太原碑林公園：潤心養德翰墨香——“打卡公園”系列報道之五

韓雙喜 攝

歲月失語，惟石能言。碑刻，那些刻在石頭上的文字，言說歷史、記載變遷，就像一張張“歷史存根”，承載著豐富的文化內涵。如今，“推窗見綠、出門入園”日漸成為太原人的生活日常，大大小小、各具特色的公園令人心曠神怡。而其中，位於汾河東畔的碑林公園無疑是一個特別的存在。

南北兩園

工作日早高峰，濱河東路車水馬龍。從康樂街口的天橋穿過繁忙的濱河東路，踏入碑林公園，似乎有一種特別的“氣場”，頓時隔絕外面的喧囂，獨得一份靜謐，令人靜心定神。

“這是一個‘小眾’公園，精巧別緻，文化味兒濃。”家住附近的陳剛是碑林公園的常客，或駐足碑石前揣摩，或只是在碑廊中靜坐片刻，對他來說，都是一種愜意的“開啟方式”。

碑林公園很“年輕”，建於1990年，佔地不大，卻獨具特色。園區分南北兩園，北園傅山碑林，殿閣呼應，碑廊環繞，為古典的中軸對稱庭院風格；南園三晉碑林，石山雙亭，水榭玉橋，以自然式的園林造景手法為基調，別具江南景緻。

公園現收藏有以傅山為代表的一批明清書法藝術大師的碑刻作品418通，以反映晉陽文化、漢文化和晉商文化為主要特色，是山西省首座五星級公園，也是國家重點公園。

翰墨飄香

走進北園，映入眼簾的是正對北門的十二條屏廳。步入廳內，24通碑上刻著傅山兩件重要作品：《祝錫予詞丈六十壽》和《奉祝碩公曹先生六十歲序》。十二條屏廳外，兩座石碑聳立。左側碑上，刻有傅山楷書唐代崔塗《赤壁懷古》詩，顏體味道頗濃；右側碑上，刻有傅山草書《題書自笑八韻》詩，筆走龍蛇之間，將東漢張芝倡導的“一筆書”發揮得淋漓盡致。

往深處走去，綠樹掩映下，則是北園的主體建築鼎臣殿。殿中安放著傅山先生半身石像，四周所陳21通碑刻，集中展示了傅山真、草、篆、隸、行五體書法作品，其中尤以《晉公千古一快》草書精品最為傳神。

穿過南北垂花門，便進入南園三晉碑林。此處碑文以楹聯為主，凝聚著眾多明清時期書法大師的書藝精華。讀詩賞聯之餘，還有一處不可不觀——南園西南端的唐碑亭，亭內陳列著唐太宗御製《晉祠之銘並序》的複製品。碑文中，讚美晉祠的山光水色，歌頌唐叔虞興邦建國的德政；書法上，風格雄奇，飛逸灑脫，頗有王羲之書意，開中國古代行書碑刻之先河。

精神給養

“爺爺，這是什麼字？”在傅山碑林西二廳，9歲的鬧鬧指著一塊碑石上的字提問。“這是‘書’的繁體寫法”，鬧鬧的爺爺孫大爺是一名書法愛好者，他把碑文一字一句讀給孫子聽，並耐心加以解釋，“這句話是說，要把功夫用在詩書上，博覽群書，在這方面不能節省，而衣食方面，必須要勤儉”。

碑在廊中隱，廊在景中伸，景在碑中現，人在畫中游。別具一格的歷史名人書藝碑林，不僅翰墨芬芳，更為後人留下豐富的精神給養。鼎臣殿的楷書“性定會心自遠，身閒樂事偏多”，說一個人若能做到不為名利所困、物慾所惑，境界自然高遠，若能放下各種負擔，身心便會輕鬆；東一廳的草書“忠孝節義，人之大根，不可不厚，廉介細直，士之浮飾，不足為務”，言做人之道，主張先根後飾；南園東廊一副王時敏的隸書五言聯“德從寬處積，福向儉中求”，表達了中華傳統文化中與人寬、與己儉的美德……修身、悟道、清廉、勸學，南北二園的碑文上，警世格言、“金句”不斷。靜觀揣摩，冥思頓悟，思接千載，意與古會，這是碑林給予人們的精神享受，也正是它的魅力所在。

“碑林公園向眾人展示的，絕不僅僅是碑刻、書法，更是傳統文化的傳承，文化自信的提升。”碑林公園副主任冀子俊介紹，去年年底，公園對所有碑文進行逐字註釋，讓晦澀的碑文變得生動起來。

登上公園最高處的四角雙亭，俯瞰樹木蔥蘢中的碑林，回望牆外濱河東路的人行天橋，一靜一動，古今交錯，不由得神清氣爽、心曠神怡……