古代的人是怎麼過冬的？和現在比哪個好？

千里冰封，萬里雪飄。 一轉眼就又到了冬季，寒風凜冽，皚皚白雪。 當代人有暖氣片有羽絨衣等保暖裝備，早已不畏懼冬季的嚴寒。 但古人既沒有暖氣片都沒有羽絨衣這類的東西，她們的冬季應當如何渡過呢？下邊讓我們一起來了解一下。

穿太厚衣服褲子

大家當代人天涼了得加衣服褲子，古人天涼了一樣也是可以加衣服褲子的，但是大家穿的是羽絨衣，古人穿的是小動物的毛皮。 如今古裝電視劇風靡，儘管並不是都能一一復原，但影視作品裡的王公貴族們穿的貂毛是真正有的。 在皇帝會獎賞打過大仗的大將狐皮袍子這類的，這類東西古時候銷售市場上全是有市無價的，僅有皇室貴族，王公貴族才可以體驗到。 一般品相比較好，沒什麼雜眉的單色毛皮全是在獵人打進之後立即上交進送給這種王公貴族的，平常人家壓根看不見。

並且古時候無產階級等級森嚴，如果隨意穿這種毛皮衣服褲子，是會被懲罰的。 一般貧苦老百姓，連吃飽穿暖都是個問題，因此一旦擁有了這類東西也全是立即賣了換糧食作物；鹿毛和羊毛絨便是富豪穿得多了，這種東西充足熱呼呼，也不稀罕，生意人衣著也不會太醒目。 那貧苦人家怎麼搭配呢？

貧苦人家一般穿棉衣，實際上棉衣裡大多數是飛絮，並不是傳統上的棉絮，由於那時候棉絮偏貴的，一家能有一件棉衣便是很稀奇的事了。 例如戰國時期的一個歷史典故棒打柳絮飛，講的是一個後媽給親孩子用棉絮做棉衣，給家庭關係的小孩子用飛絮裁剪衣服，那一個小孩由於在幹活兒的情況下受不了嚴寒睡過去了，被爸爸棒打，卻從服裝裡飛出了飛絮，爸爸才知道誤會孩子的故事。 由此可見棉絮在古代的寶貴，假如棉絮划算，這一後媽也不會做那樣出力不討好的事。

除開多穿衣服褲子，古人在自個家中的防寒保暖對策也是很及時的。 燒炭取暖古代名門望族每個房間內都是會有爐子這類的以便取暖，房間小了就能快速熱起來。 炭的型別也是許多，有白炭、黑油、竹纖維等。 但關鍵或是木碳為主導，好的木碳可以一整夜都燒不完，有這種的詩詞：日暮半爐麩碳火，夜已深一盞紗籠燭。 來誇讚好的木碳。

但古時候那樣階級分化的社會發展下，那樣好的木碳並不是哪家都能用。 白居易就以前憐憫貧困人民的日常生活，寫出了賣炭翁。 兩腳哆哆嗦嗦的老年人衣著薄弱的衣服褲子拉著一車木碳來城內賣，只求能賣個好價格儲備糧食渡過冬天，但卻被宮廷裡的宦官濫竽充數狗仗人勢，用半匹紅紗和一丈白綾就隨便推走一車炭，這首詩徹底述說了貧困人民渡過冬天的慘痛現況。 由於煤碳的寶貴，貧苦人家只有是提早進山劈柴，在家裡就燒柴取暖，壓根用不起木碳。 柴火耗費快，煙霧大，並且並不是有多溫暖，但針對貧苦人家而言，這也是唯一的取暖源。 一家人就在家裡依靠山野菜野果子和提早儲存好的柴火就渡過一全部冬季。

因此在古代，經常有凍死人的事兒產生，一旦冬季過度悠長，就非常容易大饑荒，導致餓殍遍野。 但冷死的終究僅僅極個別，大部分都是在用碳火取暖下，渡過冬季。 東北地區廣為流傳普遍的土炕就是以古代持續出來的。 土炕的實質也是燒炭取暖，可是在房屋的隔層中燒炭，讓熱風充斥著全部房間。 無論房外怎樣嚴寒，只需一進房間，坐到炕頭上，約上好多個親戚朋友喝上兩杯，吃個火鍋店啥的，那樣的日常生活也一樣是很愜意的。

湯婆子和暖手爐儘管房間內是最好的避冬地址，可是，人總不可以一直待在屋子裡，那倘若要外出得話，除開多穿衣，還能用哪種來取暖呢？這就需要提及湯婆子了，湯婆子是古代最行動式的取暖物品，當代的暖手袋便是由湯婆子演化而成的。 只不過是當代的暖手袋用電加熱器很便捷，湯婆子是燒開水放進去，但基本原理全是一樣的。 宋代的黃庭堅就曾作詩千金小姐買腳婆，日日夜夜睡天亮。

湯婆子一發生就徹底融進了古時候的生活中，在閨中當中也是不可或缺。 大家如今看的電視連續劇裡也是有許多湯婆子出國的層面，例如在甄嬛傳中，安陵容在冬季不受寵的情況下，遭受宗人府的為難，不給派發應當有的碳火，安陵容又冷的承受不住，她的婢女便是給她灌了好多個湯婆子才不會冷死躺在床上。

不難看出，湯婆子古時候針對取暖的必要性。 但有的情況下湯婆子凍得太快，不適宜出門時應用，這就產生了暖手爐。 暖手爐是在一個金屬材料製做的小火爐裡燒一小塊炭，隨後外邊拿布包囊住，不會發燙，又十分溫馨。

在明朝，暖手爐的款式也是精巧精緻，乃至還加香薰，讓暖手爐不但能暖手，還能讓使用人充斥著香味。 廣為流傳到現在的暖手爐，都還具備較大的收藏價值，被很多收藏者青睞。 在湖心亭看雪這篇文章中，就立即地描繪了古人在冬季出門觀雪的一系列防寒保暖對策。 主角穿著毛皮衣服褲子，懷著暖手爐，划艇去杭州西湖邊賞雪。 結果發覺湖心島的門亭裡早已有幾個人在圍坐著賞雪了。 門亭裡的古人坐到氈子子上，也有人給他白酒，這種古人一邊飲酒一邊收看冬天雪景，吟詩作賦，分毫沒什麼嚴寒的覺得。

不難看出古人的冬季實際上遠遠地要比大家預料的悠閒許多。大家覺得如果你們生活在古代能受得了嗎？歡迎評論區留言！