幽深無際 古雅有餘——鍾繇《薦季直表》書法賞析

薦意什麼意思

幽深無際

古雅有餘

——鍾繇《薦季直表》書法賞析

張金梁

（按，經典書法鑑賞叢書《十大楷書賞析》之首篇）

《薦季直表》墨跡

魏晉時期，字型發展迅速，書法大家輩出，鍾繇傲然傑出獨樹一幟，被稱為“正書之祖”，而《薦季直表》其代表性作品，倍受世人關注。

一、

《薦季直表》的流傳

鍾繇（151-230），字元常，穎川長社（河南長葛縣）人，漢末以舉孝廉入仕途，官至尚書僕射，封東武亭侯。曹魏建立，官拜太尉，繼遷太傅，位列三公。其飽讀經書，尤工書法，影響特大。

鍾繇書法流傳較少，傳世者有《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》、《力命表》及《還示帖》、《丙舍帖》、《白騎帖》、《常患帖》、《雪寒帖》、《長風帖》等。王壯弘《藝林雜談》認為，這些作品大都為後人臨摹而成，“最可信的是《薦季直表》，此表不僅點畫古樸，字法奇古，筆墨間沒有一點晉代以後人習氣，而且流傳有緒。”此一論說，得到了大多數人的認同。

《薦季直表》出現較晚，元代陸行直獲得後才公佈於世。陸氏跋之曰：“鍾繇《薦季直表》真跡，高古純樸，超妙入神，無晉、唐插花美女之態。上有河東薛紹彭印章，真無上太古法書，為天下第一。予於至元甲午，以厚資購得於方外友存此山。”由此可知，陸氏是從存此山處購得。存此山是由宋入元的僧人，號性常子，米芾《寶章待訪錄》手稿曾被其收藏，他從哪裡獲取的《薦季直表》則不得而知。陸氏得到《薦季直表》後遍示諸友，畢良、鄭元佑、袁泰等人亦為之題跋，定為真跡而讚美有加。該卷明時曾為金閶城西張氏所有，後輾轉到沈周手中，繼被華夏購藏，並刻入《真賞齋帖》。時權相嚴嵩喜愛書畫，有勢力者購去獻之討好，嚴氏家敗，該卷收入內府，不久代祿為一錦衣衛頭領所有，後被王世貞獲得。到清朝康熙時，為梁清標珍藏之物，繼轉手年羹堯。雍正四年，羹堯得罪自盡，家產入官，《薦季直表》收入清內府，乾隆刻《三希堂法帖》列為卷首。咸豐十年（1860）英法聯軍入侵中國，火燒圓明園，《薦季直表》被英兵掠去，賣給廣東孔廣陶，後被安徽裴景福訪購，注錄於《壯陶閣書畫錄》。不久被盜，被埋入土中腐爛。倖存一傳真照片，為王壯弘所得，於一九八四年末影印發表於《書法》雜誌，世人才得以看到這一珍貴墨跡的廬山真面目。

