「遊遍中國」山東·東平

東平縣

是

中國山東省泰安市

下轄的一個

縣

。位於山東省西南部，西臨

黃河

，東望

泰山。

東平，上古時期被稱為東原，水系密佈，水患頻發。傳說大禹治水後，曾率眾開荒闢田，將這裡變為了安寧富庶之地，在《尚書》中，就有這樣的記載：“大野既瀦，東原厎平。”這被認為是東平地名的出處和源起。

這是一座屬於風雨陽光和四季的城市，因此它屬於時間。這是一座屬於儒學、俠義和民間藝術的城市，因此它屬於歷史。經時間的淬鍊和歷史的選擇，這片豐饒的土地與人的命運緊密相連，仍舊充滿了鮮活的人間煙火。這裡的城牆上還殘留著古老的痕跡，這裡的學堂中文化的經典還在被吟誦，這裡的山野間好漢們的故事還在被講述，這裡的湖面上端公腔的小調還在豪放的唱響。

歷史

東平縣城坐落於煙波浩淼的東平湖畔，有著悠久的歷史。秦朝時期，東平境內建須昌、無鹽等三個縣。西漢甘露2年，即公元前52年，漢朝曾在此置東平國，轄8個縣。唐貞元年間改宿城縣為東平縣，此為東平縣名之始，至今已有1200餘年。

2000多年之間，這裡沉澱了深厚的文化底蘊，留下眾多的古蹟遺存，曾經是我國的北方重鎮和地域性政治文化中心。

東平的行政駐地最早位於須昌故城。北宋鹹平三年，公元1000年，因為黃河決口，地勢低窪的舊城被洪水淹沒，於是就在地勢相對較高的地方重建了新城市，這就是如今的東平縣州城鎮，一座已經矗立一千年之久的古稱。

《東平州志》中一幅古舊的地圖，詳盡記載了州城的地形和地貌，因為州城的外形酷似一隻踽踽爬行的烏龜，當地百姓又將這裡叫做龜城。

兩塊儲存完好的石頭牌匾曾經鑲嵌在州城的城門之上，歷經數百年而不毀。這些城門的名字不僅厚重大氣，寓意深遠，更是準確交代了東平的地理位置。

東望泰山，南接曲阜，西臨黃河北，北依濟南。州城是東平的根之所在，魂之所繫，在元明時期，這裡極盡繁榮和發達。義大利著名旅行家馬可波羅曾在他的遊記裡發出由衷的讚歎，這裡是一座令人心曠神怡的宜居之所。城市四周環繞著園林園中，花木吐豔，瓜果遍地，這裡商業繁榮，盛產蠶絲。

因水而興，緣水而名，這一片中國北方水鄉，雖然其中心城市的地址不斷演變，但東平這個名字在先後經歷了國、郡、縣、府、路、州的行政變遷之後，依舊留存至今。

考古

由白佛山登高下望，被景觀水系圍繞的東平博物館，就是一枚刻著“東”字的巨石印章，雖然僅僅是一座縣級博物館，這裡卻收藏著一件堪稱國之重器的珍貴文物，距今已有2000多年的漢代陶廚房模型，陶廚房面闊27。8釐米，進深26釐米，高36釐米，被認定為國家一級文物。

東平漢代壁畫，是山東省博物館排名首位的鎮館之寶。

色彩鮮活豔麗，造型比例勻稱，刻畫細膩精美，形態生動逼真，東平壁畫反映出漢代畫匠高超的藝術水準和繪畫技巧。壁畫的內容，既有歷史故事，又有禮俗記載和民間娛樂場面，豐富多彩，充滿濃郁的生活氣息，成為漢代人形象而直接的描述。

這些壁畫的內容既有歷史故事，又有禮俗記載和民間娛樂場面，不僅豐富多彩，而且充滿濃郁的生活氣息，成為對漢代人形象的生動再現。

尤其令世人矚目的，目前發現最早呈現孔子面目的“孔子見老子”問禮故事繪圖更是讓世人矚目。方寸壁畫中孔子面部的鬍鬚清晰，皺紋滿額鼻翼高挺，頸後凸瘤形象寫實。而一身布衣打扮的孔子像，也似乎表明了在當時的老百姓心目中，孔子就是一位普通布衣學者。

這幅存世已經2000年左右的孔子畫像，為研究這位古代先賢聖人的實際形象提供了珍貴的實物資料。這些漢墓壁畫是山東省迄今發現年代最早、儲存最完好、藝術水平最高的壁畫，不但填補了山東省漢代考古的空白，也是中國早期繪畫作品中的罕見之作。

穿越千年，他們依舊綻放著奪目的光彩，讓後人交口稱讚。對於一座城市而言，考古就是挖掘歷史，每一次考古發現都在為這座城的文明程序，天主細節讓人們有根可循。

無論是漢代陶廚房模型還是東平漢墓壁畫，從造型到工藝，從民間風俗到藝術價值，無不證明東平自古以來就是重禮儀，知尊崇的文化發達之地，也因此而成就了齊魯大地這個禮儀之邦。

