印宗秦漢是誰提出來的篆刻學習

印宗秦漢是誰提出來的

篆刻學習，一般情況下有兩個入手方法：1、從漢印入手，所謂“印宗秦漢”；2、從名家印入手，即陳巨來，所說的“唯獨治印，愈後愈佳。”持兩種意見的印人各說各理，各有自家看法，誰也說服不了誰，其實，在這兩種意見之間，存在一位印人，是秦漢印與名家印的一個絕佳“結合部”，非常值得關注，他就是明代印人，“印痴”：汪關。

汪關的介紹在前面的文章裡多次介紹，今天再說一點汪關的生平以及放一點他的作品（印友在後臺的要求）。

（畫家蘇文筆下的汪關）

據汪關自己的《寶印齋印式》自跋所說：“關自少時，酷好古文奇字，收藏金玉、瑪瑙、銅印不下二百餘方，不幸早失怙恃，旋遭家難，流離瑣尾，平日玩好之物，散失殆盡，今僅存此六十一印，亦覆蕩之餘耳，能保其長為我有也。用是手拓二十餘本，公諸同好，以見不肖更名之意，亦將使後之學者，得睹古人之真面目，如染指鼎中，片臠知味。”

顯然，汪關自小就收藏古印，收藏達200方以上，到他出手拓本《寶印齋印式》時，家藏古印已經只剩下61方了，什麼原因呢？

（《汪關篆刻集存》書影）

汪關初名東陽，字杲叔，父子一家原經營有一家鹽業商號，被競爭對手告發逃稅的罪名（在當時是重罪，有可能殺頭），汪關父子二人一同入獄且汪父死於獄中，後汪關經好友李流芳、歸昌世營救出獄後，商號已經破產，再加汪關無心經商（汪關是安徽歙縣人，徽商在當時是很有名的）也無心仕途，遂與妻小依靠原來的家底過活，汪關不事生產，一心篆刻和四出尋購古印，生活境況越來越差，這就是汪關所說的“旋遭家難，流離瑣尾”，流離瑣尾語出《詩經》，流離是梟的別稱，梟細小時怪可愛，長大後卻非常醜惡。比喻處境由順利轉為艱難。後汪家生活實在無法維持，迫於生活，汪關不得不把家藏古印拿出來售賣，古印越來越少，到出版《寶印齋印式》時止，已僅餘61方了。

汪關的印痴軼事至少有這幾項：

1、兒子汪關出生滿月，汪關曾讓汪泓“抓周”，汪泓一床物事均不取，只取一塊印石玩得興高采烈，父是“大痴”，子是“小痴”；

2、汪關在蘇州遊玩時，偶然購得一方古印，印面文字是“汪關”，印面兩字篆法、章法皆讓汪關愛不釋手，遂從此更名為“汪關”（他原名叫汪東陽），好友李流芳建議他連同字也改了，並建議他取字“尹子”（此事見李流芳題《寶印齋印式》）汪關同意了。汪關這個名字就一直用了下來。

（那方著名的“汪關”印及汪關的題簽）

3、汪關的名聲是出版《寶印齋印式》之後，不斷有人上門尋購古印，使汪關突發奇想，遂讓好友李流芳、歸昌世召集名流顧從德、董其昌、趙宧光、錢謙益、王志堅、陳繼儒等在嘉定李流芳居處檀園雅集一堂，名流到齊後，汪關將自己與兒子的刻印置於案頭，眾人一一品賞，都認為這是不錯的秦漢古印，汪關出名道破真相，眾人不信，汪氏父子遂當場刻印，由此汪關父子印名大盛，檀園一會之後，揚州、南京、鎮江、蘇州、無錫、常熟各地文人學士爭相請汪關父子刻印，汪關終於不再為生計發愁。

汪關父子長期閉門學印，因此印風不染時習，一宗漢法，篆法精嚴，章法沉穩，善用衝刀，俊爽安詳，寓古於新，雍容典雅。汪關的白文印仿漢形神兼備、氣韻雅馴。朱文印則堂皇婉暢，恬靜醇美。後世林皋、陳巨來等在點畫的交接處，刻出較為粗厚的“焊接點”即為汪關首創。

汪關前承秦漢，後接明清名家，其作品又以工穩見長，印作又多以溫文爾雅的氣息，極適合篆刻新人打基本功的同時也接觸文人氣息，實在是不錯的入手處。

放點作品：

像不像漢玉印，勻空，光潔，把這樣的作品放到漢印裡，如果不提前告知，誰又能分辨得出來呢？線條的勻齊，紅白相參，實在精妙異常。

（汪關之印）

漢鑄印印風的滿白白文印，線條與方圓之間得渾厚氣息，字法上故意選取秦篆的“印”字，留出左下紅地，使與右邊關下紅地相對，章法上“汪”字右邊頭部處理成與左邊“之”字呼應的字形又十分精微，汪字三點水的微微曲線外理，又使印面不板滯，產生動靜對比。一方普通的名章，細細審視，讓人讚歎！