關於《薦季直表》的真偽，眾說紛紜。元人及明賢李應禎、吳寬等皆認為是鍾繇真跡，而祝允明、都穆則“不以為然”。之後張醜、徐用錫、孫承澤等懷疑有加，定為唐摹或唐、宋人偽造。主要理由有四：一是鍾繇如此重要作品，元之前沒有記載，米芾經多見廣，其《書史》對此隻字未提；二是落款“黃初二年八月日司徒東武亭侯臣鍾繇表”，《魏志》中沒記載鍾繇曾官司徒；三是卷中收藏印不少為偽作；四是書法風格與《宣示表》等不太一致。肯定者辯駁亦振振有詞，孫鑛《書畫跋跋》曰：“第考諸跋中來歷，即始於陸行直，以前不著所自，好事者疑寥寥唐、宋間，亦是見知律。然筆法自妙，不應以耳聞疑目見。若以年銜為駁，則史傳所記，主在大政跡不謬，區區履歷，非所經意。且此等處極易錯，不足為據，偽作者摭史事妝飾固不難耳。季直事陳壽《志》不載，書法創出事，創出正可定為真也。米顛閱書白首，無魏遺墨，語見《書史》。米芾印果似蛇足，然安知非作《書史》後得睹此，不及增入；又安知非以《寶晉》故，妬魏跡，如劉涇不信世有晉帖耶？若貞觀、淳化、宣和、大觀四印，則的為偽作無疑。且陸跋止稱有河東薛紹彭印章，則此外諸印皆至正以後所増耳，蛇足又豈獨一顛哉！”孫氏不惜筆墨極力以證其真。關於鍾繇官職問題，王世貞《弇州四部稿》雲：“黃初二年司徒東武亭侯，蓋是時華歆辭疾，繇實轉司徒，四年遷太尉，而歆復代之，史有脫漏故耳。二者實可相證，因記於此。”王澍《竹雲題跋》也認為：“史書往往多誤失實，此或史誤亦未可定。”在缺少有力資料證明的情況下，爭論者只能靠推理說話，故各執一端難成定論。我們認為，除了文獻記載外，更重要的是要看書法本質問題，孫鑛提醒人們“不應以耳聞疑目見”，很有道理。《薦季直表》紙墨奇古，筆法深沉，生動自然，書法全從隸書化出，非常符合鍾繇書法精神。若非真跡，亦是高階摹本，其書法藝術價值之重要則不言而喻。

《薦季直表》原件紙本，內芯12。6釐米，長44釐米，十九行，共二百十四字。由於墨跡本不易見到，世人對《薦季直表》的認識，大都來源於刻帖，以《真賞齋帖》和《三希堂帖》影響為大。前者是文徵明父子按原貌摹勒上石，點畫字形逼真，氣度神韻尤存；後者將十九行改為十一行，變換了原來的章法。字之點畫描摹精緻準確，然失之渾厚，格調稍遜。

真賞齋刻本《薦季直表》

二、《薦季直表》的書法風格

人們對《薦季直表》之真偽或有分歧，但對其書法藝術水平大都讚不絕口。張懷瓘《書斷》謂鍾繇“真書絕世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。”《薦季直表》除符合這些特點外，王澍《竹雲題跋》還認為“此表在《賀捷表》後，益更精微，益更淡古，蓋其晚年融釋脫落，渣滓盡去，清虛真味有如此也。”今結合《薦季直表》墨跡，對其書法特色加以討論。

1

、胡肥鍾瘦

羊欣《採古來能書人名》載：鍾繇、胡昭同學書於劉德升，“而胡書肥，鍾書瘦。”故有人將“瘦”變成判別鍾書的標準，豈不知“肥”、“瘦”是相對而言。梁武帝《觀鍾繇書法十二意》雲：“元常謂之古肥，子敬謂之今瘦。”董逌《廣川書跋》則曰：“書至痩硬，似是逸少㢠絕古人處。”從而可知，鍾繇書法比胡昭瘦，但比“二王”肥。眾人皆知，傳世的《宣示表》為王羲之臨本，必然帶有王書瘦硬特點，《薦季直表》比其有些點畫字形較肥，正符合鍾書特點。有人用《薦季直表》有肥筆來否定其為鍾氏字跡，論證太簡單淺薄了。

2

、天然第一

庚肩吾《書品》曰：“張工夫第一，天然次之；”“鍾天然第一，工夫次之。”“天然”在此當有兩層含義：一是指書家的天資，二是指書作的自然狀態。工夫是指臨池投入的時間，及獲得的傳統規矩。工夫具有可操作性，而天然含有與生俱來元素難以人為改變，顯得尤為可貴高不可攀。張芝終生布衣以書為樂，其工夫之深是他人難以企及的；而鍾繇大半生在朝廷為官，臨池時間要受限制，但優秀的天賦使其對書法有特深地感悟，故“三體書”皆善而為世所重。一般而言，功夫深者，尤顯精微；天然勝者，重在神情。《薦季直表》書法不以規矩稱能，點畫信手為之，落筆皆為佳構，生動自然意趣無限，令人浮想聯翩讚歎不已。

