人生常見的痛苦與解決方法

人生常見的痛苦：

生苦、老苦、病苦、死苦、怨恨與憎恨之苦、

愛別離苦

、求不得苦，樂苦。

1樂苦：

我們享受快樂時，快樂卻如朝露般很快就會消失得無影無蹤，令人懷念，

我們貪愛，就會感受到痛苦，稱為

樂苦

。

2求不得苦：

我們用種種辦法與手段，希望獲得自己所喜歡的愛人，喜歡的事物，或者人生的理想，但是結果還是得不到，這叫做求不得苦。它是最常見的痛苦之一。

因為人的慾望太多了，這樣多的慾望，人們很難全部實現或全部得到，

人們求獲得的慾望，與得不到的現實形成了矛盾，於是就產生了痛苦。

3生苦：

每個人都有過生苦，以嬰兒為例。嬰兒住胎時，子宮是最小的牢獄、胎兒手腳沒法伸直、縮成一團，好像坐監牢，痛苦極了。

嬰兒出世時，要從小小的陰/Dao中鑽出來，有如兩座山壓頂，母親受苦，嬰兒也受苦，這是每個做母親的人都曉得的，所以嬰兒一出世就大哭，苦不堪言；另外嬰兒的面板很細嫩，一出世接觸到冷熱空氣，身體好像針扎那麼痛苦。

此外，胎兒在母親的肚子裡，覺得比較安全，一出世就有如迷途般，無依無靠，苦到要死，怕的要命，所以生是一種苦。

2老苦：

當人的年齡老了以後，身體老化，身心開始衰損朽壞，生出種種的苦受，慢慢的不聽話，不中用；有一些老人走不了遠路，因為走路一遠些。就會覺得腳痛。也不能久坐，因為一坐久了就會覺得PI股痛。

想東西也越來越遲鈍，樣樣不如人，因而覺得苦不堪言；人老不中用，皺紋滿面，腰彎背婁，

老態龍鍾

，做不了事情，苦死。

有些老年人在家無所事事，又擔心被子女遺棄、孤寂與疏離難以掙脫，尋取溫暖與親情難得；年輕力壯時，

高朋滿座

，意氣風發，神采飛揚，誰也沒料到晚年的境遇卻是如此的孤單，寂寞與淒涼。

3病苦：

身體的四大不調，百病叢生，所以苦。病有種種，有些病很輕微，有些病很嚴重，有些暗病不容易查知，結果暴病而終。

4死苦：

人的壽命享盡，病逝，或是天災人禍眾緣逼迫而終。臨命終時，死的境象令人難以忍受，恐怖之心油然而生。

有些人死時，嚇得面色變青，死相恐怖；有些人在死時，不願死去，雙手抓得緊緊。

如果有一天我們發覺雙手不能動彈，一定苦的要命；人要死的時候，身體各部分慢慢的動彈不得，內心一定很恐慌，這就是死苦。

大家都知道這生、老、病、死苦，甚至已經麻木了，無可奈何的接受；大家說反正都要死、想它做什麼？但是沒人講反正要病嘛，理它幹嘛？當你病了，會呱呱叫，病苦來時，就受不了。

當死還沒來臨時，你嘴巴大，說大話，當它來時，你就怕死。如果有人用刀指著你，你會嚇的要命，那就是怕死。死苦；還沒動到你，就嚇到如此這般，等死期到來時，更不用講了。

5、怨恨與憎恨會苦：

我們和冤家、仇人沒辦法避開，每次要見面，心裡就容易覺得怨恨與痛苦。這就叫做怨憎會苦。

比如一對夫妻，婚姻生活美滿，恩愛，結果以後吵架鬧翻了，但是為了兒女著想，又不願離婚，結果就天天要見面、一見面就相互都看對方不順眼，動不動就吵架甚至打架，心裡不由自主的覺得痛苦；

