曹操詩歌《觀滄海》詩歌賞析 「氣韻沉雄 古直悲涼」

《觀滄海》和《龜雖壽》是樂府《步出夏門行》中的兩章，也可以獨立地看成兩首。前者透過對於滄海的描繪和歌詠，表現出壯闊的胸懷：

《觀滄海》詩意圖

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡。幸甚至哉，歌以詠志。

這首詩是曹操在北征烏桓時登臨碣石山的時候寫的。

開頭兩句 雖純為敘事，但言語之間也流露了第一次覽觀大海時的興奮而莊嚴的心情，使人感到滄海不是尋常的景物：“觀滄海”也不同於隨意登臨。

“水何澹澹”六句 是 對大海的直接描寫，除了刻畫海的博大動盪之外，也寫出了有關景物的蕭瑟氣氛。雖然著墨不多，卻使人想見整個海景，並似乎感覺到詩人此時的心情。這幾句詩看 起來並不是精心刻畫，而只是現現成成地說出了目中所見，心中所感，但卻更顯得質樸自然，錯落有致，了無雕琢的痕跡。同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者 是登上山頂，我們的感受是很不相同的。曹操這時候站在山上，第一眼看到的當然是大海的全景。所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢。

《觀滄海》詩意圖

特別是詩的末尾，詩人以豐富的想象把我們帶進—個宏偉的境界： “日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裡”四句， 是 對大海的間接描寫。詩人以豐富的想象力，描繪了宇宙間的奇觀，創造了一個博大宏偉的境界。前邊的描寫是寫實，這幾句是寫—個想象的境界。這寥寥十六個字， 就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月，含孕群星的氣派。天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了。太陽和月亮每天從東方升起來，繞天一週，又 向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣，星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好像發源於滄海一樣。太陽、月亮和銀河可算是自 然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩人覺得它們的執行仍然離不開大海的懷抱，大海就彷彿是日月星辰的母親一樣。這樣博大的境界在古人的詩裡是並不多見的。 這幾句描寫使整個海景更有立體性，它不僅是在平面上向遠處伸展，而是海與天空渾成一體。同時海中既有“洪波湧起”，天上的日月群星又執行不息，所以那渾然 一體的海天之景又始終是處於激盪運轉之中，這就是透過眼前景物與活潑想象的結合構成了一種極其雄偉的奇觀。

曹 操這首《觀滄海》生動地描繪了滄海的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅反映了滄海的形象，同時也 寫出了它的性格。既表現了大海，也表現了詩人自己，句句寫景，又是句句抒情。詩人不滿足於對海洋作形似的摹擬，而是力求表現滄海那種孕大含深、動盪不安的 性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣更真實，更深刻地反映了大海的面貌。由於景物不是客觀的描寫，而著重刻畫了詩人對海景的獨 特感受，所以詩中對於氣勢雄渾的滄海的歌詠，也正表現了詩人自己的壯闊胸懷和宏偉氣魄。

《觀 滄海》寄託了詩人很深的感慨，透過它，我們可以看到詩人自己的胸懷。建安十一年（公元2 0 6年），烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十餘萬戶。同年，袁紹的兒 子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北征烏桓。在這年八月的一次大戰中，曹操終於取得決定性的勝利。這次 勝利鞏固了曹操的後方，所以第二年他才能揮戈南下，以圖實現統一中國的願望。把前後的事件聯絡起來，我們就可以看出，北征烏桓對曹操來說是一次多麼重要的 戰爭了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經過碣石山時寫的。大戰之前，身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，他的心情一定 會像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚奮發的精神融會到詩裡，藉著大海的形象表現出來，使這首詩具有一種雄深蒼勁的風格，成為—篇優秀的作品。

《觀滄海》詩意圖

我 們不難看出，《觀滄海》這首詩的思想感情和《龜雖壽》是一致的。但是，它們的寫法卻很不同。首先，《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯 志很巧妙地融合在一起。《龜雖壽》卻是直接抒發自己的胸懷，就好像是一聲聲喊出來的一樣，節奏十分急促，頓挫非常分明，從反、正兩個方面一句緊似一句地逼 出一箇中心思想，達到了全詩的高潮。這就是那四句有名的詩：“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”其次，《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，《龜雖 壽》的高潮卻在詩的中間，高潮之後，詩人用四句議論來煞尾，這樣就把滿腔的熱情都凝聚在一個哲理之中，顯得非常穩重有力。當然，這並不是說《觀滄海》那種 寫法不好，《觀滄海》有《觀滄海》的好處。比如，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合。因為它含蓄，所以更有啟發 性，更能激發我們的想象，更耐人尋味。

曹操的詩學習漢樂府，而又有自己的風格。《詩品》：“曹公古直，頗有悲涼之句。”敖陶孫《詩評》：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。”都正確地指出了他的特點。

文人學習樂府是從建安開始多起來的，它的一個重要結果就是五言詩的大量出現，而曹操是開此風氣的人。他開始用舊題樂府寫時事，對後代有很大影響。他的詩“被主管絃，皆成樂章。”（《見三國志·武帝紀》注引《魏書》）他不但五言樂府寫的好，就連典雅板滯的四言也能運用自如。（文：肖旭）