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立秋｜渡海黃君璧筆下的秋意盎然，勾勒出一幅幅極美的景象！

由數字經濟研究中心發表于藝術2021-12-10

簡介立秋，是農曆二十四節氣中的第13個節氣更是秋天的第一個節氣標誌著孟秋時節的正式開始“秋”就是指暑去涼來黃君璧作品《霜葉紅於二月花》，畫於1948年踩著盛夏的末梢，不經意間就進入了立秋

勾勒出一幅優美的什麼圖

立秋，

是農曆二十四節氣中的第13個節氣

更是秋天的第一個節氣

標誌著孟秋時節的正式開始

“秋”就是指暑去涼來

黃君璧作品《霜葉紅於二月花》，畫於1948年

踩著盛夏的末梢，

不經意間就進入了立秋。

但不少地區依舊被盛夏牢牢掌控，

“炎值”依舊高漲。

黃君璧作品《霜林茅屋》

尚未感受到秋意的畫友們，

不妨先走進國畫大師黃君璧筆下的秋天，

看那或是簡單的線條，

或是濃郁的筆墨，

勾勒出一幅幅極美的景象，

留住了秋意的清爽和絢麗。

黃君璧作品《秋溪歸帆》，畫於1979年

為了保留國畫的深遠意境，又能體現西方繪畫的寫實，黃君璧在早期的寫生中觀山閱水，遊歷了華山、峨眉山、嘉陵江等風景名勝，並把它們”寫入“了作品中。

黃君璧（1898年11月12日—1991年10月29日），廣州南海人。原名允瑄，晚號君翁，本名韞之，以號行，中國現代著名國畫藝術家、教育家。父仰荀，家藏甚富。早年畢業於廣東公學，後從畫家李文顯遊，並與粵東藏家交往。致力於山水畫，尤以畫雲水瀑布為長。1923年與盧振寰、黃般若等成立癸亥合作畫社。1929年任廣州市立美術專科學校教務主任、1937年後歷任國立中央大學藝術系教授等。1949年遷居臺灣，任今臺灣師範大學藝術系教授、主任。多次在國內外舉辦個人畫展。傳統功底深厚，經歷了現代中國畫的繼承、演變、革新的過程。出版著作《黃君璧畫集》《黃君璧書畫集》等。

黃君璧作品《秋雲無影》，畫於1950年秋天

黃君璧先生是二十世紀中國藝術大師之一，又是傑出的教育家，久為中外人士所推崇。他一生中，致力國畫創作，併為社會培養英才，這都是他個人終身努力追求的理想與目標。他獻身教育七十載，桃李滿天下，帶動整個臺灣地區藝術創作風氣蓬勃發展。而於年近古稀之際，他開始赴世界各地暢遊名山勝水，汲取自然精華，融入畫中，所作之畫，雄偉壯麗，氣勢萬千，雲山瀑布，自成一格，為世人所讚譽。

“秋雲無影樹無聲，湛湛長江鏡面平。遠岫煙銷明月上，小亭危坐看潮生。”這是元人畫家常用的用來狀寫一種閒適無奈、淡淡的寂寞、蕭疏與沉默無語的心境畫面的題詩。

黃君璧用的是元人詩意，也是“鏡寫”。近景是高山絕壁，一棵飽經風霜的勁松橫空而立，勁松下面的一條山路蜿蜒而上，山崖中間建有一座亭子，亭子中間坐有一高士極目遠眺。

畫中墨色的濃淡變化幅度不大，黃君璧用這種“有意無意，若淡若疏”的筆墨描繪秋景，帶來了一種淡淡的蒼涼感。

黃君璧作品《巫峽清秋》

黃君璧作品《秋深霜葉紅》

黃君璧作品《秋林觀瀑》

作為黃氏山水的傳承人，

黃湘詅女士作品中，

也有不少關於“秋”的作品。

黃湘詅作品《秋》，畫於2009年

畫壇把溥心畲、張大千、黃君璧稱為“渡海三家”。溥心畲喜以行草筆法在熟紙上勾畫，被視為“京派”、“小北宗”的代表，但其性情和意趣全是文人的、詩性的，隨意揮灑，能合精緻與奔逸為一體，可謂之北體南魂。張大千以天縱之才，數十年臨仿寫生、“血戰古人”（傅申語），練就了山水畫的十八般“武藝”，晚年創造出具有現代抽象性格又充滿中國氣派的潑墨潑彩，可以說是由古而今，由漸修而頓悟，瑰麗奇幻，驚世駭俗。與溥、張相比，黃君璧沉穩樸厚，始終以平實的態度、涵容古今的奮求、蒼拙的筆墨風格自立於藝術之林；晚年大量雲海飛瀑之作，在表達個人漫步尋幽、雲影自在之意的同時，也切近了現代城市受眾的審美訴求，形成其融雅與俗、文人情懷與大眾趣味為一爐的黃氏格體。黃君璧出生於廣東南海的一個普通家庭，主要依靠個人的艱苦奮鬥獲得成就，沒有溥心畲的“舊王孫”情結和名士風度，也沒有張大千風流高逸的仙豪之氣，即使享大名的晚年，也總是保持著順時守拙、節儉樸素、和藹待人的生活態度，和嚴於理法、勤於耕耘與誨人不倦的治藝精神。古人曰“畫如其人”，信然！