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七律必須學唐人風骨,步韻3首,萬里船開垂柳岸,一聲龍笛落梅花
旅遊在唱和作品中,經常見到“步韻、次韻、依韻、用原韻”等字眼,同是和作,卻有不同的含義,現將其概念和差別介紹如下:步韻、次韻是一個意思,指與原作韻字相同,次序也不變
閱讀更多瀛奎律髓13·卷三懷古類,方回批評許渾七律無活法,不可為訓
人文在《瀛奎律髓》卷十四中,方回對於許渾另一首詩的批評異曲同工:苦對偶太甚,所謂方得一句便拏捉一句為聨
閱讀更多許渾曠逸閒適,登臨懷古的六首詠史詩,哀嘆歲華變遷
人文這首懷古七律,既寫出“玉樹,戍樓,松楸,千官冢,六代宮,石燕,拂雲,江豚,風浪,青山”等各式各樣豐富多彩的形象,又烘托了一種神秘莫測的浪漫主義氣氛
閱讀更多“山雨欲來風滿樓”是不朽名句,卻很少有人能記得全詩,非常經典
許渾是江南人,登上高樓,放眼望去,已全然不見了秦漢時期那種雄偉高大、富麗堂皇的宮廷建築,也看不到當初車水馬龍繁華的街市商貿,只有那渭河平原上的蒹葭與楊柳和江南水鄉的汀洲相似
閱讀更多蒞山居士:白居易、施肩吾、許渾、釋皎然、鄭薰、任蕃、皮日休
在我國的古時候,道教曾在唐代興起,也曾在唐末逐漸沒落,但這並沒有影響人們對於道學的推崇,許多當代才子不願入仕為官,而是選擇歸隱修道,今天就為大家介紹其中的幾位唐末蒞山居士:白居易、施肩吾、許渾、釋皎然、鄭薰、任蕃、皮日休
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