從“盡忠報國”刻石少了一點說起

本文轉自：杭州日報

石頭記 丁雲川

從“盡忠報國”刻石少了一點說起

上小學時，父親帶我到岳墳遊玩，指著墓前照壁上“盡忠報國”四個字對我說，“國”字上少了一“點”。父親又說：為啥少一“點”呢？因為岳飛一生是“盡忠”的，但是在“報國”上少了一“點”，於是，書法家洪珠在書寫時有意少了一點。那時候我年幼，父親的話，聽過也就算過。

前些年，我在岳廟看到不少小學生在瞻謁岳飛墓，一個說，這個“國”字是繁體字，另一個又說，“國”少了一點是錯別字！聽他們爭論，我也不上前解釋，因為，他們長大以後，如果還有求索的興趣，自然會懂。

近來我在網路上看到介紹“盡忠報國”四字的一段文字，說得繪聲繪色：“洪珠自幼嗜學，兼嗜書法……當時杭州府正奉旨重修嶽王墓，修成之後，知府大人傳手下物色一個書法高手，為新墳題寫‘盡忠報國’四個大字，準備鐫刻在墳後山巖上，每個字須簸箕大小……洪珠聞訊後，頗動心思：岳飛乃千古英傑，能為他題字，豈不是平生一大快事！在一個皓月當空的良夜，他帶著隨從趕到岳墳……猛地抄起葦帚，飽蘸濃墨，上下揮灑，一氣寫下‘精忠報國’四個楷體大字。又在右下方題上‘莆邑洪珠書’數字。訊息傳到了總督、知府的耳裡，二人大吃一驚，趕往察看，卻是一手瀟灑剛勁的好字，只不知‘莆邑洪珠’為何人，於是下令追查。當時正德君新亡，嘉靖帝登基，聞報派大臣南下杭州探查，詔令浙江總督府將這個大膽洪珠遞解進京。洪珠被押赴府衙，總督且惱且怒：‘洪珠啊洪珠，你好大膽子，我也袒護你不得了，明天就押你進京……’嘉靖君下旨宣洪珠上殿面君。有大臣出班諫止：‘自古非進士不得進駕，洪珠乃一幕賓，不可。’嘉靖當即下旨，‘御賜洪珠為進士’……嘉靖見他眉藏英氣，倜儻軒昂，談吐自如，不覺龍顏大悅，即刻下旨：著令洪珠留京候用。從此，‘盡忠報國’四字名聞天下。”

這不是在戲說“盡忠報國”嗎？要講好“盡忠報國”的由來，一定要有歷史的依據，絕不可以隨心所欲地胡編亂說，不能謬誤大眾、貽害世人。

於是，我想起了杭高校友、西湖風景名勝區管委會的李慧敏和老友沈立新先生，他們贈給我《杭州西湖嶽王廟志》一書，書中有一篇關於明嘉靖十四年（1535）“刻盡忠報國碑記”的石碑。正因為有了這篇“石頭記”，使我們後人能夠了解當年洪珠寫“盡忠報國”的由來。

嘉靖十四年（1535）春，嘉靖帝派欽差大臣張景（掌管中央政府司法）巡按浙江。時任浙江按察使（掌管一省司法）的是李崧祥，其手下有按察僉事徐階和布政司左參政洪珠。張景對三人說：嶽王是他崇敬的英烈，邀他們一起去瞻謁嶽王墓。於是三人一起來到嶽王廟，拜讀岳飛所作的《滿江紅》詞和《送紫巖張先生北伐》詩的碑刻。

爾後，他們在嶽王后裔的接待下，話及岳飛平生，講到岳母在岳飛背上所刺“盡忠報國”四字，又話及岳飛從軍後，一直到“郾城之捷”，“維王（岳飛）銳意欲取中原，於是高宗惑於奸檜……以諫阻和議則不納……蓋高宗之用王者（岳飛）已大異於初。”“比進軍朱仙（鎮），恢復之功且垂成矣。而班師之詔遽下。未幾王（岳飛）亦身及於戮，以忠受禍，至今論者猶共冤之……”

談到這裡，這幾位飽學之士認為：岳飛是一位“忠於功業，非激於高宗之知遇”的人。“苟初心之不違”，在報國上尚少一點。

張巡按說：“以盡忠報國錶王（岳飛）之心也，其殆觀王（岳飛）之深者與。”提出要在嶽王墓前立“盡忠報國”的碑石。浙江按察使李崧祥當即表態：刻碑由他出資；左參政洪珠是出名的大書法家，“盡忠報國”的字由洪珠來寫；徐階是探花，文思敏捷，“盡忠報國”的碑記由徐階來捉刀。四人一起商定：碑石務必在次年（1536年）二月十五日前立於嶽王墓之南。

洪珠書“盡忠報國”字時，想起“岳飛是一位盡忠、而報國尚少一點”的話，在落筆時有意識地將“一劃”佔到了“點”的位置上。

非但“盡忠報國”的由來不能隨便胡編亂說，前些年，在對“秦檜坐立起來”的大是大非面前，更不能視若無睹。當時我從媒體上得知此事後，便收集資料向中央某部門反映，引起重視，迅即向南京某博物館轉達，並限期答覆。該博物館在給中央這個部門和我的回信中告知：當年在挖掘地方名人時，因是秦檜的祖籍地，於是塑了像。現已拆除了。秦檜永遠不會再坐立起來了。