關羽周瑜死時都是將星隕落，為啥甘寧死時，卻是百隻烏鴉圍繞其屍

說起三國時期的歷史故事，很多人都會侃侃而談，說出幾個故事來，甚至元末明初的小說家羅貫中還專門著書寫那個時期的故事。在原著《三國演義》中，前期的故事十分精彩，無論是梟雄曹操，還是漢室正統劉備，亦或是江東的孫權，他們爭鋒的謀略、戰爭，精彩紛呈。

然而再精彩，英雄總有遲暮的時候，即便曹操唱和著“老驥伏櫪，志在千里”，也得服老。

帝王們的逝去固然十分令人可惜之外，但裡面的那些將軍大臣們的逝去也十分令人可惜，比如關羽武功如此高，卻身首異處；周瑜，才貌雙全，最後卻病死在伐蜀路上。他們的才能在三國時期熠熠生輝，所以死去之時自然也被稱為“將星隕落”，但同是大將的甘寧死後卻烏鴉環身。

這究竟是什麼怎麼一回事呢？

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關羽、周瑜之死

中國古代，亂世的時期很多，但要說哪個時期，英雄人物出得最多，三國時期一定獨佔鰲頭。因為出名人物太多，因此很多其實在其他時代看起來還不錯的人物，在三國時期就顯得是個微小的人物了。不過，這不耽誤人們對三國時期各個人物的崇拜。

說起崇拜，魏蜀吳三國國家的國君一定是很多人的崇拜物件，在文臣中那一定是諸葛亮。

武將的話，就十分多了，不過很多人的首選一定是關羽，現在我們經常可以看到關公廟和關公雕像等，就是最有力的證據。

人們對於關羽的崇拜，是因為他本身的實力就不錯，不過最後的解決實在是有些讓人難以接受。

因為他是被人設計而死。

孫劉聯盟因為荊州的事情，盟約破裂，孫權轉而和北方的曹操結成了聯盟。關羽與曹操對峙，大意失去了荊州，最後敗走麥城。而在麥城之地，又被孫權的人設計活捉，最後被殺。

死後的頭顱被孫權一招禍事引魏之計送給了曹操，好歹曹操在司馬懿的提醒下看出了實際的陰謀，給一代戰神關羽留了最後一份體面。

不過，

看到武功高深的關羽最後死得這樣慘，只能感受到世事無常，當時之人的痛心都只化作“將星隕落”四字，來表達自己的可惜之情。除了蜀國關羽死的可惜之外，另一個人物就是東吳的周瑜。

“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾……”蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》用短短的句子，就寫出了當時東吳的名將周瑜的風采，讓很多人都想要一睹他的綽約風姿。而另一個他和小喬的愛情故事也是讓很多人都津津樂道。

周瑜出身名門，年少就與孫策相識，後來孫策死去，就一心輔佐孫權，官至大都督。不過，如此風流倜儻人物最後卻是早死。在

建安十五年，在攻打蜀國的路上積勞成疾，最後病死，不過三十六歲。

他的死去，讓東吳可謂是元氣大傷，因為文武兼備的人才實在難得，還像周公瑾這般有雄才大略，所以他的死跟關羽的一樣，都讓人難以接受，被稱為“將星隕落”。

確實，這兩個人在《三國演義》書籍中，都是作者濃墨重彩描寫的人物，他們的智慧與才華都彰顯得十分深刻，所以他們的逝去確實讓三國曆史少了些光彩，才被稱為如星辰隕落一般。有的人死得十分輝煌，有的人的死就顯得十分的詭異，東吳的另一個大將甘寧，沒有像周瑜那樣轟轟烈烈，所以他死後是“百烏鴉環繞其屍”。

02

“江表之虎臣”

甘寧

的出身比不上週瑜，他

是幹海盜事業發家的，甚至幹出了一定的名聲，人送外號“錦帆賊”。

不過，他倒是遠見卓識，知道當賊寇終究不是個正經的出路，所以開始下船找出路。最開始的時候，他依附的人是劉表。

劉表這個人心胸很狹隘，目光也短淺，曾經連劉備這樣的人物既看不上，又提防得緊，更別說在三國曆史上沒有濺出多大水花的甘寧了。所以他很快又轉到黃祖的手下，這個人更是看不上甘寧了。甘寧無法，最後幾經輾轉，來到了東吳，遇到了當時的大都督周瑜。

周瑜不愧是東吳的智謀，他一見甘寧，就十分欣賞他，於是把他推薦給孫權，孫權十分信任周瑜，自然也就賞識甘寧。

建安十八年，甘寧帶少量精兵夜襲曹營，讓孫權看到了他的本事；建安二十年，甘寧又與關羽在益陽對峙，趕走了關羽，所以孫權更加欣賞他，為此封他為西陵太守。

不過，即便勇猛也逃不掉死的結局，大約在建安二十四年至黃武元年，甘寧死去。而他的死又掀起了人們的一番討論。

在《三國演義》中，甘寧是被沙摩柯一箭射中額頭後，潰敗逃到一棵大樹旁死去，死的時候，身邊環繞了百多隻烏鴉。

烏鴉我們都知道，是一種不祥的生物，那麼甘寧做出如此大的功勞，為何死的時候還有烏鴉繞其身呢？其實，這跟當時東吳的信仰有關。

孫權尤其喜歡用祥瑞來作為國號，比如他用過帶有吉祥之意的黃龍、嘉禾作為年號。

而烏鴉在上古時期的《淮南子》以及《尚書》中，都是赤烏之說，赤烏就是金烏，是祥瑞之鳥，所以孫權為了表示自己對甘寧的追思，以及希望他死後能像金烏那樣成神，所以就有了甘寧死後百鴉環繞其屍的說法。

03

結語

在我們現在很多人看來，烏鴉是一種代表厄運的生物，尤其它的一些黑漆漆的外表和食腐肉的習性，以及隨時嘶啞的聲音，讓人們總是對它產生一種畏懼心理，進而認為它是一種厄運的代表。然而，這只是我們現在人的常規認知，在古時，烏鴉就是一個吉祥的生物，在三國時期的東吳，孫權最是信奉祥瑞，所以甘寧死後，他自然也要賦予其死後成神的美好祝願。

然而我們很多人初初一看基本內容，就覺得甘寧是不得好死。實際上，

烏鴉本來就是一種客觀的生物，只是我們人類給它強制性地賦予了好的意義或者壞的意義，它本身不具有吉凶含義，所以我們也要客觀看待這個生物，不能帶著自己的主觀偏見。

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