一次長旅：自駕北京到重慶之北京至山西侯馬段

有時候，突如其來的旅行比規劃已久的更有意義，因為它更能讓你記憶深刻，更能讓你回味

這次北京到重慶的旅行也不算是自駕，因為有司機，所以我只是坐在副駕位置上看風景，姑且稱之為協駕遊

十月的北京，溫度剛剛好，心情也就不錯了，一路南下了，入巴渝之地的路就此開始。

在倉忙的準備之後，出發啦，路線北京到重慶市江北，全長1750多公里，第一天，北京——河北鹿泉

出北京的路還好，在市區內有些擁堵路段，上高速之後也就好多了，路上也沒有拍多少照片，找一張以前拍的，看看帝都的大美景象吧。

首次到的就是河北省了，河北，就收到簡訊提示，京畿福地，樂享河北！攬壯美太行、望長城內外、賞塞外風雪、閱燕趙史詩、遊多彩京畿。安全出行，文明旅遊，

北京還算是比較暖和的了，到了河北，感覺似乎要比北京冷一點，或許是由於北京離海岸線近一點，受到的暖氣流的影像，而我們的路線是沿河北西南進，所以腹地溫差大，山上面的葉子也快黃了一半了。第一天因為出發較遲，行程300多公里，至鹿泉

第二天，穿固關，進山西，固關，太行第五陘，說起第五陘，那也要說說太行陘了，太行陘又稱太行道，是中國古代歷史上溝通晉城市和焦作市的一條重要通道。南起河南焦作沁陽，北接山西晉城市澤州縣。是著名的“兵要首地”、“商旅通衢”。太行山中多東西向橫谷（陘），著名的有

軍都陘、蒲陰陘、飛狐陘、井陘、滏口陘、白陘、太行陘、軹關陘

等，古稱太行八陘，即古代晉冀豫三省穿越太行山相互往來的8條咽喉通道，是三省邊界的重要軍事關隘所在之地。這裡的第五陘就是井陘。

太行山首始於河內，自河內北至幽州，凡百嶺，連亙十二州之界。有八陘：第一曰軹關陘，今屬河南府濟源縣，在縣西十一里；第二太行陘，第三白陘，此兩陘今在河內；第四滏口陘，對鄴西；第五井陘；第六飛狐陘，一名望都關；第七蒲陰陘，此三陘在中山；第八軍都陘，在幽州。

十月的大地，已有深秋之感，我們的車隊正在穿越太行，以至晉中大地

巍巍太行英雄山，表裡山河，華夏五千年文明可圈可點，黃河之魂在山西，長城博覽在山西，大美太行在山西。華夏古文明，山西好風光

太行，有著北方的山特有的氣息，突兀且蒼勁，以凜然安坐形容也最恰當不過了

過舊關，

至陽泉，中共第一城，山城陽泉。陽泉是三晉門戶，晉冀要衡，地處太原、石家莊兩個省會城市的中間位置，相距均為100公里。陽泉又處於東部發達地區與中西部的結合地帶，還位於環渤海與長江三角洲的兩大經濟區的合理運輸扇區內，經天津、青島、黃驊港可東出渤海。境內有萬里長城第九關、娘子關

陽泉的楊樹，在深秋的風裡挺拔，問詢這南來北往的客。

陽泉只是路過，在陽泉稍作休息之後，我們就繼續趕路了，因為行程安排，只能這樣了。在一個休息區，看到一頭駱駝，不知道它要趕往哪裡去，就順便給它拍了一張照以作留戀。

晉中沒有好好看，平遙也是路過，很遺憾，下次出行一定要去一次平遙，那個“被譽為“中國現代銀行的鼻祖”的匯通天下”的日升昌票號的產生地，那個曾經到極度繁盛的“城”。

路在前面，一直在走，不知不覺已經到了霍州市了，眼前出現以隧道——韓信嶺隧道

這裡要講的不是韓信嶺隧道，而是韓信嶺上韓信墓，

韓信嶺，原名高壁嶺。人們稱其為韓信嶺，是因為山上葬著韓信的首級。公元前196年，北方陳豨反，與匈奴聯合進犯中原，劉邦率師親征。呂后策劃在未央宮變將韓信謀殺，遣人帶韓信首級送往山西代縣晉見高祖。