3

、古樸茂密

《薦季直表》之書多存隸法，故顯得古雅拙樸，劉熙載《書概》雲：“正、行二體，始見於鍾書，其書之大巧若拙，後人莫及，蓋由於分書先不及也。”非常有道理。鍾書用筆直率，結構天成，保持著自然本色。當然質樸的後面，便需要高超的天賦和深厚的功力支撐，如此方能使書法成為渾金樸玉，不然便會變成糟糠朽木。袁昂《古今書評》謂鍾繇書“行間茂密，實以難過”。“茂密”一般解釋為點畫美茂而筆意完密，包世臣《藝舟雙楫》則認為：“太傅茂密，右軍雄強。雄則生氣勃發，故能茂；強則神理完足，故能密。是茂密之妙已概雄強也。”包世臣將雄強寓於茂密涵蓋之中，大大增加了茂密的內涵，以此視《薦季直表》書法，便會感到無不默契。

4

、筆短意長

黃庭堅《山谷題跋》雲：“索徵西筆短意長誠不可及”，將此移評《薦季直表》書法非常恰當。所謂“筆短意長”，是說筆墨簡約而意趣悠遠。《薦季直表》書法，用筆簡約自然，全以神行。由於結體寬扁，除橫畫有較長者外，其它點畫大都筆墨收斂，豎畫及字之下部撇捺，大都長度縮短，甚至有很多橫豎撇捺用點代之，圓潤之點如形狀各異的寶石，點綴著綿繡篇章；更多的點落筆爽快出鋒敏捷，如燕子點水，波紋微妙。可貴的是，用筆簡約和點畫的收斂，不但沒有使書法顯得萎縮拘謹，反而產生出了閒雅雋永回味無窮的效果。

三希堂本《薦季直表》（反轉）

三、

《薦季直表》技法賞析

羊欣《採古來能書人名》曰：“鐘有三體：一曰，銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書、教小學者也；三曰行狎書，相聞者也。三法皆世人所善。”實際上鍾繇的三體書，是通用隸書關照下的三種不同應用書寫形式。《薦季直表》是章程書（正書、真書），必然受到隸書影響，此表可能是上奏之稿本，所以書寫較為輕鬆隨意，加入了不少行狎書筆法，當時的辦公用字，可能大都如此。如出土的吳國簡牘中的不少文字，與此非常相近。（如圖一）

1

、《薦季直表》的用筆特點

《薦季直表》的用筆非常靈活多變，除晉、唐後特重的中鋒、藏鋒用筆外，出現了較多的側鋒、露鋒，因此顯得變化豐富，氣象萬千。

橫畫書寫有起收藏鋒者，大多長橫皆用此法；有尖筆斜入回鋒收筆者，較短的橫或右邊結構單位的橫多用之；有尖筆直入提筆出鋒者，諸多短橫皆如此處理。整體上看，橫畫因字取勢花樣百出，一般多左下方側鋒落筆，橫畫起筆右尖上翹特色獨具。

豎畫較短，這是字形體勢寬扁造成的，然變化多端：或藏鋒圓勁似玉箸；或側鋒豎抹厚重象立石；有時上細下粗如懸膽，偶爾豎末變撇如鐮鉤，亦不乏將豎變為點者，可謂極變化之能事。

撇有藏鋒起筆掠出者，有直撇如豎者，有尖起彎行似弦月者，有縮短如點者，形態各異，豐富多彩。

捺筆主要分為兩種：長捺行筆較直尤如橫畫，出鋒向右上提起，頗顯隸意；短捺多尖筆直入，按筆漸行，提筆出鋒，或重或輕，簡節爽快，頗多婉轉。

橫折豎的書寫特點尤為明顯，較多橫後用筆搭鋒直下；有時稍加橫勢不作轉筆，直接寫豎形如彎撇，從隸草借鑑而來，非常奇妙。

隸書無鉤，《薦季直表》書法仍存舊法，故不少以撇、磔代鉤者。即出鉤亦不長，如春樹萌芽；有時則省略不鉤，變化莫測出人意料。

點的變化最多，用筆圓潤方向各異的瓜子點，令人眼花繚亂；更多的是尖筆直入按後順勢提起，八面出鋒花樣百出。值得一提的是，有時將其他筆畫化為點，給整個章法增加了靈氣和活力。

