於生活細微處，照見自己的心

這世上沒有兩片完全相同的葉子，也沒有兩個意見完全一致的人。

求同存異，不斷覺知，去惡存善，互相學習就好了。

無論關係再親近，很多時候，矛盾都是存在的。

今天中午吃飯的時候，媽媽說：你這個米水一股鐵鏽味，下次我給你買個好的鍋，你這個鍋質量太差了，我幾次都想給扔，沒有扔。

我聽了，回答說：我確實沒喝出味道。有鐵味也挺好啊，補鐵。先用用，以後再扔吧。

其實我心裡真的覺得，無所謂啊，鍋能用就好了。夠用就可以了。

下午躺在床上，媽媽說：看這個被子舒服吧，你們花很多錢買一堆不實用的東西，家裡沒有一個好的鋪的蓋的，那麼潮溼，我都難受死了。看我買的這個，質量多舒服。

但是我的心裡覺得，其實我家的被子與媽媽買的被子，用起來的主觀感覺區別並不是那麼大。

我看到了很多時候，她有一個偏執的角度，就是自己認為的好的。比如，穿衣服一定要好看的；床上用品一定要舒適的；廚房用品一定要多好的等等等等。

我表達了我的想法，我說：“媽媽，不要執著於自己的角度，每個人的人生側重點都不同，我們可以追求這些，但是不能要求每個人都注重這些。而且很多時候，對於同一件東西，你覺得好，別人可能覺得無所謂，區別不大。如果我們的條件許可，我們可以在任何方面都追求好的。但是目前我們的條件特殊，所以可以不那麼追求完美。你一直太追求完美了。”

說完她，她不太開心。

我心裡也有些後悔。

最近常常反覆這樣的情節。

我看到她身上的固有的角度、思想的偏執、生活的怨氣，一開始都會告訴自己，我自身也有很多問題，不要去挑毛病，要把重心放給自己，先做好自己。但是有時候，一件兩件事積累下來，我就忍不住去說。媽媽聽了，不開心，我心裡也很難受。

我們可不可以，把所有的眼光收回來，給自己，少說話多做事。我們可不可以，讓自己活得輕鬆點再輕鬆點。

我跟自己說：你能看到問題，證明你的心中也存在這樣的問題。一定要先做好自己。不是去挑毛病、挑問題，而是讓自己成為榜樣，帶動她們自己去改變。

剛剛讀了一會《論語》，恰巧讀到了“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”君子不求山珍海味，不求豪宅大屋。

朱熹說：“不求安飽者，志有在而不暇及也。”有自己的志向，有志於學，不在吃什麼東西、住什麼房子上花心思、花時間。無暇顧及，也不重視這些人生享受的事。

反觀自己，想了想，我們不應該也是這樣嗎。縮小、縮小、再縮小私人慾望，把心思著眼於大事、利他之事。我們可以活得更簡單、更輕鬆，不是嗎？

於生活細微處，照見自己的這顆心，相信我們每個人都可以突破眼前存在的問題，跳出來，去看清問題的本質，然後放下。相信我們都可以做的更好。