這是一方漢晉印風的細白文印，汪關做迴文字序處理，避免了汪字與陽字置於上部的左右結構的重複，而增加了對角呼應的照應，同時陽字“昜”部下部餘線改刻垂線與汪字做呼應亦精巧可人，整方印線條排疊產生的韻律節奏之美讓人心生愉悅。

細白文印。細白文一直是白文印的難題，所謂“白文怕細，朱文怕粗”。汪關在方形印面上佈置三個細白文印文，用精準勻圓的線條布排出三個方正的佔位，裝飾意味明顯，但又不顯匠氣，汪關用小篆的曲線破除了玉印印式的一般勻齊可能產生的板滯，使印面因曲線而顯生動，因勻齊而顯得典雅華貴，其實，在細白文印裡，汪關的交叉筆畫處，也有“焊接點”。

殳篆（無鳥無蟲）白文印，裝飾意味明顯，這方印用刀精準，四字印面各佔地位顯得雍容大氣，用字的每一筆起收、轉折處刻畫精到，篆法華美，全印極盡圖案紋飾之美。

（肩父）

這是一方四靈印。四個邊界以四靈（青龍、白虎、朱雀、玄武）白文圖案守邊，中間以朱文鐫刻，四靈形象生動古樸，中間朱文勻整平正又方圓並用，嵌入四靈之中，與漢印四靈印中精美者相比，亦毫不遜色。

（長州婁氏）

這是一方漢朱文印式印。汪關仍然是極盡精工之能事，長與氏橫勢的呼應、州與婁縱勢（婁字筆畫是橫的，字勢取了縱勢的狹長）的照顧。線條刻畫時的筆斷意連都讓這方印既顯典雅精緻，又顯古樸蒼醇。

（寒山長）

為趙宧光制的私印。圓朱文印式，仔細端說，三字似四字，寒下的空與山部的空的呼應自不待多說，只說一點，就是搭邊筆畫的選擇：這方印每一個字的搭邊又極精準，寒字上部一處搭邊與下部兩處搭邊正使字形端正堂皇，山部以一字搭邊動勢十足（如三條線都搭邊立顯閉塞），長字也只選一外搭邊以求安穩，若橫向再出現一處搭邊則整個字即顯支離。另外，要注意筆畫交叉處的焊接點，這種處理，符合物理學交叉處的堆集原理，是汪關參透物象之後的創造。

（獲古齋）

也是細朱文，但卻不是圓朱文，選篆上汪關選擇了富裝飾味的篆法，章法上也選擇了完全不搭印邊的印式，似古璽製法，但又比古璽更加平整端正。典雅耐看又古意盎然。

（菉斐軒）

這一方與上一方印是同一風格，不再多說，只拿來讚歎。

這是一方滿白風格的齋館印，用篆古樸渾厚，甚至還在某些筆畫處採用了中粗端銳的古璽文字風格，古意古趣之中，彰顯富貴氣質。

（消搖遊）

這是一方比較有名的汪關作品，著名點在於白文的“並筆”，這開啟了後世印人在處理白文同方向筆畫排疊時的一種處理方法，好處在於增加斑駁意趣，使精整的印面顯出蒼茫氣息。

汪關的作品精品極多，這裡只舉了十幾方，汪關的意義，最重要的是上接秦漢，下承名流，既有濃厚的古璽印所具的渾厚“金石氣”，又有靈動鮮活的名家印所具的雋雅“文人氣”，同時還富有現代圖案裝飾之美。

汪氏印作線條穩健，沉著，氣度從容，靜中寓動。由此表現出了精細清秀，雍容華貴，婉轉多姿的特點，又因為汪關在處理筆畫交接處，又有意加粗，就如鉚釘焊接一般，由此增加了醇厚、凝重趣味，使字形結構更加牢固、強健；有些朱文作品中，汪關在筆畫中段（如上面的“長州婁氏”），又故意作細、作斷，增加筆斷意不斷的意趣，像古印的斑駁或者像秦漢磚瓦的斷殘之形，使整個印章展現出醇樸、古穆氣象，這種方法在白文印中則體現為”並筆“處理（如上面的“消搖遊”）。這種“法漢而不囿於漢”的印風既承秦漢，又開名家印學之門，初學篆刻，以整個篆刻史來看，選汪關入手，實在是個很準的點，既有利於秦漢規矩和基本功的養成，又有利於培養文人雅趣。

（【老李刻堂】之286，部分圖片來自網路）