什麼官野史四字詞語？史這一字就能代表歷史，即對過去的事情。

什麼官野史四字詞語

在早些時候，“史”這一字就能代表歷史，即對過去的事情進行記載都稱為“史”。唐太宗李世民所說“以史為鏡，可以知興替”。歷史為一面鏡子，現代的許多管理學經驗，人情世故，自然規律等都是可以從歷史中搜尋到答案，這也是“前人種樹，後人乘涼”的另一種解釋吧

我們經常接觸到的歷史基本都是正史，為史官記載，比如學生時期的歷史課本內容，即為此類。但史官的經歷畢竟有限，只能記載較大的事件或比較著名人物的。歷史上大小事件都輪番上演，想要了解比較豐滿的歷史還有野史，雜史，稗史，甚至是演義

圖自網路，侵刪

正史：正史即紀傳體，編年體，國別體，政書體和紀事本末體為編撰體例的史書，可以理解為官方授權，經過稽核甚至會潤色的歷史文獻，以二十四史為代表，最為人熟知的西漢史官司馬遷所著的《史記》就為二十四史之一，此外還包括《漢書》《後漢書》《三國志》《晉書》等二十三部

雜史：雜史為另一類歷史學科目，泛指我國古代私家著述的史書，或一時的隨筆，或記載不被人關注的某件小事的由始到終，或只是某一大戶人家的家事，或者上古流傳的神話等，但均帶有歷史掌故性質，可以被看成是正史的補充。在一定意義上並不一定是歷史上真實發生的事情，但可以透過野史瞭解當時正史筆下隱藏的另一面故事野史，外史，小史，稗史，逸史都屬於雜史

野史：野史深受歷史愛好者喜愛，所謂“野”泛指私人撰述的史書或流傳於民間的史書，之所以稱之為“野史”，可以理解為與朝廷官方史官相對，在野人士所記載的歷史，是未經過官方稽核，是根據傳聞、神話等編寫，算是歷史的民間版本。野史一般是沒有過分潤色，甚至不按照書寫套路，比較原始的，原汁原味的歷史記載，記載不一定真實，但可以反應當時的社會現狀

圖自網路，侵刪

演義：演義嚴格上來說不算曆史，是一種小說體裁，是作者根據史實由一定邏輯性假設出來的事件，演義常常為七分實，三分虛，雖然不是真正的歷史，但也能透過其精彩的情節敘述，夢迴古代，也可以瞭解作者所處時代的特點，比如水滸傳施耐庵最後為何要寫招安，不寫招安行不行？吳承恩寫西遊記是描述人崇高的精神境界？還是描述當時社會的黑暗？諸如此類

瞭解最真實最豐滿的歷史，正史要讀，算是大餐，雜史，野史也要了解，算是開胃小菜和茶飲，他們一起記錄著無法考證，但是唯一可以知曉過去的資料