不惜歌者苦但傷知音稀怎麼解釋《題文與可墨竹》賞析_ 詩詞字典精選

不惜歌者苦但傷知音稀怎麼解釋

《題文與可墨竹》賞析

人生

得一知己足矣，

即便生死相隔。

題文與可墨竹（並敘）

蘇軾 〔宋代〕

故人文與可為道師王執中作墨竹，且謂執中勿使他人書字，待蘇子瞻來，令作詩其側。

與可既沒八年而軾始還朝，見之，乃賦一首。

斯人定何人，遊戲得自在。

詩鳴草聖餘，兼入竹三昧。

時時出木石，荒怪軼象外。

舉世知珍之，賞會獨予最。

知音古難合，奄忽不少待。

誰雲死生隔，相見如龔隗。

（天一大聯考2020-2021學年高中畢業班階段性測試 五）

註釋：

1、文與可（1018～1079年），字與可，人稱石室先生，北宋梓州梓潼郡永泰縣人，著名畫家、詩人。宋仁宗皇祐元年（1049年）進士，他與蘇軾是表兄弟，以學名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人讚許，尤受其從表弟蘇軾敬重。善於畫竹子，蘇軾評其

“故畫竹，必先得成竹於胸中。”後“胸有成竹”來源於此。

2、謂：對…說。

3、既沒：逝世，死去。

4、定：副詞，到底，究竟。

5、詩鳴草聖餘：蘇軾曾讚頌文與可有詩、詞、草書、畫四絕。

6、三昧：比喻深耕某一領域已爐火純青。

7、奄忽：文言副詞，忽然。

8、龔隗：比喻陰陽兩隔者之間的默契、知己交情。

譯文：

老朋友文與可給一位道長王執中畫了一幅墨竹，並對王執中說不要讓別人題字，等蘇軾回來後，讓蘇軾在畫邊作詩。與可死後八年我才回來，見到這幅畫，在上面賦詩一首。

這個人到底是什麼樣的人呢？為人豪放如此灑脫不羈。

詩詞造詣聲名遠揚，草書藝術成就高，可與懷素比肩；畫竹子也能形神兼備，畫出其神韻。

竹子似乎每時每刻都從樹木和石頭中長出來，荒誕離奇超乎常理之外。

世人都認為此畫可作珍寶，但只有我才能真正欣賞期中妙處。

自古知音難尋覓，倏忽之間你等我太長時間。

誰說咱們生死相隔，即便如此不耽誤你我成為知音。

賞析：

與朋友交往不必在乎身份地位年齡等之間的差異，重要的是朋友之間能夠交心。有道是人之相識貴在相知，人之相知，貴在知心。與知心友相交，其他的世俗事又何必理會呢？“人生交契無老少，論交何必先同調”（杜甫《徒步歸行》）人生得一知己足矣，但往往更多時候，知音真的很難遇到。“不惜歌者苦，但傷知音希”。（漢樂府《古詩十九首》）——“當路誰相假，知音世所稀。”（唐·孟浩然《留別王維》）“欲取鳴琴彈，慨無知音賞。”（唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》）“知音不易得，撫劍增感慨。”（唐·李白《贈從弟宣州長史昭》）“知音不可遇，才子向天涯”（唐·戴叔倫《送李審之桂州謁中丞叔》）“欲將心事付瑤琴，知音少，絃斷有誰聽。”（宋·岳飛《小重山》）

相比之下，蘇軾是幸運的，有表兄弟為知音。文與可十分欣賞蘇軾，即便自己畫完一幅世人視作珍寶之作，別不輕易請別人題詩，點名蘇軾作畫，不得不說是對其學識、人格的尊重與敬仰。只可惜，文與可沒等到蘇軾歸來，卻先走一步。即便如此，並不影響二人友誼成千古傳誦。

作為題畫詩，往年高考曾有涉及，重點考查考生對詩詞理解能力、鑑賞分析能力。題畫詩是中國古典詩歌中的一朵奇葩，題畫詩把有形的的畫和含蓄的詩巧妙地融為一體，從而使畫意與詩情互相彌補、互相延伸、互相豐富，達到“詩畫一體”的藝術境界。詩中有畫，畫中有詩，畫為視覺的藝術，詩為語言的藝術，二者結合使詩畫意境更加深遠。