西宮的意思是什麼？三宮六院七十二嬪妃真的有三宮六院嗎？

西宮的意思是什麼

在中國，人們談及皇帝的後宮生活，有一句話廣為流傳，那就是“三宮六院”。

這句話主要用來感嘆皇帝的後宮妃嬪之多，當然羨慕的成分也有，更甚者會附加“七十二嬪妃”，合稱“三宮六院七十二嬪妃”。

事實情況果真如此嗎？皇帝真的有“三宮六院七十二嬪妃”嗎？

要想分辨這個問題，我們需要先弄明白“三宮六院七十二嬪妃”指的是什麼，也就是“三宮”、“六院”及“七十二嬪妃”的確切含義。

何謂“三宮”？

皇城故宮內以乾清門為界，南為外朝，北為內廷，“三宮”又稱“後三宮”，即指內廷中路皇帝居住的乾清宮、皇后居住的坤寧宮，以及位於乾清宮和坤寧宮之間的交泰殿。

交泰殿這個殿名大有來歷，取自《易經》泰卦，乾隆帝在《交泰殿銘》中寫道：

乾清宮後，坤寧宮前，殿名交泰，象取地天。

“象取地天”，取的是《易經》六十四卦中的第十一卦：地天泰（泰卦）。《象》曰：天地交，泰。

“三宮”的方位，乾（乾清宮）在前為天，坤（坤寧宮）在後為地，天地之間為交泰殿，乾坤交泰，則陰陽平衡，示意“天地交合、康泰美滿”。

交泰殿銘

何謂“六院”？

這個六院跟三宮不一樣，它指的並不是六座院子。

《清史稿·后妃傳》記載：

康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。

這裡提到的東、西十二宮，即所謂“六院”，是皇帝的妃嬪們所居住的地方，所以“六院”實際是十二座宮殿，共分為東路六宮和西路六宮：

東路六宮即：延禧宮、景仁宮、承乾宮、鍾粹宮、景陽宮、永和宮，又稱“東宮”；

西路六宮即：儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、長春宮、鹹福宮、啟祥宮，又稱“西宮”；

又因各個宮殿都是庭院格局的建築，故又分別稱作東六院和西六院，合稱“六院”。

所以我們常說的“三宮六院”，實則是一種建築佈局，共計是三宮十二院。

故宮佈局圖-區域性

明、清以後多用“三宮六院”來代指後宮，這種以建築佈局代指某個機構或某種地位的做法，在古代比較常見，比如我們前面提到的“東宮”即是如此。

東宮因方位得名，東在陰陽五行中屬木，於五色為青，於四季為春，故東宮又別稱“青宮”、“春宮”，所以也用東宮代指太子。

再比如我們常說的東家，古代以西東分賓主，家塾教師或官員的幕僚，被稱為“西賓”或“西席”，主人家被稱“東家”。

另外，受中國文化影響，日本也有類似傳統，例如日本的後宮建築佈局是七殿五舍，後世就將七殿五舍作為日本後宮之代稱。

至於“七十二嬪妃”的說法，應該是不準確的。

《禮記·昏義》中記載：

古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治。

按這個規格，妃嬪數量已經不止七十二了，但這還不算頂配。

頂配版的妃嬪制度，是最為完善的唐代，其數量更是遠超七十二之數。

具體的唐代妃嬪制度以及侍寢制度資訊，艾子在之前所寫的文章有提到，有興趣的可以看看：

後宮妃嬪太多了怎麼管理？

所以，“七十二嬪妃”的叫法，或許只是泛指皇帝后宮的人數之多。抑或是為了對應“三宮六院”中的三六兩個數字，36對72，兩者暗合天罡地煞之數，讀起來順口罷了。

總之，用“三宮六院七十二嬪妃”代指皇帝們妻妾成群是不太恰當的說法。

要麼就是說少了，對於個別熱衷於後宮事業的皇帝來說，七十二顯然是不夠的。

更多時候其實是說多了，畢竟不是所有皇帝都有本錢去熱衷後宮事業的。