仔細品讀大書法家十二個書寫規矩,對初學書法很有用

書法捺滿是什麼意思

初學書法，務必時刻從以下這些方便審視臨習作業：

一、要平正規矩

明代項穆說：“書有三戒：初學分佈，戒不均與欹；繼知規矩，戒不活與滯；終能純熟，戒狂怪與俗。”

唐代孫過庭：“初學分佈，但求平正。”

二、要上下平穩

書聖王羲之雲：“字之形勢不宜上闊下狹，如此則重輕不相稱也。……分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平隱。”

唐代歐陽詢道：“字之承上者多，惟上重上輕頂戴欲其得勢。如疊、驚、聲之類。八訣所謂如人上稱下戴，又謂不可頭輕尾重是也。”

顏真卿也說：“欲書先預想字形，佈置令其平穩，或意外生體，令有異勢，是之謂巧。”

三、要左右均齊

唐代歐陽詢：“初學之士，先立大體，橫直安置，對待布白，務求其均齊。”

四、要輕重平衡

元代陳繹曾：“一切偏旁，皆須令狹長，則右有餘地矣。在右者亦然。……審其輕重，使相負荷，計其大小，使相副稱為善。”

五、要疏密均勻

唐代歐陽詢《書法八訣》：“分間布白，調勻點畫是也。”

清代蔣和：“布白有三：字中之布白，逐字之布白，行間之布白。初學分佈，既知停勻，則求變化，斜正疏密錯落其間。”

元代陳繹曾：“疏處捺滿，密處提飛；平處捺滿，險處提飛；捺滿則肥，提飛則瘦。”

六、要中和端美

晉代王羲之：“分均點畫，遠近相須；播布研精，調和筆墨；鋒纖往來，疏密相附。”

明代項穆：“人之於書，得心應手，千形萬狀，不過曰中和、曰肥、曰瘦而巳。若書宜長短合度，輕重協衡，陰進得宜，剛柔互濟，猶世之論相者不肥不瘦、不長不短為端美也。”

七、要懂得變換

清代包世臣：“原釋廬字一例，乃變換之法，如‘廬’字之撇，初婉轉而次斜硬；‘愛’字之撇，初斜硬而次婉轉；‘逢’字上點下捺；‘奏’字上捺下點。又如三四橫、三四豎、三四點及諸口、田、又、人之疊用者，俱應變換，不宜相同。”

八、要分佈相宜

隋僧智果：“重並仍促：謂呂、昌、爻等字應上小下大；林、棘、絲、羽等字應左促右寬；森、磊、淼等字則應兼用之。”

唐代張懷瑾：“偃仰向背：謂兩字併為一字，須求點畫上下偃仰有離合之勢。鱗羽參差：謂點畫編次勿使齊平，如鱗羽參差之狀。”

晉代王羲之：“二字合為一體，重不宜長，單不宜大，複不宜大，密勝乎疏，短勝乎長。”

點選

九、要形象自然

衛夫人論書法：“丶［點］畫如高峰墜石，磕磕然實如崩也；一［橫］畫如千里陣雲，隱隱然其實有形；丨［豎］畫如萬歲枯藤；丿［撇］如陸斷犀象；丶［捺］畫如崩浪雷奔；乙［折］畫如百鈞弩發；［橫折彎鉤］畫如勁弩筋節……每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。”

十、要氣象生動

宋代姜夔《續書譜》中：“風神者，一須人品高；二須師古法；三須紙筆佳；四須險勁（書以骨幹為先）；五須高明（英爽之氣，有骨而後有氣）；六須潤澤；七須向背得宜；八須時出新意。自然長者如秀整之士，短者如精悍之徒；瘦者如山澤之癯（瘦也），肥者如貴遊之子，勁者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如賢士。”

十一、要相應連貫

近代丁文雋《書法精論》：“連貫者即一字間的點畫……氣勢連線而不鬆懈間斷之謂也；如人之四肢、百骸、惟賴於筋連骨接，始能運動自如，生氣勃勃，否則破碎支離，僵死木偶之不若。”

十二、要格調統一

明張紳《書法通釋》雲：“古人寫字，正如作文有字法，有章法，有篇法，終篇結構，首尾相應。”

唐代孫過庭：“一點成一字之規，一字乃終篇之準。”

明代王世貞：“法成之後，字型有管束；一字管兩字，兩字管三字，如此管一行；一行管兩行，兩行管三行，如此管一紙。凡此皆學者所當知也。”