袁枚《子不語》唱歌犬：通篇都是人性的醜惡與癲狂

歌唱犬是什麼

袁枚是清朝乾嘉時期代表詩人、散文家，筆下《子不語》以儒家《論語·述而》“子不語怪力亂神”而命名，書中記載了神鬼誌異，山野奇聞，等一系列讓人聞所未聞，見所未見的故事。

此書還在不經意間，展現出清朝中期的民俗人情和社會狀況，書中因果報應觀念極強，往往都是做惡者必遭天譴，就拿其中的《骷髏報仇》來說，其中寫道：

袁枚

常熟孫君壽，性獰惡，好慢神虐鬼。與人遊山，脹如廁，戲取荒冢骷髏，蹲踞之，令吞其糞，曰：“汝食佳乎？”骷髏張口曰：“佳。 ”君壽大駭，急走。骷髏隨之滾地，如車輪然。君壽至橋，骷髏不得上。君壽登高望之，骷髏仍滾歸原處。君壽至家，面如死灰，遂病。日遺矢，輒手取吞之，自呼曰：“汝食佳乎？”食畢更遺，遺畢更食，三日而死。

常熟有個叫孫君壽的人，平日裡性情兇惡，對鬼神不敬。有一次他與友人出遊，內急尋廁所之時，竟去荒墳上找了一個骷髏放在屁股下面，還出言譏諷，最後自然是自食惡果，不得善終。

從書品觀人品，可見袁先生也是一位心懷正義之士，《子不語》中也大多都是類似《骷髏報仇》這種腦洞大開，讓人感慨報應不爽的故事，雖道理明確，卻並沒有在人們心中激起太多漣漪。

但有一篇是例外，這一篇出自《子不語·續卷十》，名為《唱歌犬》，其中並未提及一絲一毫的鬼神之事，讀之卻讓人遍體生寒，因為此篇所描述的人性醜惡，讓人毛骨悚然。

話說，長沙城集市上，經常有兩個人牽著一條狗前來賣藝，這狗有一個奇怪的地方，那便是耳朵鼻子都和人長得一模一樣，而且這狗最大的特點，就是可以開口說話。

當時的百姓不明所以，紛紛掏出錢財換狗高歌一曲，久而久之，去看演出的人越來越多，一時間，唱歌犬的奇聞便四散傳開。

恰巧，一位姓荊的縣令路過，他見那“狗”好生怪異，便故意說要帶回去給太夫人看看，這二人哪有不從的道理，於是任憑縣令將“狗”牽走了。

回去之後，縣令問那“狗”是人還是狗？狗搖頭表示不知，縣令又問為什麼跟著那兩人，那隻“狗”也是一問三不知。

縣令又換了一種說法，問那兩個人平時是做什麼的，“狗”終於知道了，它說每天早上被他們帶出去賣藝，晚上收場之後，就帶回來就關在木桶裡面，至於他們具體是幹什麼的，“狗”表示不知情。

不過，有一天下雨沒有出去，二人把“狗”放出船上餵食，它看到木桶裡面有很多木頭人，眼睛手腳都能動，還看到船板下面躺著一個老人，不知道有沒有死。

縣令一聽是又驚又怒，二話不說著衙役把那兩個人拷了過來，起初二人是死不鬆口，最後施加了酷刑，才從二人口中得出了真相。

那二人說：“此犬乃用三歲孩子 做成。先用藥爛其身上皮，使盡脫；次用狗毛燒灰，和藥敷之；內服以藥，使瘡平復，則體生犬毛而尾出，儼然犬也。”

而且，這種方法用十次不見得有一次能夠成功，可見不知道有多少條人命已經斷送在了他們手上，而木頭人也是他們拐來的小孩子，拐來後讓他們自己挑木頭人玩，選擇瘸子的，把腿打折，選擇盲人的把眼戳瞎，然後讓他們去乞討換錢。

至於那位老人實則是一張九十歲老人的皮，裡面填充著乾草，這張皮烘乾磨粉彈到人身上，就是絕佳的迷魂藥。

這位縣令揭發藝人的兇惡行徑後，將其賜死，那唱歌犬後來也餓死了。

（此為《唱歌犬》的白話文內容，至於文言文不再贅述，感興趣的朋友可自行查閱。）

正如上面所說的，《唱歌犬》通篇沒有提及一絲一毫的鬼神之事，但卻要比鬼神故事更讓人驚懼。

因為鬼神之說，畢竟存在於傳說之中，可人卻滿大街都是，這個故事將人性的醜惡與癲狂展現的淋漓極致，但是很多人只看見了藝人作惡，卻並未發覺旁觀人的惡，與縣令的惡。

藝人為“利”，殘害生靈，是為惡

此篇中有一句話叫做“此法十不得一活，若成一犬，便可獲利終身，不知殺小兒無限，乃成此犬”。

這句話是藝人的供詞，按照他們所說的，用小孩煉製唱歌犬，只是為了盈利，而且十次不一定有一次成功，這就代表他們不知道殺了多少人了。

但是他們並沒有對於這方面的悔恨，僅僅是說“若成一犬，便可以獲利終身”，他們只為一個“利”字。

為了利益，便可以害人性命，還將人殘忍的變成“狗”，此乃罪大惡極。

旁觀者麻木，竟無人心生懷疑

一隻狗如何能開口說話？一隻狗的臉面長得與人無異，竟然沒有人去懷疑此事的怪異，反倒是從腰包裡掏錢去叫好，實在是讓人匪夷所思。

若是這群人但凡有點常識，也不會被這種把戲矇騙過去，這些人雖沒有直接參與此事，卻也是充當著惡人的角色。

縣令雖慧眼破迷局，卻餓死唱歌犬

荊縣令不愧是當官的，一眼便瞧出此事有蹊蹺，他處置藝人的辦法也是大快人心，這兩位作惡多端的藝人可謂是惡有惡報。

可文章最後提了一句“犬亦餓斃”，意思是說唱歌犬被餓死了，其實袁枚大可不必去多寫那麼一筆的，可他既然寫了就說明了縣令的“惡”。

荊縣令既然破了案子，得知所謂的“唱歌犬”其實是三歲兒童，他為何不將其好生安置，反倒是餓死他呢？

這一點很多人都沒有發現，但是細想起來不由得讓人心裡升起一股寒意，縣令破獲案子本是大功一件，可餓死活生生的人，這難道不是惡嗎？

袁枚的這篇《唱歌犬》好就好在貌似忠良的藝人竟是人性扭曲的罪犯，事不關己的旁觀者也充當著惡人角色，而看似高尚偉岸的縣令卻將唱歌犬餓死。

整個故事，通篇都是人性的扭曲、殘忍、癲狂、愚昧，所以說它雖未描述鬼神，卻比鬼神之事更可怕。

——編輯謫仙