劉邦得勝，返回長安的途中，路過高壁嶺時，呂后正好派人將韓信的首級送到。於是，便順手將其葬在嶺上。隨從軍士每人捧土一掬即堆成墓。從此，此地便改名為“韓信嶺”

明代監察御史于謙經此，曾題詩云：“躡足危機肇子房，將軍不解避鋒芒。功成自合歸真主，守土何須乞假王。漢帝規模應豁達，蒯生籌策豈忠良，荒墳埋骨腰山路，駐馬令人一嘆傷！”

過隧道，至臨汾，對臨汾還是熟悉的，感覺也比較親切，因為小時候常常聽到村子的大人去那裡務工，以至於養家餬口，所以從小聽的久了，也就比較有感情了，雖然以前沒有去過，臨汾市歷史悠久，

是華夏民族的重要發祥地之一和黃河文明的搖籃，有“華夏第一都”之稱。

每每看到這高原上的山，總是感情頗深，因為我也是高原上的孩子，在高原上土生土長，沒有一個人說離開了家鄉就不愛家鄉的，也沒有一個人因為家鄉的貧窮而憎恨它的，反而，越是貧瘠的土地上養育出的人們，也越是愛他們的土地，

記得每次回家，我總會在山丘上呆一兩個小時，雖然風很大，夾雜著黃沙，一個勁兒的往一個方向吹，但是，我還是要站在山丘上看看那塊我深愛著的土地。我曾在那裡長大，在山坡上玩耍，也摸著夜色，在害怕的時候，山丘望著我回家，

車還在往前開，天慢慢暗了下來，一路上的葉子也更黃了，顯得特別的顯眼，對於關內的風景，有一種另一種感覺，說也說不出來，就是覺得它有一種得天獨厚的美。或許是蒼老卻不失風度，或許消退卻不失矯健，

黃黃的樹葉鑲嵌在山西的大地上，讓人對深秋的華夏大地有種無法形容的讚美，就是在這樣的土地上，祖先們傳承了幾千年，生活了一代又一代人，也因此有了一種文明——華夏文明。

找了一個歇腳之地，山西侯馬

或許是一種巧合，或許不是，這裡，也曾有人在此歇腳，也是因為他，才有了現在這個地名。

侯馬，位於山西省西南部

侯馬在春秋戰國時叫“新田”。明朝末年，李自成帶領起義軍經過這裡，天色已晚，人困馬乏，於是他便下令在這裡過夜。但在這荒無人煙的地方，可怎麼睡覺呢？李自成讓馬臥下，把馬料放在馬的嘴邊，自己也便靠著馬背坐在地下，邊吃乾糧，邊休息。大家一見，都學他的樣兒，就這樣過了一夜。第二天早晨，當大家準備出發時，李自成對大家說：“我們靠著馬蹲了一夜，可說是伺候了一夜馬啊！”從此，這裡便改稱“侯馬”。

也有一說，明洪武八年（1375年），絳州金臺驛遷此，設侯馬驛，北接平陽府，直達幽燕，南出鐵嶺關，通往秦、豫、蜀、楚，為北方最大的驛站之一。因配備馬匹多，過往的朝政要員多在此食宿等候，換乘馬匹，故稱侯馬。

在此暫寄一晚，也只有這樣，明天繼續趕路，山西侯馬的夜景也是很美的，

下續，一次長旅：自駕北京到重慶之侯馬至重慶。

一個人旅行，一個人思考，一個人記錄，那些雨天走過的路和見到的風景

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