做人做事做官“十不如”

有些事情，你選擇這樣去做或許是好的，也是對的，但如果從更高的標準來要求、來衡量，卻又是不夠和不足的。倘若你選擇更高的標準去做了，事情往往會做得更好，可以達到更理想的預期和效果。這也就是通常人們說的“與其這樣倒不如那樣”。以下十個“不如”，不妨思之選之。

一是臨淵羨魚不如退而結網

相對於那些工作沒激情、生活沒熱情的麻木冷漠的人來說，有豔羨之心的人還是有不少可取之處的。然而，心動不如行動。《淮南子·說林訓》裡說：“臨河而羨魚，不如歸家織網。”站在河邊，望著河水裡肥美的活蹦亂跳的魚，卻得不到，徒生羨慕之情，此時此刻還不如回家織張網拿來捕。只有結網捕魚，才能品嚐到魚的美味。由此觀之，凡事倘若只停留在一味地羨慕或渴望，而缺乏具體且實際的行動，那隻能是空想，到頭來什麼也得不到，徒有望魚興嘆而已。有想法還得有辦法，有願望還得有行動，才能事遂人願、心想事成。

二是授人以魚不如授人以漁

當他人飢寒交迫、窮困潦倒，或遇到困難、遭受災難時，出把力、搭把手，給錢給物，救人以急、幫人以需，這是一種難能可貴的善良和德行，但是這種作用只是暫時的，也是有限的。給人魚，不如傳授給人捕魚的技能和方法。要想從根本上而且長遠地幫助到他人，最有效的是教給他人解決問題和困難的辦法，包括幫他人樹立起戰勝一切困難的堅韌意志。現實生活中有很多關於“魚”與“漁”的道理。我們常說的，扶貧先扶智、扶智還得扶志；傳授給人知識，不如傳授給他學習知識的方法等等，說的都是這個道理。“授人魚”是一時的，解決的只是“肚子”問題；“授人漁”是永恆的，解決的則是“腦子”問題。

三是喊破嗓子不如做出樣子

俗話說，言傳不如身教。“喊破嗓子”指的是“言傳”，這當然是必要的；“做出樣子”指的是“身教”，這更是必需的。現實中，總有那麼一些人說得頭頭是道、振振有詞，做得卻是一塌糊塗、一地雞毛，搞說一套做一套，或要求人家那樣做而自己卻背道而馳，種種言行不一、表裡不一的做派讓人反感。“己所不欲，勿施於人。”要求人家做到的自己首先做到，要求人家不做的自己首先不做。坐在臺上捂著烏紗帽喊著“給我上”，不如衝到一線拎著烏紗帽喊出“跟我上”，率先垂範、以身作則最有說服力和感召力。

　四是“口惠”不如“實至”

“口惠”就是口頭上答應給他人好處，應該說口頭許諾有時也有它的好處和作用，讓人有一種期許，產生某種激勵。然而，更重要的應該是兌現承諾。“口惠”有時可以鼓動一些人，但它終歸不如“實至”好，假如“實至”不能及時與“口惠”配套，那麼被鼓動起來的人就剩下被矇蔽和被蠱惑了，從長遠來看，口惠實不至最後吃虧受害的還是自己。“口惠”滿足人們的心理期待，“實至”滿足人們的利益需求。

　五是苦熬不如苦幹

人生短短几十載，不同的人有不同的生活態度，有的在苦熬苦等，有的則在苦幹實幹。苦熬的人，常常是硬撐著，抱著“船到橋頭自然直”“車到山前必有路”的想法，處於一種“靠著牆根曬太陽，等著別人送小康”的狀態，“等靠要”是苦熬者的真實寫照。而苦幹的人則不然，懷揣心中的夢想，走遍千山萬水、想盡千方百計、歷經千辛萬苦、說盡千言萬語。幸福生活是奮鬥出來的，美好前程是實幹出來的。苦幹實幹加巧幹是最樸素的“成功學”，也是成就燦爛人生的“通行證”。

