西遊最大的漏洞是什麼?金平府的燈究竟是哪國的燈?

西遊最大的漏洞是什麼？金平府的燈究竟是哪國的燈？

一

幾年前，一個新聞登上了熱搜： 小學生髮現《西遊記》漏洞，一路吃的都是江淮美食。

這名叫馬思齊的杭州小學生在自己的作文裡列舉了《西遊記》不同故事裡的菜名，他發現，從東土大唐到西域，選單似乎都是江淮美食。

比如，第54回西梁女兒國國王婚宴選單：玉屑米飯、蒸餅、糖糕、蘑菇、香蕈、木耳、石花菜、黃花菜、紫菜、蔓菁、芋頭、蘿菔（卜）、山藥、黃精……

第67回駝羅莊齋飯：麵筋、豆腐、芋苗、蘿白、辣芥、蔓菁、香稻米飯、醋燒葵湯……

“從選單可以看出，米飯、蘑菇、香蕈、木耳、豆腐、麵筋、芋頭、蘿蔔，幾乎每頓飯都有。相同的食物穿越了十萬八千里，遍佈各個地域，比孫悟空的筋斗雲還要快還要遠。《西遊記》作者吳承恩是淮安人，這些食物大多是江淮美食。”

其實， 這根本算不上什麼漏洞！如果這算漏洞的話，唐僧師徒在金平府的經歷，才算最大的漏洞。

二

原著第九十一回，唐僧團隊離開了玉華城，一路向西，大約過了五六天，來到了天竺國的金平府，住進了慈雲寺，受到寺內眾僧的熱情接待。

眾僧為何如此熱情呢？居然是因為唐僧來自大唐！ 眾僧努力修行的目標，竟然是死後託生大唐福地。

在原著第八回，如來對眾人說：南贍部洲多殺多爭，是口舌兇場，是非惡海，而我西牛賀洲，不貪不殺，雖無上真，人人固壽。

這不是啪啪打臉麼？

眾僧告訴老唐，還有兩天就是元宵節了，觀完燈再走。

唐僧吃驚道——

“弟子在路，只知有山，有水，怕的是逢怪，逢魔，把光陰都錯過了，不知幾時是元宵佳節。”

按原著中的文字推算，他們應該是玉華洲過的大年三十，初七八離開啟程。但玉華洲如何過年，原著卻隻字沒提，甚至連唐僧都沒當回事，連元宵節都要來了，卻還不知道。

這說明了什麼呢？說明了唐僧師徒工作勤奮，連過年都忘了？也不對，那時他們正在玉華洲授徒，有吃有喝的，小日子過得相當美。

這隻能說明一個問題， 玉華洲不是大唐境地，也就不按我們中國人的習俗過年。

但在金平府，卻要按中國人的習慣過元宵節，這就有點矛盾了。

我們來看，唐僧等眾在金平府是如何過元宵節的。

當天晚上，軍民籌備燈會，唐僧隨方丈等人出來看了一會兒，然後回去睡覺。

第二天，他們遊覽慈雲寺後院，整整逛了一天，還跑出去看別人猜燈謎。

第三天，也就是元宵節。唐僧對眾人說，我出發的時候，就立下了見塔掃塔的誓願。今天正好是十五元宵節，所以請院主開塔門，讓我了這個心願。

這一掃，就掃到晚上。然後他們出去觀燈，原著對這一熱鬧場景進行了詳細描寫。先是寫了燈的品類——

雪花燈、梅花燈，春冰剪碎；繡屏燈、畫屏燈，五彩攢成。核桃燈、荷花燈，燈樓高掛；青獅燈、白象燈，燈架高檠。蝦兒燈、鱉兒燈，棚前高弄；羊兒燈、兔兒燈，簷下精神。鷹兒燈、鳳兒燈，相連相併；虎兒燈、馬兒燈，同走同行。仙鶴燈、白鹿燈，壽星騎坐；金魚燈、長鯨燈，李白高乘。鰲山燈，神仙聚會；走馬燈，武將交鋒。