總之，《薦季直表》書法點畫表現出了兩大意義：一是成就了楷書的基本法度，後來的八法筆畫，在此俱已出現，基本完成了隸、楷嬗遞這一書法史上的大變革；二是無法至法，點畫隨心所欲出人意料，用筆正側兼取神出鬼沒，極變化之能事，使書寫向著實用兼藝術方向發展。

日本宇野雪村氏藏宋拓本

2

、《薦季直表》書法的多元特色

《薦季直表》整體上看為章程書，然而點畫結構上受其它書體的影響比較明顯。如言、安、老、直、頓之長橫，臣、困、圖、壯等之短豎；破、獻、用、廉、錄等粗撇，無不蘊含著隸書之筆意；再如神、時、用、郡等橫折，繇、爰、任、授、爵等頂上撇皆變為橫，月、荒、殘、清、故、陽、事的結構形態，又具有簡牘隸草神韻。（如圖二）

更為讓人品味不已的是，行書的連筆法在此帖中運用較多。有橫豎相連者，如臣、差等；橫橫相連者，如事、望、勳等；有撇橫相連者，如年、不、先、氣等；點與點間的相連形式更多，不一而論。

若從偏旁部首上看，有不少完全行書化的者，如金字旁、反文旁，言字旁、竹字頭，王字底，火字底，貝字底等，點畫或省或連，與行書無異。特別是將“口”字化為兩點，如郡、圖、同、事、嚴、謹、司等；雙立人化為一點一彎豎，如得、德、復、徒等；還有陽字的左耳的簡化，當受章草的影響所至。也就是說，《薦季直表》之書法，將真書的體勢、隸書的氣度、行草書的靈動寓於一身，讓人歎為觀止。

3

、《薦季直表》之章法

《薦季直表》雖然字取橫勢，而行氣十足，且有韻律美和節奏感，如第一行“臣繇言”三字頗大，“臣自”頗小，“遭遇”較大，“先帝”稍小，“忝列”最小。正如詩句中的平仄變化一樣，形成了韻律美和節奏感。而這種美感不是設計出來的，而是作者憑感覺自然顯露於筆端，所以大字與小字差別很大，但感覺非常合諧。梁武帝謂鍾繇書“如雲鵠遊天，群鴻戲海”，形容的非常到位。“雲鵠”、“群鴻”指字的動態意趣，“戲海”、“遊天”指行氣章法。《薦季直表》之字筆疾勢橫行間寬綽，如展翅雲霄的飛鵠，隨著翅膀的起伏，在天空中時伸時縮忽大忽小，然而仍不忘其行列的整齊一致。再看整體章法中，字的大小動靜不一，如遼闊的海面上，有一群鴻雁嬉戲，或展翅慢飛，或側身戲浪，或遨遊水中，境界無限妙不可言。

四、《薦季直表》的影響

《宣和書譜》謂鍾繇書“備盡法度，為正書之祖”。自《薦季直表》面世後，人們將此視為學習鍾繇書法的最好門徑。徐渭《評字》謂“倪瓚書從隸入，輒在鍾繇《薦季直表》中奪舍投胎，古而媚，密而疏。”明代善小楷的祝允明、王寵、張瑞圖、黃道周、王鐸等，皆深受鍾繇影響，與《薦季直表》的出現不無關係，故王世貞《鍾太傅薦季直表》雲：“自華氏之刻行，而天下之學鍾書者，不復知有《淳化閣帖》矣。”後來乾隆帝刻《三希堂法帖》，將其置於帖首，乾隆跋曰：“《薦季直表》尤高古淳泊，蓋鍾書全以隸法，行之非規規楷畫也。‘二王’書法千古稱最，悉瓣香於此。”在書壇上產生了巨大影響。當代書法發展如火如荼，學習小楷的人們，對唐後法度森嚴者頗為反感，而對魏、晉鍾、王小楷尤為鍾愛。特別是質樸生動既具傳統法則又有創新空間的《薦季直表》最受人們青睞，成為人們熱衷學習的重要法書範本。

鍾繇《薦季直表》墨跡照片和真賞齋本

及其他刻本和王壯弘先生和鍾繇《薦季直表》墨跡照片的發現