六是揚長避短不如取長補短

人皆有所長，亦有所短。面對長與短，有的人選擇揚長避短，把自己的長處彰顯出來，而把自己的短處掩蓋和包藏起來，說白了這是一種“容短”“護短”的狡黠，也是一種知難而退的怯懦。俗話說，成績不說跑不了，問題不說不得了。“揚長”得有度，過度則有張揚之嫌；“避短”也只是權宜之計，並非長久之策，更何況人之短處越“避”越嚴重，甚至會因短失長。揚長不如取長，避短不如補短。取人之所長補己之所短，方能更加完善自己。

七是坐而論道不如起而行之

坐而論道就是坐下來海闊天空談道理。應該說，道理是用來理論的，有時有些道理就是越說越透、越辯越明。然而，坐而論道不可成常態，亦不可成習慣，如果只一味地或停留在坐而論道上，則容易流於空談，陷入“假唱”，成清談客。清談客所以謂之“客”，正是因為清談者自詡超脫、一副置身事外的看客心態，他們往往熱衷於不切實際、不著邊際的空談，有的還常常以評判者自居，而實際上卻是“不知有漢，無論魏晉”的桃花源中人。空談是會誤國的，“論道”與“行之”務必結合起來，特別是“行之”要重於“論道”，只有老老實實地去踐行那些道理，一步一個腳印地去做，才會讓道理得以落地落實。

八是揚湯止沸不如釜底抽薪

從物理意義上說，如果湯沸騰了，想讓它停止沸騰，可以將鍋中沸水舀起，復倒回去，以止沸騰，這種方法能夠達到一時止沸的目的。不過，從根本上看，這只是暫緩危機的權宜之計、是化解困境的應景之舉，治標而未能治本。當滿鍋沸騰時，要想不讓鍋裡的湯漫溢位來，最好的辦法是抽出鍋底的柴火。解決問題就得從根子上下手，真正斬草除根，即便是治標也是為治本創造條件、贏得時間和留下空間，只有從根本上解決問題，才可能避免反覆、反彈，直至一勞永逸。

　九是亡羊補牢不如未雨綢繆

事物的發展無非兩種狀態，一種是已經發生，一種是尚未發生。已經發生的是過去時和完成時，對於不及預期或始料不及的已經發生的事情，有的可以補救、加以完善，有的則無可挽救、不可修復。亡羊補牢正是一種事後補救和完善，屬於後知後覺，架的是“馬後炮”，當的是事後諸葛亮。尚未發生的屬於將來時，有的則初露端倪，屬於正在進行時，對於苗頭性傾向性問題，善於落葉知秋、見微知著，這種先知先覺，有助於下好“先手棋”，佔得主動、搶得先機。未雨綢繆得有危機意識和底線思維，懂得看“桅杆”，做到防微杜漸、防患於未然。亡羊補牢是一種被動無奈，未雨綢繆則是一種積極主動，與其亡羊補牢不如未雨綢繆。

十是錦上添花不如雪中送炭

幫助他人，大致有兩種方式，一種是錦上添花，一種是雪中送炭。錦上添花做的是順水人情，雪中送炭下的是及時雨。一般而言，人們大都喜歡做錦上添花之事，因為立竿見影、皆大歡喜，而雪中送炭急人之所急、解人之所困、救人之所危。錦上添花是捧場，雪中送炭是救場，做人做事既要捧場，更要救場，救場比捧場好。

“十不如”也是十道選擇題，選什麼、怎麼選，考驗的更多不是智慧而是價值取向。選對了、選好了，做人做事做官的“座標點”就能更貼近實際、貼近正確，也更能走進新的境界，呈現新的氣象。

（來源：2020年8月10日《學習時報》，作者：徐文秀，本文有刪節）

監製/李小標 責編/劉文韜 編輯/王碧薇 製作/穆菁