教育

龍山坐落於縣城東側，處在汶水之陽。龍山書院則建於龍山之陽，此處山清水秀，風景如畫，一直是受人稱道的名勝之地。 龍山因書院而名，書院因龍山而建，一切都是最好的相遇。

清乾隆二十五年，公元1760年，龍山書院不幸遭遇火災。清道光二十六年，公元1846年，東平再遭水災。在全州紳民的捐資援助下，將書院移建於小東門裡，也就是今天東平一中的校址所在地。

那時候龍山書院是每一個讀書人心嚮往之的著名學府，是一家關於學識和虔誠的登雲之梯。據《元史·嚴實傳》記載，金元之際，泰安人嚴實父子曾主政東平近半個世紀，他們從儒學、興禮樂、重學術、倡戲曲，重振了以北宋鄆學為前身的東平府學，並延請海內學者文人薈萃於此，可謂四方之士聞風而至。無論在學術界還是在文學界，東平學人都非常活躍。

東平府既儲存了傳統禮樂，也促進了民間文藝，儼然是當時的戲曲活動中心，被稱為小漢卿的東平人高文秀就是元曲作家中的佼佼者。他的生平事蹟少有記載，但從僅存的文獻中仍能知道他一生創作頗豐，現存劇目就有34種之多。

東平府學的振興，龍山書院的傳播，讓東平的文脈延續至今。重文尚學的遺風也沿襲了下來。據東平縣誌記載，到清朝宣統三年，公元1911年，東平境內有私塾582處，學生8150餘人。在東平人眼裡，寫毛筆字，讀聖賢書是從小必做的功課，文脈淵源早已深植在他們的血脈之中。

書院遷走，龍山復歸于山林的寧靜，雖然時光把這裡變成了殘垣斷壁，但難掩曾經的輝煌，更難掩思想的光輝。那些前賢學人們的事蹟，思想依舊瀰漫，書香恆久遠。

文化

東平湖他在數百年前還有一個更廣為人知的名字——梁山泊。曾經的八百里水泊，水草豐美，養育了水鳥魚蝦，更庇護了湖畔一代又一代的東平兒女。

北宋宣和元年，即公元1119年為反抗朝廷暴政，宋江依託這片水泊揭竿而起，發動了歷史上著名的宋江起義。這一歷史事件在當地廣為傳揚，逐漸演變出水滸英雄好漢的事蹟。在元末明初據此寫成的古典小說名著《水滸傳》問世。於是發生在這片水泊上的傳奇，從此膾炙人口，家喻戶曉。

隨著黃河水的改道，627平方公里的東平湖成為這片水泊唯一的遺存。可東平人對這片水泊的記憶卻從未消失。

2009年，水滸影視城在東平拔地而起。這個依水而建的影視基地，先後成為新版水滸、劍俠情緣、楚留香新傳等幾十部影視作品的拍攝地。在高高的城牆和雄偉的城門樓裡，古色古香的仿宋代建築群鱗次櫛比，原汁原味的還原出了大宋王朝當年的繁華盛景。而遊客們與古裝打扮計程車兵和市民不時擦肩而過，也充分體驗到了水滸故里的歷史風貌和風俗人情。

水利

戴村壩這座被稱為第二都江堰的大壩，已經在東平縣南城子村矗立了600多年。汶河曾先後出現多次洪峰，而戴村壩歷經數次考驗，每次都能化險為夷，固若金湯的守護著東平。

在這令人驚歎的成就背後，戴村壩凝聚著古人智慧的高卓建築技藝。古時京杭大運河在少水季節經常斷流淤塞，導致大運河效率低下。明永樂年間，明成祖朱棣下令疏浚運河，然而主持修建的官員卻束手無策。這時來自民間的水利專家白英另闢蹊徑，提出了“引汶絕濟”的建議，分流汶水到南旺的最高處，從南旺分水南北。大運河水從這裡三分向南，七分北流的形態自此形成，奠定了這條黃金水道平穩執行數百年的歷史。

戴村壩建成後，河道寬數十丈，水深丈餘。漕船可直泊往來。夾岸鋪店堂肆櫛比鱗次，巍樓翹翹飛簷插天，河面上帆檣林立，商船彙集，這就是當年的運河盛況。因為過往船隻繁多，有著日間帆檣如林，夜來桅杆似火的美譽，因此形成了東平當年的古八大景之一“會河帆影”。

民俗

在中國有水的地方就有祭祀。而東平最重要的祭祀方式就是端鼓腔。民間小調端鼓腔，源於唐朝貞觀年間，是東平最重要的祭祀方式。端鼓腔唯一的伴奏樂器是一面或幾面像芭蕉扇形狀的單面羊皮鼓，表演者將鼓端在手中邊擊鼓邊演唱，這也是端鼓腔名字的由來。經過大膽改革，端鼓腔融入了當代生活的氣息，雖一度衰落，但又重新站在了時代的舞臺中央。

東平有著輝煌的過去，正在規劃著自己的未來。歲月悠悠，天地轉換，在新的追夢之旅裡，這裡不再是一片沉默。今天的東平人正站在厚重的歷史之上，契合著時代的脈搏跳動，創造著全新的繁華與生機。