比如打工仔，雖與老闆不和，但為了家計，為了五斗米而折腰，天天要和不喜歡的老闆見面，每次見面心裡就不由自主地覺得難受，

還有某些同事，跟你吵過一次架後，兩人見面就不說話，因為某種因緣，你不能離開他，天天要會面，這就是怨恨與憎恨的痛苦。

6愛別離苦

：與至親，相愛的人乖離分散，所以苦。

因為某一些

因緣

，所以心愛的人兒離你遠去，你捨不得，所以感覺到苦。

比如做父母親的，女兒結婚出嫁或是小孩去外地讀書上學，思念總在分手後開始，常掛心頭。有的傷心流淚，哭哭啼啼；有的睡不著，吃不下。

這些還不太嚴重，嚴重的是男女之間的愛情，相愛的人卻偏偏被拆散，很多情侶就因此吃不下想不開，整日鬱鬱不樂，甚至有些人為此跳樓殉情。

常見的痛苦解決方法：

下面是一個消除憂慮的萬靈公式，它曾經使一個帶著棺材航海旅行的垂死病人胖了四十公斤。聽起來這似乎有些像神話，如果這個公式，真如他所說的是萬靈的，那麼這世間就不存在“憂慮”一詞了。這到底是一個怎樣的公式，會有如此大的威力呢？

一、 問你自己，“可能發生的最壞情況是什麼？”？

二、 如果你必須接受的話，就準備接受它。

三、 然後很鎮定地想辦法改善最壞的情況。

如果一個人能夠把他所有的時間都花在以一種很超然、很客觀的態度去尋找事實的話，他的憂慮就會在他的智慧的光芒下，消失得無影無蹤。要消除憂慮還得有一雙慧眼看清眼前的事實，採取以下四個步驟，就能消除你百分之九十的憂慮：

一、清楚地寫下你所擔心的是什麼？

二、寫下你可以怎麼辦。

三、決定該怎麼辦。

四、馬上就按照決定去做。

莎士比亞告訴我們：“聰明的人永遠不會坐著為自己的損失而悲傷，卻會很高興地去找出辦法來彌補創傷。”那麼必須在憂慮毀了你之前，先改掉憂慮的習慣。下面是卡耐基總結的改掉憂慮習慣的規則：

規則一：讓自己忙碌，把憂慮從你的思想中趕出去。大量的行動是治療“胡思亂想症”最好的方法之一。

規則二：不要為小事煩惱，不要讓那些小事——生活中無足輕重的小事——毀了你的快樂。

規則三：用機率來消除你的憂慮，問問你自己：“這件事可能發生的機會到底有多少？”

規則四：要適應不可避免的情況。如果你知道某種情形是你無力改變或扭轉的。就要對你自己說：“既然是這樣。就沒有別的辦法了。”

規則五：要在你憂慮的事情上決定一個“到此為至”的限度，決定一件事到底值得你擔多少憂——然後決不再多去管它。

規則六：讓過去的就成為過去，不要去鋸木屑。

一天早晨，保羅·布蘭德溫老師的桌邊放著一瓶牛奶。真不知道那和他教的生理衛生課有什麼關係。突然，老師一把把那瓶牛奶打翻在水槽中，同時大聲喊道：“不要為打翻的牛奶而哭泣。”然後，他把學生叫到水槽邊上說：“好好看看，永遠記住這一課。你們看牛奶已經漏光了。無論你怎麼著急，如何抱怨，也不能救回一滴了。只要先動點腦筋，先加以防範，那瓶牛奶就可以保住。可是現在已經太遲了——我們所能做到的，只是把它忘掉，去想下一件事。”

多麼生動的一課，能夠接受發生的事實，是克服隨之而來的任何不幸的第一步。既然我們無力改變事實，就只有去接受。然而很多人，卻總是會沉浸在過去的悲傷裡無以自拔，須德先生曾經作過一個生動的比喻：當你為那些已經做完的和過去的事憂慮的時候，就如是在鋸一些木屑。

如果你正被憂慮糾纏著，你一定要試試這個萬靈公式，用用解憂規則，也許會有很大的收穫噢！

備註：另外說個佛學裡的方法，那就是把注意力，專注於自己的呼吸上面。以此來提升自己的定力。當定力［專注力］提升上來了，能夠幫助人更容易的產生平靜心，並且更快的放下憂慮的心情。