清末老照片：圖5是慈禧的貼身保鏢，圖7陪客人搓麻將的青樓女子

今天為大家展示一組拍攝於1912年前的清末老照片，記錄了清朝滅亡前夕的社會面貌。

清朝時期作為最後一個封建王朝，在結婚物件的選擇上，還是講究父母之命媒妁之言，那時還沒有自由戀愛的說法，只要父母同意這門婚事，那麼不管結婚物件長什麼樣，都只能成親。從這張照片上就可以看出，這對新婚夫婦之間完全沒有眼神交流，可見兩人之間毫無感情基礎。

【童養媳】清政府規定的男女婚配年齡分別是16歲和14歲，但實際上清朝時期人們的結婚年齡往往都很小。比如像康熙結婚時只有11歲，榮壽公主結婚時也就12歲。推及百姓時，年紀有可能會更小，民間甚至會有一些人家給自己家的孩子找一個小女孩做童養媳，等女孩長大後就直接嫁給家中孩子。照片上的兩個孩子更是很小，看起來只有七八歲的樣子，這樣的場景看上去是在有些荒唐。

【清末一位身穿官服的誥命夫人。】在電視劇中我們經常看到一品誥命夫人的說法，古人認為萬般皆下品，唯有讀書高。十年寒窗苦讀，一朝金榜題名，封妻廕子，是每個讀書人畢生的追求。而古代女子也都以能夠誥命加身為榮，其實，“誥命夫人”的等級與待遇，跟其丈夫的官職級別高低有關。

【雍容華貴的一品誥命夫人】從根本上講，誥命夫人仍然是封建統治的附庸產物，需要依附自己的丈夫或者兒子，具有一定的社會地位，但更多的是一種榮譽。這也在很大程度上，讓古代婦女形成了固化思想。規勸自己的丈夫為國家勤勤懇懇，早日升官，為自己求得誥命，教育自己的兒子好好讀書，將來封侯拜相，讓自己當上老夫人。所以誥命相當於朝廷對於婦女相夫教子所取得的成績的獎勵和追贈。照片中這位是清末重臣李鴻章的夫人，李鴻章是一品，因此她也為一品誥命夫人。

【晚晴鉅貪慶親王的老照片：貪腐花樣奇多，首創“門包”制度斂財】奕劻的身份雖然說是乾隆的曾孫，但算到清末時，也只能算是旁支親貴了。那麼他又是如何得到慈禧的“賞識”的呢？

就是換著法地討好慈禧，在朝中對慈禧唯命是從，還帶著麻將進宮，教慈禧身邊的宮女打麻將，並且讓自己的女兒和福晉帶著大把的銀票進宮陪玩，不求贏錢，只希望能討慈禧開心。奕劻就以這些手段越發受慈禧重用，直到成為了“鐵帽子王”。

慶親王奕劻在獲得重用後，就有了更多人想討好他而登門，給他獻上“孝敬”，其中就有袁世凱。有個說法就是，當慶親王奕劻即將出任領班軍機大臣時，袁世凱就用給宮中人打賞這樣的理由給他送去了十萬兩銀票。美其名曰：王爺一貫清廉，難免要有些銀錢應對宮中太監的討賞。而奕劻也就收下了這份“孝敬錢”。

慶親王奕劻可稱十分會“廣開財路”，不僅會收大額的“孝敬錢”，還創立了類似於今天賣門票的“門包”制度，用來收小額的“孝敬錢”。他規定每個人每次進門都得交72兩，否則不許進門。有了這些“門包”，慶王府的下人都不需要找王府要工錢了，直接從這些“門包”裡分。

這是1903年冬天，慈禧在頤和園中拍的一張照片。在慈禧左右攙扶的，就是她的貼身保鏢。此兩人都是從武舉中選拔出來的，身手應該不錯，不過伴君如伴虎，這份薪水也不是那麼好賺的。

【年幼的青樓女子】其實很多青樓女子並非大家想的那樣輕賤自己的身體，而是生活所迫。在古代，社會有很多層級，大致可分為上九流、中九流和下九流。其中下九流是師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆）、盜、竊、娼這九種職業，妓女排在社會下九流的最後一位，可見地位之低賤。若是正常人家女子怎麼會去做這種職業呢。

其實在青樓中並非所有人都靠出賣色相賺錢。在很多古裝劇中我們能時常看到這樣一個畫面，當客人想對青樓女子動手時，她們會嬌嗔地說我們可是賣藝不賣身，這種青樓女子叫“清倌人”，她們是隻賣藝不賣身。但是千萬不要以為這是老鴇子心善，還不強迫她們去出賣身體，事實上這只是老鴇子吸引客人的一個手段而已，最終目的就是把這些姑娘賣個好價錢。照片中是清末上海一位陪客人打麻將的青樓女子。