楊修之死是咎由自取，還是聰明反被聰明誤？我認為是欲罷不能

楊修，字德祖，出身弘農楊門“世代簪纓”之家，從楊震輩至其父楊彪輩，家族中連續四代擔任太尉重職。其家族影響力非常深遠。當年曹操因為楊彪與袁術有姻親，想借故除掉楊彪，結果被同在其麾下的孔融怒懟。孔融不著官服，聲色俱厲，並表示自己也會“拂衣而去，不復朝矣”曹操終究沒敢殺掉楊彪，並且不得不繼續重用其為太常。

漢朝是士族門閥制度起源之根本。士族的利益很有大程度上會左右王國的盛衰。曹操在兗州的時候，就是因為殺掉了名士邊讓，差點使自己辛辛苦苦建立起來的曹魏政權付之一炬。因此！不到萬不得已之際，即便曹操這般人物，肯定也不敢輕易殺掉楊修這樣的豪族領袖。更不能因其聰明才智而痛下殺手。

楊修從小就喜愛文學，且機敏過人、下筆成章，是中國古代偉大的文學家。常被後世視為三國時期最“聰明”的人。曹操亦曾自嘆不如。

我們看一下《世說新語》中對楊修事蹟的記載

1、曹操建造相國府的大門，工匠剛剛把屋簷的前端造好，曹操即令人在門上寫了一個“活”字就走了。楊修見了，立馬叫人拆門重建。門中有活，即是“闊”字，原來曹操是嫌大門太闊。

2、有人送給曹操一杯乳酪，曹操吃了一口，在盒子上題一個“合”字，拿給大家看，眾人不解其意。傳到楊修手中，楊修開啟便吃，邊吃邊說：“曹公叫我們每人吃一口，還有什麼好猶豫的？”

3、觀曹娥碑，碑上題著“黃絹幼婦，外孫齏臼”八個大字。眾人不解，曹操於是問楊修，楊修答到“理解了”曹操讓楊修先不要說，自己走了三十里才想到答案。兩人同時給出答案，答案一模一樣。曹操感嘆道：“我才不如你，相差三十里。”

4、曹操征討袁紹，整理軍隊的裝備，多餘的幾十斛竹片，都有幾寸長。大家都說沒什麼用了，正要把它燒了。曹操想這東西還可以派上用場，但並沒有明說出來，派人去問楊修。楊修的答案與曹操完全一樣。大家都極其佩服他的穎悟。

除此之外，歷史上關於此類事蹟的記載還有很多。比如我們最耳熟能詳的的“雞肋”事件——雞肋者，食之無味，棄之可惜；見於《九州春秋》

在長篇歷史章回體小說《三國演義》中，羅貫中把楊修之死歸咎於其聰明才智。由於曹操嫉妒楊修之才，嘆之不如，因而找藉口將其殺害。小說中羅貫中主要為了體現出曹操的“奸雄”一面。聰明即代表威脅，一旦有比自己聰明的人存在，就會引起曹操的防備與忌憚。而楊修三番五次觸碰其底線，故惹來殺身之禍。

因此！後世很多人認為楊修之死，是其“聰明反被聰明誤”的表現。

不過正史中曹操並不“嫉賢妒能”。他是個心懷“大一統思想”的雄主，曾釋出“求賢令”唯才是舉，為的就是能夠囊括天下之英才。對於人才，他從來都是秉持“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”的態度。曹操統大位幾十年，手下謀士如雲，比如賈詡、郭嘉、司馬懿等人，這些人論才能可以說都不在楊修之下，但卻沒有一個是因為有才被曹操忌憚而殺掉的。

曹操不會因為忌憚聰明人而殺之，他只會去思考如何去運用這些聰明的人。楊修的聰明不但沒有招來殺身之禍，反而對自己的仕途起到了很大的幫助。

曹操愛惜楊修之才，親自請其擔任主簿，並總管丞相府內外事物。由於其辦事能力很強，事事皆遂曹操的心意。因此，更加得其信任。從曹丕以下皆爭先討好楊修。其中就包括曹丕與曹植（當時曹丕還不是太子）。

史籍記載如下：

丞相請署倉曹屬主簿。是時，軍國多事，脩總知外內，事皆稱意。自魏太子已下，並爭與交好。——參考，《三國志·裴松之引注典略》

說明楊修的“聰明”並沒有招致嫉妒，反而為他贏取了坦蕩的仕途，更贏得了曹操的信任與倚重。他與曹操的關係非常密切，否則也不會出現“並爭與交好”的局面。

——再看楊修的德行

據《典略》記載。楊修是一個謙遜恭謹、博學多才的人。

他作為曹操門下的主簿，揣度曹操的心思本來就是分內之事。比如門上一個活字，如果不及時糾正，那“闊門”不就造成了嗎？而且曹老闆非常欣賞楊修之才，每次都會主動去詢問答案。楊修作為親信，為主公排憂解難也並無不妥。

