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再讀《黃帝內經》:涉古而來的氣功智慧

由 光明網 發表于 農業2021-12-11

簡介豐富多彩的氣功療法《黃帝內經》中總結了導引、行氣、嚥氣、服氣、移精變氣、按蹻等諸多氣功療法,尤其導引一詞,出現十餘處

其病多痿厥寒熱什麼意思

《黃帝內經》是我國現存最早的醫學經典著作,其中,涉及到中醫氣功的基礎理論、操作方法、臨床應用等多方面的內容,既闡明瞭氣功修煉的意義,又為氣功三調合一理論的形成奠定了基礎,同時開闢了氣功治療學的先河。

《黃帝內經》中的“三調合一”

全國中醫藥行業高等教育規劃教材《中醫氣功學》課本中提出,“氣功是調身、調息、調心三調合一的心身鍛鍊技能”。其中“三調合一”是現代氣功概念的核心內容。

早在《素問·上古天真論》中就明確指出:“餘聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”其中“呼吸精氣”相當於吐納調息,“獨立守神”相當於意守調心,“肌肉若一”相當於調整身體姿勢動作趨於協調統一,這三者可謂身心合一。而“提挈天地,把握陰陽”,則相當於天人合一。

短短42個字,從天人合一的“氣一元論”整體生命觀的角度,高度概括了古典氣功的基本理論和方法,可謂現代氣功修煉中“三調合一”的理論雛形。

虛靜內求的原創方法

在虛靜狀態下進行內求體悟,是中醫氣功的原創養生治病方法。這在《黃帝內經》裡有充分的體現,如《素問·上古天真論》中指出“夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。”

在這段話中,“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”堪稱十六字真言,道出了氣功修煉的重要方法。這與戰國末期著名愛國詩人屈原在《楚辭·遠遊》裡所說的“內惟省以端操兮,求正氣之所由。漠虛靜以恬愉兮,澹無為而自得”具有驚人的一致性。

同時,這一原創的養生治病方法也被明代著名醫藥學家李時珍進一步發揮,在《奇經八脈考》一書中指出了“內景隧道,唯返觀者能照察之”,進而形成了中醫氣功“內景返觀”的獨特生命認知方式。

無處不在的氣學理論

作為構成並維持人體生命活動的最基本最精微的物質,氣是中醫學中最基本也是應用最廣泛的概念。有學者統計發現,在《黃帝內經》的全部162篇中,以氣命名文章標題的有19篇,在文章內容裡面涉及氣的有131 篇,共佔總篇數的93%。《黃帝內經》全文中共有2997處提到了有實際意義的氣字,根據其內容可分為271類。

氣在《黃帝內經》中幾乎是無處不在,其重要性可見一斑。正如明代著名醫家張景嶽所說,“行醫不識氣,治病從何據”。黃帝內經中的氣學理論,不但是中醫基礎理論的重要組成部分,更是古典氣功理論的主要內容與核心理論,值得進一步傳承發揚。

豐富多彩的氣功療法

《黃帝內經》中總結了導引、行氣、嚥氣、服氣、移精變氣、按蹻等諸多氣功療法,尤其導引一詞,出現十餘處。如在《靈樞·病傳》中,黃帝開篇即指出“餘受九針於夫子,而私覽於諸方,或有導引、行氣、蹻摩、灸熨、刺焫、飲藥之一者,可獨守耶,將盡行之乎?”其中導引、行氣即為古代氣功的內容。此外,在《素問·異法方宜論》中總結的源於上古而行之有效的五種醫療方法為砭石、毒藥、灸焫、九針、導引按蹻,“中央者,其地平以溼,天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞,故其病多痿厥寒熱。其治宜導引按蹻,故導引按蹻者,亦從中央出也。”其中導引按蹻即為古代氣功的醫療方法。

在《素問·移精變氣論》中,黃帝問岐伯道“餘聞古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已。”岐伯回答說:“往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑,內無眷慕之累,外無伸宦之形,此恬憺之世,邪不能深入也。故毒藥不能治其內,針石不能治其外,故可移精祝由而已。”這裡的移精變氣,正是古代中醫氣功透過調整精氣神的關係與狀態來治療疾病的獨特方法。

因材施教的氣功專技

什麼樣的人適合學習氣功療法?什麼樣的人適合學習針灸療法?這在《黃帝內經》中也有明確的論述,如《靈樞·官能》記載“語徐而安靜,手巧而心審諦者,可使行針艾,理血氣而調諸逆順,察陰陽而兼諸方。緩節柔筋而心和調者,可使導引行氣。”指出言語緩慢安靜沉穩而手巧心細的人,可以讓其從事針灸治療的實際操作,來調理氣血的逆順,觀察陰陽的盛衰,並可兼做處方配藥的精細工作。肢節和緩、筋骨柔順、心平氣和的人,可以讓其學習導引行氣的方法去治療疾病。說明當時導引行氣與針灸一樣,已經成為專門醫療技術,乃至一門專科。

各有千秋的臨床應用

《黃帝內經》中還有運用氣功方法治療疾病的記載。如在《素問·遺篇刺法論》中具體地記載了一則導引治療腎病的方法:“腎有久病者,可以寅時面向南,淨神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸嚥氣順之,如咽甚硬物。如此七遍後,餌舌下津令無數。”這是典型的腎病氣功治療處方。此外,《黃帝內經》中認為有的病需要氣功與藥物結合治療,效果才會好。

從《黃帝內經》中可以看出,中醫氣功與中醫的基本理論、中藥、針灸等方面渾然一體、不可分割,是中醫藥學術與臨床技術中的有機組成部分與重要組成部分。在實施健康中國戰略的新時代,中醫氣功必將發揮其獨特優勢,為服務人民群眾全方位全週期健康發揮重要作用。(張海波北京中醫藥大學 中國醫學氣功學會)

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