這麼多燈名，夠民俗家們研究幾年的了。之後，又寫了圍觀人群盛況——

那壁廂，索琅琅玉韂飛來；這壁廂，轂轆轆香車輦過。看那紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，並著肩，攜著手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對遊人戲彩。滿城中簫鼓喧譁，徹夜裡笙歌不斷。

此外，有那跳舞的，躧蹺的，裝鬼的，騎象的，東一攢，西一簇，看之不盡。這麼熱鬧的場景，今天可能都難以看到了吧？

然後筆鋒一轉，就寫三盞金燈。那燈有缸來大，上照著玲瓏剔透的兩層樓閣，都是細金絲兒編成；內託著琉璃薄片，其光幌月，其油噴香。

這麼大的燈，裝多少油呢？

這油每一兩值價銀二兩，每一斤值三十二兩銀子。三盞燈，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共該銀四萬八千兩。還有雜項繳纏使用，將有五萬餘兩，只點得三夜。

看看，這三隻犀牛精搜刮民脂民膏有多狠。可見，繁華的背後盡是骯髒。不過， 小小犀牛精，拼了命的吃，也吃不了多少香油，那麼他們究竟是給誰收的？蝸牛在往期文章中已經寫過了，可看文後影片。

俗話說，樂極生悲，唐僧正在觀燈拜佛，三隻假佛來收油，隨便把他掠走，準備蘸香油當冷盤吃。後面的結局與其它故事差不多，孫悟空到處搬救兵，最後將犀牛精砍了，救出唐僧。

三

救唐僧的過程我們這裡不表，繼續說金平府的元宵節。

這金平府屬於天竺國，而天竺國則是古印度，古印度的人也像中國一樣過春節過元宵嗎？

答案是， 印度也過春節，但與我們時間、習俗完全不一樣。

印度東部是春天過印度新年，西部是10月底過印度新年。10月底的新年從每年10月31日起為新年，共5天，第四天為元旦。

新年第一天，誰也不許對人生氣，更不準發脾氣 （如果要欺負人，這一天最合適）。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年 （這在中國可能是大忌，小心被人揍）。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。

此外，還有類似中國元宵節這樣的觀燈節，不過名字叫排燈節，這是印度最大的節日。時間是每年10月或11月中舉行，象徵光明戰勝黑暗，正義戰勝邪惡……

據說這個節日是為了紀念印度教英雄羅摩打敗魔王羅婆那，救出愛妻悉多而設定的。

節日期間，人們點起泥制的小燈，將整個城市裝點的五彩繽紛，還會燃放煙花爆竹、互贈禮物慶祝節日。排燈節的重頭戲還是在晚上，只要是印度教的廟宇，都大排長龍，善男信女都來點燈祈福，交換禮物，到處施放煙火，氣氛熱鬧，就算不是印度教信徒，也以開放的心胸參加這場盛會。

那麼，西遊中寫的觀燈盛況會不會不是元宵節而是觀燈節呢？當然不是。從上面的描述來看， 金平府的這些燈，明顯是中國傳統的花燈。

西遊專家李天飛指出，作為古典名著的《西遊記》，雖然寫的是西牛賀洲，但卻不是今天的印度，它所在的風俗習慣，還是中國的，這也符合唐朝“中國是世界中心”的理念。

此外， 中國的古代小說和戲曲有個特點，就是不會嚴格地考證史實細節。只是按照他熟悉的寫，就像戲曲裡的任何朝代，都是一身衣服。

取經路上不僅寫了元宵節，其它中國傳統節日也提到。比如賽太歲從朱紫國擄走金聖宮娘娘的時候，是端午節，奎木狼趁著寶象國的中秋節，搶了百花羞公主。另外，還有三月初三的上巳節、七月十五等等，都有提及。

可見，西遊人物喜歡吃江淮美食，取經路上各國都說中國話、國外也過中國人的節日……這些並不是什麼漏洞，只是古典小說寫作的規律罷了