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我應該學習哪一門針法?

由 答摩 發表于 運動2021-06-29

簡介後世臨床的各種針法、手法、穴法都是從原始經典《針經》而來的

太極五行針法怎麼樣

本 期 導 讀

別裁偽體親風雅, 轉益多師是汝師。

我應該學習哪一門針法?

注:本文根據

針灸相對論

講座上劉德會老師錄音整理

我應該學習哪一門針法?

轉益多師是汝師

學員:

現存的針法眾多,像五行針灸、董針之類,它們是否相通,是不是學了都差不多呢?您今天講的應該是正經的針法,我應該學哪一種針法好呢?

劉師:

這個問題非常好。我個人認為學習中國傳統哲學一定要重視原始經典,那麼原始經典表現在哪裡呢?比如地理學的原始經典是什麼?《山海經》。水利學的原始經典是什麼?《水經》。建築學的原始經典是什麼?這個同學們不一定知道,其實是《營造法式》。當年梁思成所成就的營造學社,其名便是從《營造法式》中來的。

如果沒有從原始經典出發,那麼以後你的學習難度就會越來越難,越來越大。而《黃帝內經》是我們中醫學的原始經典。學習中醫只有從《黃帝內經》入手,才是真正地從源到流去學習。

我應該學習哪一門針法?

那麼我們針灸的原始經典是什麼?是《靈樞經》。《靈樞經》這個名詞是宋代以後才出現的,實際上現在我們所看到的《靈樞經》本來名為《針經》。後世臨床的各種針法、手法、穴法都是從原始經典《針經》而來的。

什麼叫做穴法?比如說董氏奇穴,使用的是穴法,這就叫做穴法派。中國針灸歷史上存在著幾大流派,第一個流派就是穴法派,這個流派是從《黃帝內經明堂》這本書開始的。

《黃帝內經明堂》這本書主要談的是什麼呢?就是取穴。書中講述穴位的定位以及單個穴位主治的病症,也就是說,這本書是取穴的一個聖典。

穴法派發展到後世,以取單個穴位發展出了奇穴派。奇穴派不光是董氏奇穴,我知道的還有很多奇穴流派,有經外奇穴,還有萬雲程萬老的「易經經外奇穴針按法」等。

我應該學習哪一門針法?

我的老師陳乃明教授平生最佩服的有三個人,第一個人就是萬雲程萬老,當年開西南五省針灸會議的時候,老師與萬老一見如故。

萬老是「易經經外奇穴針按法」的第213代傳承人,這門針法是從《易經》中化出來的。

這是我老師親口給我說的,他說萬老見他時,只是一指一點過去,一股氣就從百會穴進去了。

老師佩服的第二個人是廣東惠州的文介峰文老,文老的手法特別好,成功率相當高。

第三個其實就是鄭魁山鄭老,鄭氏針法的傳人,這一派針法既有奇穴,又有手法。

我們說回萬雲程萬老,我的老師告訴我,萬老當年一再強調:想要學我的「易經經外奇穴針按法」,必須先學十二正經。

萬老雖然用的是奇穴,但並不說明萬老對十二正經的穴位不通,相反,萬老對正經的穴位更加精通,更加明晰。

學如逆水行舟,不進則退。如果你一開始就從原始經典入手,雖然看起來學得慢,但往後會越來越快。

如果你從流到源去學習的話,一開始可能學得特別快,但後來是越走越慢。

我應該學習哪一門針法?

所以面對眾多針法,應該怎麼辦呢?

應該是:

庾信文章老更成,凌雲健筆意縱橫。

今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。

王楊盧駱當時體,輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。

縱使盧王操翰墨,劣於漢魏近風騷。

龍文虎脊皆君馭,歷塊過都見爾曹。

才力應難誇數公,凡今誰是出群雄。

或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚碧海中。

不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。

竊攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作後塵。

未及前賢更勿疑,遞相祖述復先誰。

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。

怎麼辦?正如杜甫所說:「別裁偽體親風雅, 轉益多師是汝師」。

要「轉益多師是汝師」,各種事物各種老師,但是最終要別裁真偽,以經典為師。

我應該學習哪一門針法?

經師易得,人師難求

劉師:

「我的老師還告訴我一句話,他說:經師易得,人師難求。

為什麼?因為經典大家都可以找到,現在網路發達,隨便都可以找,但是如何去解讀經典,那就是不同的人師去解讀。」

我應該學習哪一門針法?

「經師易得,人師難求」,想必自學中醫的同學對這句話深有同感。學中醫不得不學習經典,這是被反覆提及的重點,

可是經典怎麼學?自己能完全看懂嗎?研究中醫多年的老師尚且不敢下這樣的定論,更何況是連門檻都未能觸及的初學者呢?

那看市面上對經典的翻譯?你會發現各家常各有不同的看法,甚至不同的經典在同一個問題上的解釋也常常令人費解,比如「三焦」的說法。

《難經·六十六難》認為:

三焦是陽氣執行的通道,簡稱「氣道」。

《素問·靈蘭秘典論》卻說:

三焦是水液執行的通道,簡稱「水道」。

《素問·五臟別論》更是認為:

三焦是傳化之腑中的一腑。

而吳鞠通在《溫病條辨》中又認為:

三焦只是對人體五臟六腑所處方位的劃分。

按照這個說法,處在人體下方的大腸是該將其劃入「下焦」的,可他又偏偏將其定為「中焦」。

誰對誰錯?或者全部都是對的,可又該如何正確解讀三焦的概念?解讀之後如何應用於臨床?

自學者不知如何是好,於是將這四種說法一網打盡,囫圇吞棗記了下來,完全無法應用。若所跟非人師,最後也只能得到一個模稜兩可的回答。

要找真正的人師,才能學到真正的東西,怎樣的老師才是人師?

正如劉師言:「上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。」

我應該學習哪一門針法?

一個能帶著你正確解讀經典的人師,他不僅有無數個沉浸在高深經典中的日日夜夜,更要有多年臨床上的驗證以及善於總結的頭腦,最重要的是,他願意將這些寶貴的知識傳授給你。

小編說:劉老師在課堂上是這樣講的,也是這樣實操的。在課堂上引經據典,將中醫奧妙深入淺出地道出,將臨床上得到驗證的中醫經典解讀毫無保留地傳授。

這就是劉老師,一位人師。

Tags:經典奇穴萬老人師針法