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【頭條】一畝一畝田,用它來種什麼?這些農村傳說,你一定沒見過!
01烽火亂世中誕生的“詩人節”無論端午是否和屈原、伍子胥、介子推以及曹娥有關,都已成為迷霧重重的傳說,但許多中國人還是更加篤信端午是為了紀念愛國詩人屈原於五月初五這天抱石投汨羅江身死而設立
閱讀更多什麼龍舟粽香什麼龍舟文化與非物質文化遺產的淵源、特點和特色
所以每年端午,幾乎所有的華夏人都會與記憶深處的龍做一次親密接觸,用賽龍舟、或其它什麼方式,紀念古時先民嚮往的健力美,追憶屈原,紀念涵養龍舟精神
閱讀更多《離騷全圖》的作者是誰?《離騷全圖》的作者是誰?《離騷》的由來
希望“相臣莫若君”而不得,《離騷》裡有君王“荃不察餘之中情”,屈原心如明鏡,君不知亦不查,屈原心雖怨卻依然忠心耿耿,只能借蒼天為證,轉向神鬼占卜
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但是由於在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由於上官大夫等人的嫉妒,屈原後來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠
閱讀更多【鐵柱聊歷史】什麼是屈原在楚地民間?楚國的巫文化是怎麼發展的?
濃烈的巫風培養了楚人對於神靈頂禮膜拜的虔誠情感和非理性的浪漫情懷,巫文化也對楚國乃至後世產生了巨大影響,其影響尤其可在屈原的創作中見到
閱讀更多【耕雲解惑】閉隻眼伸舌頭的表情什麼意思修煉就是去執著心信善
人常講,愛憎分明,這就是一個很強的執著心
閱讀更多碧艾香蒲處處忙, 誰家兒共女, 慶端陽,這個端午節是我們的節日嗎?
遊戲端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼朮、白芷,喝雄黃酒
閱讀更多羋月傳中屈原是誰演的中國的傳統節日端午節是為了紀念屈原
人文不同的人有不同的糕點,每一個觀眾心中都有不同的屈原的形象,以上這幾位飾演屈原的演員中,不知道大家覺得哪一位才是你心中最為經典的屈原呢
閱讀更多【文化】什麼是屈原在楚地民間?端午節為什麼要紀念屈原?| 端午節
藝術屈原41歲時,秦楚兩國發生了一件事,派往秦國當人質的楚國太子橫,與秦國一大夫因私事發生爭鬥,一氣之下,太子橫殺死大夫後因懼怕秦昭王怪罪,私自逃楚,旋及導致原本脆弱的秦、楚關係瞬間惡化,天真的楚懷王意欲親自赴秦商談
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詩文解析:這首詩寫於2017年5月30日翻譯:無數的粽子投擲到江中,江中蕩起一圈圈漣漪,屈原先生的芳名流傳百世,彷彿屈原先生乘坐著龍舟穿越千古而來,高尚的氣節承載萬年不朽
閱讀更多【文徵明行草書】書法練了半輩子,他死後一張字能值8000萬!| 文徵明
文徵明行草書屈原《離騷》文徵明同歷史上的許多天才書法家不同,他在幼年的時候,甚至被人當成是一個白痴,到了11歲的時候,才開始說話,天性愚鈍的他能夠憑藉良好的家世,得到了三位名師的悉心指導
閱讀更多《羋月傳》裡的靳尚是奸臣,為何《羋月傳》中的靳尚卻被黑成奸臣?
人文有次,楚懷王命令屈原起草楚國法令,靳尚想要搶佔這個功勞,便想將屈原撰寫的初稿搶過來,但遭到了屈原的拒絕,靳尚為此懷恨在心,便去楚懷王面前說屈原的壞話,稱屈原接到此命令後過於驕傲自大,吹噓起草法令一事只有自己能辦到
閱讀更多凡爾賽體:詩仙、詩仙、名妓、土豪,這些人的生活是怎樣一種體驗?
02《詩經》中的凡爾賽體:春秋時代的土豪但是就這就說李白是凡爾賽體,是不行啊
閱讀更多春蘭如美人,不採羞自獻
蘇東坡說,蘭花就像美人,不需要採摘,它嬌羞的容顏就主動展現在人們面前
閱讀更多兩分鐘讀懂《楚辭》
藝術“楚辭”是楚國偉大詩人屈原在楚國民間歌謠的基礎上創制的一種新的詩歌,比《詩經》中的詩,它的篇幅擴大,句式較長,不採取回環復沓的形式,富有浪漫主義色彩,具有“書楚語、作楚聲、紀楚地、名楚物”的濃厚地方特色
閱讀更多《儒林外史·豈惟紉夫蕙》的原文是什麼?這篇古文該如何理解呢?
這一節除了追敘往事,也有而今回憶時肯定自己的意味,即無數歷史足以證明,我當初對你講的都是正道,是想讓你做一個明君
閱讀更多【文化】2021年五月五端午吃粽子是為了紀念誰的?端午節有哪些詩句?
遊戲2021年五月五端午吃粽子是為了紀念誰:屈原“紀念屈原”在我國大部分地區影響最為廣泛
閱讀更多什麼是屈原在楚地民間眾所周知《楚辭》的靈魂人物就是屈原,姓屈?
屈原知識廣博,記憶超群,同時又不是那種只會死讀書的陳腐書呆子,他深明治國之道,胸懷大志,面對楚國政治上的種種弊端就銳意改之,而且能言善辯,擅長外交辭令,應對各種情況,其文辭寫作才能非同凡響,以致後來失意之時能夠創作出《離騷》那樣偉大的詩篇來
閱讀更多復背紙有50釐米的100米長卷嗎趙鑫作品中國傳統繪畫在近現代受到衝擊
藝術趙鑫作品對新一代畫家而言,如何理解傳統與現代問題,不僅關涉到國畫的可持續發展問題,也構成其自身繪畫創作安身立命問題
閱讀更多【趣聞】滑稽除了表情包,還有什麼可以讓你的表情更滑稽?
但是這些人物,包括後來升官幹實事的東方朔,雖然被寫進了《史記》的列傳,當時都屬於俳優(古代以樂舞諧戲為業的藝人),俳優之言也稱為“滑稽之語”,到現在吳越地區還留有一種曲藝叫“滑稽”
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