唐詩中最有名的一首牡丹詩，短短4句，美到極致

芙蕖是什麼

作為“花中之王”，牡丹自古就備受人們的喜愛。在唐宋時期，牡丹更是民族共同的審美風尚。詩人為此也寫下了眾多牡丹詩，或歌詠牡丹的形色之美，或以花喻人，託物寓意。如韋莊《白牡丹》：“昨夜月照深似水，入門唯覺一庭香”；白居易《惜牡丹》：“惆悵階前紅牡丹，晚來唯有兩枝殘”；司馬光《和君貺老君廟姚黃牡丹》：“若占上春先秀髮，千花百卉不成妍”等。

諸如此類的牡丹詩，可謂數不勝數。而在眾多牡丹詩中，最有名的莫過於唐代詩人劉禹錫的《賞牡丹》。“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，寥寥十四字，可謂完美詮釋了牡丹的“國色天香”之姿。除此之外，劉禹錫在詩中還以芍藥的“妖無格”和芙蕖的“淨少情”，襯托出了牡丹的高品格，即使牡丹同時具有了妖、淨、格、情四種品格，美到極致。

《賞牡丹》

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情。

唯有牡丹真國色，花開時節動京城。

詩的前兩句“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖淨少情”，即庭院中的芍藥花雖然妖嬈美麗，但格調不高；池中的荷花雖然純潔、明淨，但缺少熱情。唐代鄭虔《胡本草》記載：芍藥，一名沒骨花。牡丹別名“木芍藥”，芍藥為草本，又稱“沒骨牡丹”，所以劉禹錫在這裡稱芍藥“無格”。芙蕖，是荷花的別稱。周敦頤《愛蓮說》中有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之句。

但如此純潔、明淨的荷花，在劉禹錫眼中卻因為“可遠觀而不可褻玩焉”，多少顯得缺少熱情。當然這裡劉禹錫沒有貶低芍藥和芙蕖的意思，反而準確說出了它們各自的優缺點。從寫法上來看，這兩句詩則用了抑彼揚此的反襯之法。即劉禹錫從側面寫牡丹，凸出牡丹兼具妖、淨、格、情四種品格，稱得上花中之美者。

而詩的後兩句“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”，則是劉禹錫正面對牡丹的讚頌。它的意思是說，只有牡丹花才算是真正的國色，當它盛開的時候，盛況可以轟動整個京城。對於牡丹來說，它“百般顏色百般香”。雖然劉禹錫這裡隻字未提牡丹的色香，但是從他所描述的人們傾城而出，觀賞牡丹的熱鬧場面來看，牡丹定然是姿色超群，具有傾國之色的。

當然劉禹錫對牡丹的讚頌是懷著主觀感情的，並不代表所有人的看法。畢竟，芍藥與芙蕖也是為人所喜愛的花卉。據說在唐代武則天時期，牡丹才始盛而芍藥豔衰。不過作為一首牡丹詩來說，劉禹錫生動形象的表述，無疑為牡丹的風姿增色不少。一個“動”字，彷佛可以讓人夢迴大唐，回到那個因觀賞牡丹而萬人空巷、人頭攢動的歷史時期。

綜上所述，雖然這首詩只有短短4句，但是可謂將牡丹的美寫到了極致。而從另一方面來看，儘管劉禹錫這首詩主旨在於讚頌牡丹，但又何嘗不是為我們展現了芍藥和芙蕖的魅力所在。三種名花，可以說是最大程度豐富了這首詩的審美意蘊，能夠給人極大的美的享受。最後，其實對花的喜愛因人而異，如陶淵明愛菊，王安石愛梅，溫庭筠愛蓮，黃庭堅愛水仙。如果是你，你最喜歡哪種花呢？

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