曾國藩：男人慾成大器，能力不是唯一，修煉好這兩個字，少走彎路

男人慾成大器，能力不是唯一，修煉好這兩個字，少走彎路！這兩個字就是“謹慎”，謹慎並非是一種美德，但卻是男人成大器不可缺少的素質，有些時候，甚至比能力還重要。明人呂坤說：“慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。”朱熹也說：“真正大英雄人，都從戰戰兢兢、臨深履薄處，做將出來。”諸葛一生唯謹慎，曾國藩以孔明為楷模，也是以“謹慎”掌人生之舵，最終有驚無險，成就一番大事業。以下分享曾國藩的3種關於謹慎的智慧，男人慾成大器，悟透謹慎的這3種妙處，早晚能飛黃騰達。

一、成功人生，須以謹慎掌舵

曾國藩生性謹慎，從不是那種粗心魯莽、毫無顧忌的人，但謹慎在他人生中的重要性是逐漸增加的。曾國藩剛進入仕途時，性格中雖然也有謹慎的因素，但更多還是以“敢”“強”來自勵、標榜。隨著深入官場，體會到仕途險惡，走了很多彎路後，曾國藩性情才變得更加謹慎，在給李鴻章的信中，他說：“國藩敗挫多年，慎極生葸，常恐一處失利，全域性瓦解，心所謂危，不敢不告也。”

洪應明在《菜根譚》中說：“思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。”意思是，要想成就驚天動地的大事業，就要有像在薄冰上行走一樣謹慎才行，這也就是如履薄冰的意思。謹慎方可成大器，這不僅是曾國藩的智慧，也是古代無數賢哲經歷無數磨難後總結出來的硬道理。男人慾成大器，面對征途中的洶湧波濤，畏畏縮縮自然是不行的，但橫衝直撞則更加不可，須以謹慎掌舵，方可贏得成功人生。

二、禍從口出，說話要謹慎

曾國藩年青的時候後，也是個“進攻欲”較強的人，尤其是在說話上，鋒芒畢露，甚至言語刻薄，經常得罪人。有好幾次，他在席上公然取笑別人，結果反而遭到別人的譏諷，導致尷尬局面的出現。在初入官場時，還因此被孤立。遭遇過多次這樣的情況後，曾國藩痛下決心，發誓從戒多言開始，重塑個人形象，並說：“除謹言靜坐，無下手處”。

男人慾成大器，說話必須要謹慎，否則，言多必失，容易禍從口出，此外，多言、說話不謹慎至少還有三種壞處：首先是容易得罪人，把人際關係搞壞。出言之前不仔細考慮別人的想法，隨心所欲說出來，必然會有意無意地傷及他人；其次，多言則傲。喜歡說話的人，要麼是吹牛皮，要麼就是自以為了不起，看不起他人，這才按捺不住衝動，要說出來批評或指導別人。所以，要保持謙虛狀態，儘可能少言，一定要慎言；再次，多言則不誠。曾國藩非常討厭那些好說大話、空話的人，認為這是欺人之舉，強不知以為知，只好用大話去嚇人、唬人。

三、以慎治驕，立於不敗

曾國藩深悉驕則必敗的道理，他總結說，古今有才者敗，離不開一個“驕”字，而要治驕，則離不開一個“慎”字。曾國藩的謹慎絕非是膽小怕事，而是戒驕戒躁的表現，謹慎為他贏得了深思熟慮的時間和餘地，最大限度避免失敗，使自身立於不敗之地。

所謂“驕兵必敗”，軍事上許多失利往往由“驕”字而生。男人慾成大器，也需要警惕驕傲之心的增長，許多男人能經受得了失敗的打擊，卻受不了勝利的衝擊，取得一點勝利後，就忘乎所以，得意忘形，結果從勝轉敗，空留遺憾。那麼，如何才能防止驕傲呢？答案就是謹慎，始終保持一顆謹慎之心，勝不驕，敗不餒，常存一顆不自滿之心，自然容易得圓滿。（百家號獨家內容）