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他是清末書壇巨匠，很多人都不瞭解他

由書法屋發表于運動2023-01-04

簡介沈曾植書法欣賞行楷五言聯楷書八言聯行書五言聯行書八言聯行書五言聯行草七言聯行草八言聯行書五言聯行書條幅草書七言聯行草七言聯行書孟浩然夜泊牛渚詩軸行書八言聯行書七言聯行草十言聯楷書臨北碑四屏行草蘇軾贈莘老七絕詩軸草書壁書飛白蕭字贊扇片行草扇片

蕭字筆畫順序怎麼寫

20世紀初，俄國哲學家卡伊薩林不遠千里來拜訪了正在讀書的沈曾植後，甚為欣喜，寫下一篇《中國大儒沈子培》，稱沈曾植是“中國文化之典型”、“中國之完人”。

然而時勢弄人，時間往後推移不久，除了王國維、陳寅恪、王遽常等少數人時不時念叨他以外，他的經世之才，因其不合時宜，逐漸被學術史漸漸遺忘，偶然出現的“沈曾植”三個字，也讓人感到陌生。

沈曾植

正如幾年後沈曾植的《自壽詩》中所云：“驀地黑風吹海去，世間原未有斯人。”

對，世間的確是有這樣的厲害角色：沈曾植學貫中西，無論天文地理，經史子集，亦或音律書畫，別說你聽過的學問，就算你沒聽過的學問，他都懂。

沈曾植作品

套用現在的話，沈曾植就是終身學習的典範：在刑部工作時，他通讀古今律法；在他任總理各國事務衙門章京時，為跟俄羅斯打交道，把遼金元史讀了個底朝天。曾經就有個沈曾植版本的“李白草詔嚇蠻”的故事。

原來，俄羅斯使臣喀西尼將俄人拉特祿夫《蒙古圖志》裡所載的《唐闕特勤碑》《突厥伽可汗碑》《九姓回鶻受裡登羅汩沒密施合毗伽可汗聖文神武碑》送到總理衙門，這位俄國使臣認為中國人不可能研究得了這三通碑，於是有意考校中國人學問。

沈曾植撰《蒙古源流箋證》卷首

沈曾植臨《爨寶子碑》

沈曾植作品

沈曾植《臨魏碑楷書屏》紙本 147×40cm×2 西泠印社藏

王國維的名篇《沈乙庵先生七十壽序》，就把沈曾植捧到了天上。

王國維很少讚譽什麼人，沈曾植病逝後，王國維更是在輓聯中寫道：“

是大詩人，是大學人，更是大哲人，四照炯心光，豈謂微言絕今日；為家孝子，為國純臣，為世界先覺，一哀感知己，要為天下哭先生。

”

沈曾植作品

對沈曾植來說，學問已屬自娛之事，所以很少動筆著述。王國維卻是有心人，他把兩人的談話內容記錄整理出來，加上自己見解寫成專著。透過和沈增植的交往，王國維不僅從沈曾植處讀到一些罕見的古籍珍本，為沈氏編輯詩稿，而且透過聊天，受到諸多啟發，直接促成了一些學術論著的寫作。王國維的《爾雅草木蟲魚鳥獸釋例》，就是在二人聊天的基礎上完成的。

不僅對著述的態度與大多數人不同，沈曾植的書法強調的是以心性去書寫，而非簡單的書家之字。

沈曾植作品

在清朝末年，當大多書家在學碑而貶帖之時，沈曾植卻熔碑帖於一爐。正如胡小石所評價的：“前不同於古人，自古人而來，而能發展古人；後不同於來者，向來者去，而能啟迪來者。”

沈曾植《行書節臨李思訓碑扇面》

他的弟子王蘧常回憶說：“沈氏作書行筆速度極快，下筆力量也很重，而其轉指最為靈活，有時候甚至筆管倒臥於紙上。” 這樣就很好地避免了流滑的弊病。沈曾植書法，常體現出漢碑的生拙頓挫，線條渾厚，寬博自在，在“不穩”中顯得到位，這種到位，如曾熙所說：“工處在拙，妙處在生，勝人處在不穩。”也因此，沙孟海在《近三百年的書學》中把他列為“帖學”的殿軍人物，認為他已經把“書學的奧秘豁然貫通”。

王蘧常把老師沈曾植的書風演變分為兩個階段：六十歲之前“為孫隘庭臨《鄭文公碑》，絕少變化”；六十歲之後，“真積力久，一旦頓悟，遂一空依傍，變化不可方物”。