六朝四家是什麼？六個朝代出現的四位畫家，他們分別有什麼藝術成就

六朝四家是什麼

我國古代詩詞一向和繪畫聯絡在一起，比如著名的大詩人王維他既是一個詩人，同時也是一個繪畫家。還有蘇軾他的成就當中除了詩詞外還有書法，所以可以說在古代這些文人當中詩詞和繪畫是分不開的。在三國到東晉等六個朝代中，先後出現了四個知名畫家，他們在後代被稱作了六朝四大家，關於他們四個又該分別瞭解些什麼呢？

首先按照朝代來看先瞧瞧三國時期的畫家曹不興，他是我國曆史記載最早的一位畫家，在當時的時代是非常知名的人物。他擅長畫八種東西，分別是琴、書、算、相等八種東西，雖然他沒有任何畫作流傳下來，但依然是中國繪畫歷史中非常重要的一個人物。從可以考證的歷史典籍來看，曹不興並不是皇家御用的畫家，而是在當時的政治環境下，非常有名氣有影響力但同時又是一個比較自由的職業畫家。他曾經在孫權的手下幹過一段時間，被孫權稱讚過很多次，說他具有超強的寫實能力，所以畫出來的畫面看上去就像真實的一樣。在哪個時候他擅長畫各種動物，但是最擅長的還是畫各類佛像，所以被稱作畫佛之首。不過因為當時的政局動盪連連戰亂，所以他的所有畫作都沒有及時的保留下來。

接著到了東吳時期的畫家張僧繇，他跟曹不興一樣都擅長畫佛像，還喜歡畫各類人物，花鳥山水等也有涉及。當時他曾在江南遊歷，而那裡有很多的寺院就給了張僧繇繪畫的靈感，所以現在我們依然可以看到在江南現存的寺廟中，有許多他曾經畫過的壁畫。雖然經過歲月的變遷，有很多都已經模糊到看不清，但根據技術的恢復再去研究時，發覺這些壁畫都用了很多高超的繪畫技巧。而他本人一生都從事這個工作，在構思上不按照條條框框的去畫，往往另闢蹊徑畫出一些令人稱奇的作品。比如在之後的一些壁畫中，他還吸取了前朝女書法家在書法用筆上面的技巧，從而創作出其他更偉大的作品。並且他還是一個十分勤奮之人，只要一開始作畫就算是有什麼天大的事，也不會阻礙他繪畫的步伐。

之後再來到南朝的畫家陸探微身上，在中國的繪畫歷史上，他是第一個用書法來作畫的人，但是跟曹不興一樣他的繪畫作品也沒有任何一副留存下來。不過在唐代一本記載歷代繪畫傳記的書中，有過關於他繪畫數目的記載，陸探微一生當中曾經畫過七十多件作品，題材範圍也是十分的廣。從聖人賢臣到佛像人物各類動物，都畫過而且都是精品，以至於後來顧愷之曾經對他的畫一致推崇。到了現在有很多這方面的研究學者，為了研究他的畫風一直在找尋各類跟他有關的資料，然後分門別類的進行比較。不過關於陸探微自身的簡介十分的少，唯一知道的就是在宋明帝時，陸探微曾經為他畫過一幅肖像，這也是陸探微在歷史上唯一的一處記載。至於以後他去了哪裡，是否在皇廷中任畫家都不得為知，但是可以肯定的是他是當時那個時期最知名的畫家。

最後一個就是我們比較熟悉的畫家東晉的顧愷之，他出身在一個士族人家，不僅是一個畫家同時還是一個詩人，在寫詩作賦上也十分精通。他應該是這四個人當中現存作品最多的一位，其中有不少作品都是以壁畫出現，比如描繪王維的最著名的一幅畫就是一個壁畫。當時這個壁畫一出現就轟動很多人，於是從哪個時候顧愷之的名聲開始打響，之後很多人都來請他來自己作畫。後人曾經評論過他作畫的風格，筆跡上十分的嚴密，筆畫之間連密，而他的師父就是陸探微所以在作畫形式上二者有相似之處。在作畫範圍上除了畫一些神人佛像而外，他還畫過不少禽鳥動物，其中更值得注意的是他還畫了很多名仕們的肖像。從而得出一個結論那個時候已經有了以觀察人物為目的和風氣的新作畫方式。同時也意味著傳統的作畫已經過時，新的繪畫方式開始擴大，不過也提出了一個新的要求，就是作畫需要表現出每個人的行為和內心的想法。在他自己所著作的書中，可以看到他一直在畫中研究人們的神態，並把這些一一都畫在他的作品當中。所以在這四位畫家當中，也許顧愷之的成就要大一些吧，但他們四個都是很了不起的畫家。