建安中期，楊修還被推舉為孝廉。什麼人才可以舉孝廉？漢末時期的推舉標準，第一德行，第二背景，第三才能。德行肯定是排在第一位的。

說明楊修是一個德才兼備、謙恭謹慎的人，並非那種喜歡耍小聰明，到處賣弄風騷的人。這種人正是曹操最喜歡的型別。所以楊修的死，肯定是另有深意。

那麼？曹操為什麼要殺掉楊修，聰明的楊修為何又不能自救呢？

曹操殺楊修，主要牽涉到一個“黨爭”問題。曹丕、曹植為了爭奪世子之位，暗中根植朝中黨羽，爾虞我詐，勾心鬥角，相互傾軋。後來曹植擅開“司馬門”闖下大禍。曹操逐漸對其失去信心，遂決定立嫡長子（繼曹昂之後曹丕為嫡長子）曹丕為太子。

為了結束曹魏的“黨爭”事件，穩固曹魏的內部局面，曹操決定打壓曹植的黨羽。但他總不能殺掉自己的兒子吧。於是曹植集團中的代表人物楊修就成了曹操的第一打擊物件。最終以“交關諸侯”的藉口將其殺害。

因此！楊修實則是此次“奪嗣之爭”中的犧牲品。

他犯了古代皇室權力之爭中的大忌，參與了奪嫡之爭。

奪嫡之爭，是非常嚴峻的問題。成功了就功成名就，失敗了就身首異處。曹魏的“奪嫡之爭”還算是比較溫和的，沒有鬧出太大的動靜，受到牽連的人也並不多。反觀同時期東吳的“奪嫡之爭”。由於孫權的猶豫不決、任其發展，導致“南魯黨爭”事件鬧了近十年之久，最終以魯王孫霸、太子孫和雙輸收尾。孫權親自下令處死了自己的兒子孫霸，並把太子孫和打入冷宮。其他的大臣

丞相陸遜、太子太傅吾粲、朱據、全寄、吳安、孫奇、楊竺、陳正、陳象、張純等受牽連的不計其數。

在這一點上

，曹操的做法非常正確。在對待“黨爭”的問題上一定不能含糊，必須當機立斷、雷厲風行。曹操的行事風格比孫權更具霸者姿態。

那麼？楊修如此聰明的人，怎麼會在“立長不立幼，立嫡不立庶”的時代中選擇加入曹植集團呢？

事實上楊修並不想輔佐曹植。當年他得到一把王髦劍，轉手就拿去獻給了曹丕。楊修死後，曹丕還一直佩戴著這把劍。當他想起楊修的時候，就撫摸這把劍。後來還特地找到王髦，賜給他很多錢糧。

初，脩以所得王髦劍奉太子，太子常服之。及即尊位，在洛陽，從容出宮，追思脩之過薄也，撫其劍，駐車顧左右曰：“此楊德祖昔所說王髦劍也。髦今焉在？”及召見之，賜髦谷帛。——參考，《典略》

起初，在世子之爭的問題上，楊修一直保持著中立。雖然曹丕、曹植都去找過他，但他並不想參與到這場“黨爭”事件中。曹植為此三番五次請求他，其寫給楊修的《與楊德祖書》非常精彩。楊修無法繼續推託，逐漸與曹植交往。

由於楊修的幫助，曹植逐漸在“奪嗣之爭”中佔據上風。曹操多次表示要立其為世子。曹植開始驕傲自大、放縱專橫，多次飲酒至醉鬧事，又擅開“司馬門”，導致“公車令”被殺。曹操於是漸漸疏遠。從這時候開始，楊修就知道自己死日將至了。

他想自絕於曹植，但曹植仍然頻繁的與他往來，他又不敢過於得罪，只好繼續為其出謀劃策。

植後以驕縱見疏，而植故連綴脩不止，脩亦不敢自絕。——參考，《典略》

等到曹操下令殺他的時候，楊修只說了一句話“我固自以死之晚也”【其意以為坐曹植也】顯然，從他侍奉曹植那一天開始，早就料到了自己的結局。只不過欲罷不能、無法擺脫而已。

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