人生不如意十之八九，保持常態你就輸了

人生不如意十之八九，在很多人眼裡，這是一句悲觀的話，也常常勸人要看開，看淡，面對不如意的事情，要讓自己保持常態，保證自己平常心。

但你是否想過，什麼時候你會覺得自己不如意？

你的不如意，正是成就了別人的如意

往往人在面對不公正待遇的時候會有兩種常態反應：

一是讓自己放平心態，坦然接受，然後，就沒有然後了。

二是奮起反抗，為自己爭取自認為如意的權益，但這樣的人往往以失敗告終。

不知道大家是否想過，兩種結果，

似乎都是自己的不如意，從而成就了他人的如意呢？

第一種狀態是，鴕鳥行為，讓自己面對不公，不知反思，不知進步，不知如何坦然視之，最終以鴕鳥埋頭的行為自欺欺人，成人自己懦弱的形象，成就他人成功的舒心。

第二種狀態，作者稱之為莽夫行為，無論自己如何，在遭受到自認為不公平的待遇之後，就莽撞行事，讓自己在他人心中成功塑造了莽夫形象，這樣無謀略，無意義的反抗，作者認為失敗是必然的。

以史為鑑，方得如意

我們常說的不如意，其實是在自己弱小的情況下，才會有的一種表達。

縱觀歷史長河，哪些人總是感嘆人生不如意十之八九呢？

或是生活在底層的勞動人民，或是哪些官場不如意的被貶官員。

而像詩仙李白那種不如意的人，是從不會為人生的不如意而感嘆的，他只會說“天生我材必有用，前進散盡還復來”，作為一代才子佳人，他的人生是有不如意之事的，但由於他天生性情豁達，加之自身的文采遠在他人之上，仗劍天涯的豪情更是文人墨客所缺乏的。因此在李白的詩中，你很少能看到人生不如意之事十之八九的意境。

再看歷史長河中，各朝各代的更迭，總有一種聲音，叫做“王侯將相寧有種乎”，他們不如意，就奮起反抗，但往往成功的反抗是由謀略，民心共同完成的。抓住共情人的民心，完成謀略上的完整，就可以讓自己逐步強大，坐上那“王侯”之位！

因此，我們在不如意之時，首先應該看看自己是否具有反抗不如意的能力，如果你的氣勢、能力都不足以支撐自己的反抗，那就應該逐步提升自我。無論是生活，還是職場都是一樣的道理。

即便是官二代、富二代，為什麼可以說他們的生活豪橫，職場霸道。是因為他們背後的實力，我們看不到的實力在支撐著他們的氣場。如果說，你也想如意的生活，工作，那就要不斷地提升自己的各項能力。

在這個資訊炸裂的時代中，從眾多誘惑找出適合自己的一條道路似乎很難，但如果有幸，你找到了，就在這個領域中不斷提升自我，

以史為鑑，懂得謀略，積蓄力量，方得如意。

自我成長的心，是靠不斷的自省完成的

自省，這個詞，初次見它覺得是讓自己自省在某件事情上所犯的錯誤，但今天作者要跟大家說的是，自省錯誤是人生的第一階段，並且僅僅是第一階段！

人生中的自省，應該分為以下幾個階段：

第一，是自省錯誤：

即在某件事情上基於別人的評價，我們自省所犯的錯誤。這個階段往往是我們弱小的時候，對是非對錯並沒有太多的判斷能力。

第二，是自省行為：

即在某件事情上自己的行為是否有誤，哪些方面自己做的對，哪些方面自己做的錯，這些都是需要自己進行復盤總結的。這個階段是我們多數人經歷的過程，往往是我們從弱變強的時候，所謂成長的過程。

第三，是自省思想：

我們的想法，是否出現偏差，返回自我本身，看待世界，從新認知，從心出發，找到自我的如意思想。此時往往是我們強大起來了，知道自己所處的境地，境界，從內心自省是否如意，是否能讓自己的如意與他人產生共情，與世界融為一體。

作者認為，人心的成長如果能打到第三個階段。那麼，你人生的不如意就不會是十之八九了，

常態化的生活，往往會讓人產生舒適感，同時也會產生惰性，只有不斷的自省，方能獲得自我成長的心，也能夠讓自己獲得真正的如意生活。