優秀研學報告選粹：泰安一日遊，上知千古事

遊泰安，觀古今

東平縣實驗中學 解洪楷

泰安因泰山而得名，“泰山安則四海皆安”，寓國泰民安之意。泰安是魯中地區中心城市之一，中國優秀旅遊城市，國家歷史文化名城。

今天，七月三十日，跟隨顏老師來到泰安，探尋歷史文化與紅色文化。早七點，頭上飄著幾片烏雲，微風拂面，一個小時後，我們到達泰安。泰安天氣晴朗，好似用灼熱的晴空迎接我們的到來，我們此行第一站是千年古剎岱廟。

岱廟位於泰山南麓，俗稱“東嶽廟”。它始建於漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。岱廟屬於皇封園林，總體佈局上按照唐宋以來祠祀建築中最高標準修建。岱廟以其內部建築排列布局來展示儒家禮制觀念，整個建築群以一條南北向的縱軸線為中心，體現了建築的對稱美。

岱廟的正南，東嶽大街上的雙龍池裡，有口老井，老井旁邊，矗立著古樹和碑刻，東嶽大街為此而改道，這體現了泰安人民對文物的保護和對文化的珍視。

我們走進正陽門，就來到了岱廟的內部。岱廟因歷史久遠，藏碑頗為豐富，碑碣石刻三百餘處，素有“小碑林”之稱。從漢代至今名人題刻，時間跨度達二千餘年，形成了一座天然的中國曆代書法博物館。

岱廟中古樹參天，唐槐漢柏，蒼勁有力。我們沿中軸線依次經過配天門、仁安門後，就來到了主殿——天貺殿。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿並稱“中國古代三大宮殿”，亦稱“東方三大殿”。殿內畫有“泰山神啟蹕回鸞圖”，它篇幅巨大，佈局嚴謹，筆法流暢，描繪的是東嶽大帝御駕出巡的情景，雖經後來修復，但也較好地保持了宋代繪畫原貌，是傳世壁畫的少數珍品之一。

我們從後載門走出岱廟，乘車前往王母池。王母池，古稱“瑤池”。王母池周邊泉水清澈、甘甜。梳洗河上，有一座石橋，名曰：八仙橋，橋的北面是虎山水庫大壩，湖水溢位，形成瀑布，十分壯觀。

大約12點多，我們從王母池內走出，天上突降驟雨，山上瓢潑大雨，但不到百米外卻風和日麗，這就是夏天的打片雨。

累了半天，於是我們找一個路邊店便餐，也趁機稍事休息。飯畢，趕往普照寺，它坐落在泰山南麓的凌漢峰下，秀峰環抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸，是現今儲存完好的佛教古建築群落。主殿前，有兩顆高大的銀杏樹，需要三人才能環抱。後院有一顆歷經六朝的松樹——六朝松。松下，篩月亭中有一塊五音石，擊打中間及四個角，音色各有不同，是一塊已經被遊客打擊撫摸光滑的神奇石頭。

馮玉祥泰山紀念館在普照寺的東北處，抗戰期間，馮玉祥將軍曾兩次隱居在此。他在泰安期間為泰安人民做了許多善事，留下了許多寶貴的歷史文化遺產，因此，在大眾橋的東首，他的骨灰長眠於此。他的自題詩：《我》，便是他戎馬一生的寫照。

五賢祠在普照寺西北，北宋初年，范仲淹的門生孫復、石介為弘揚儒學，來泰山創辦了書院，還在徂徠山建立了徂徠書院，是宋朝理學的奠基人，為“朔黨”形成提供了人才支撐。

下午四點，我們開始疲乏回程。又遇驟雨，這次雨下得更大、更急。不到一天的時間，我們從秦漢，穿越唐宋，經過民國，來到現在，跨越兩千二百年，感受到了濃厚的文化氣息和近代的愛國精神。以後再來，感受泰山文化之博大，華夏文明之流長豪邁。

（作者：解洪楷，東平縣實驗中學學生。 本文由著名學者顏建國傾情推薦。顏建國，著名作家，文化學者，宋元文化研究專家，系中國散文學家會員，山東省作家協會會員，數家報刊專欄作家，著有《元朝東平學派》《蘇軾與東平文士考析》《文宗義脈》《春風有約》《家鄉的石板坡》等專著。本文由作者獨家授權釋出，轉載請註明作者和出處。）