《滄浪之水》，我讀到了什麼？

“高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之。”這

是

池大為父親的處事準則。受父親的影響，也成了他處事的準則。

因為堅守這些準則，池大為在衛生廳坐了多年的冷板凳，妻子的埋怨，惡劣的住房條件，受傷的兒子，種種現實的殘酷，擊潰了他的清高。他開始反思自己，改變自己，終於在一次契機中，反轉而上，最終成為了他之前最不可能成為的“馬廳長”。

書中有幾個我不得不說的人物，池大為的父親、投機鑽營

的丁小槐、池大為。

1 池大為的父親

池大為的父親，受同事的請求，站出來為同事說了一句公道話，同事利用這一點，摘清自己，留在了縣城，而池大為的父親卻被打成右派，帶著池大為，下放到了山溝裡。有一次，池大為埋怨父親不該為豬狗不如的同事說話時，他的父親說：“我一輩子什麼都沒有，就圖了個清白。”

池大為的父親到死，都在堅守著他的價值觀，哪怕經過妻離子散、哪怕因此影響聰明兒子的大好前程，他對他自己的價值觀都從未動搖過。這樣的人，活得心廣而通透。

“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。這句話，送給池大為的父親。

2 蘇格拉底

蘇格拉底，古希臘著名的思想家、哲學家、教育家，因“褻瀆神明”和“腐化青年”的罪名被押於雅典監獄。他的學生、朋友們為他安排好了越獄逃離雅典的道路，卻被其斷然拒絕。

他認為自己無怨等待服刑是作為城邦公民應有的、必然的道德選擇，符合自己的道德理想。

他說：“作為有道德理想的人，不應該只是追求活著，而應該活得好，那就是省察人生，追求“善生”。如果人非要在實行不正義與接受不正義兩者之中做出一種選擇的話，我寧可選擇接受不正義而絕不實行不正義。”

以前，我一直不明白古代的忠臣，為什麼明知道，卻還

……

當讀到上面的故事時，我開悟了，他們只是在堅定不移地踐行自己的價值觀，無怨無悔。

“寧為玉碎，不為瓦全”，“留得青山在，不怕沒柴燒”。兩句俗語，沒有誰對誰錯，只是兩種價值觀的展現罷了。

3 丁小槐

“阿諛奉承，溜鬚拍馬”，“攀權附貴、趨炎附勢”，“造謠生事、挑撥離間”，“小人得志，君子道消”。

上面的語句用來形容丁小槐，一點不過分。為了利益，今天可以跟池大為反目成仇，明天就可以跟他噓寒問暖，臉不紅，心不跳，毫無自尊，毫無羞恥。

“丁小槐站起來說：“馬廳長的酒量是公認的，但也還是不能和你們這麼多人加在一起比，我替馬廳長喝了這杯。”巫副局長仰了頭正準備一飲而盡，聽了這話把手放下來，望望丁小槐，又望望馬廳長。馬廳長手往桌子上一拍說：“幹什麼？你！你看看在座的是什麼人，都是我的老朋友。你來替我？嘿！”丁小槐愣在那裡，臉一炸就紅了，一根木頭般筆直地坐了下去

。

”

丁小槐也有馬屁沒拍好的時候，臉面全都丟盡了。回到酒店，也跟池大為說了很多“肺腑之言”。但第二天，仍舊該如何還如何，絲毫沒有因為這件事影響他繼續“諂媚”。

這也是堅定價值觀的表現，他活得也很“通透”。

4 池大為

當丁小槐把池大為當成政敵，處處跟他作對的時候，有人勸他也機靈點，池大為說，人各有志，你說我眼前有個西瓜，其實也是一粒芝麻。要我為那粒芝麻今天演張三，明天演李四，那我還是不是我呢？

書中的前半部分，池大為大都是這樣的心境。但他的價值觀是受父親的影響，遠不如其父親的堅定不移，以至於後來在他身上發生了很多事情，都讓他的內心飽受煎熬，直到他的孩子被燙傷，求路無門時，那種煎熬上升到了頂點，他開始了反省和價值觀重塑。

“識時務”，作為他重塑後的行動標尺，在成功把握住了一個契機之後，青雲直上。

多年後，他來給父親上墳。

“遠遠地看到父親的墳，錐形的墳頭已經扁平，被枯草覆蓋。我心中忽然有一種怯意，不敢這麼走過去，似乎活著的父親在那裡等待了很多年。上墳也需要勇氣，這是我沒有料到的。”

為什麼他會產生怯意呢？

“父親，現在是我，你的兒子，站在這裡。也許，在這個世界上，我是唯一能夠理解你的人，雖然我並沒有以你的方式面對世界。”

“你相信人性的善良，相信時間的公正，把信念和原則置於生命之上，你對世界的理解有著浪漫的崇高，而沒有現實的庸人氣息。我理解你以知其不可而為之的姿態，那樣從容不迫地走了犧牲的道路，甚至不去細想這種犧牲的意義。在你看來，原則是不能夠經過精心計算的，你是大智若愚。在沒有天然尺度的世界上，信念就是最後的尺度，你無怨無悔。”

這是他父親的信念，他的父親一直堅守著。而曾經的池大為，也是按這個信念活著的。

“而我，你的兒子，卻在大勢所趨別無選擇的口實之中，隨波逐流地走上了另一條道路。那裡有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益。於是我失去了信念，放棄了堅守，成為了一個被迫的虛無主義者。我的心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛，這是一個時代的苦悶。”

“請原諒我沒有力量拒絕，兒子是俗骨凡胎，也不可能以下地獄的決心去追求那些被時間規定了不可能的東西。父親，我理解你，你是真實的，這種真實我已經生疏了，而現在又強烈的感到了它的存在。不知道你是不是也能理解另外一個真實？”

“父親，現在是我，你的兒子，站在這裡。”

現在的池大為，已經擯棄了父親和自己曾經的價值觀，選擇了另外一種更現實的活法，他“成功”了，但同時，他也“失敗”了。

他站在父親的墳前，希望自己後來的行為，能得到父親的理解。如果父親能夠理解，他自己的心裡應該也不會“隱痛”了吧。

他的父親無怨無悔，那麼，池大為呢？他的心靈很難得到安寧吧。

5 我們自己

曾看到這樣一則問題：愛面子的領導週五晚上10點，通知部門明天下午去公司旁邊的飯店聚餐團建。小星上班通勤需要1小時，覺得臨時通知很不合理，還佔用自己的休息時間，她本身也不喜歡酒桌文化，因為每次吃飯都要凌晨才能回家，身心疲憊。於是，這次團建她就沒參加。後來一個同事告訴她，領導對她很不滿意。然後，小星就鬱悶了，想向大家諮詢，“是我的問題嗎？不參加團建我做錯了嗎？我以後該怎麼辦？”

我相信，在工作與生活之間的平衡中，很多人都會面臨選擇的困惑。

應不應該去？沒有孰對孰錯。有的，只是你更在乎什麼？即內心最在意的價值觀是什麼？這個最深層次的問題沒有答案，以後再出現類似的問題時，仍舊不知道該怎麼辦。

不受困惑最好的方式，理清自己的價值觀，並排出優先順序。（不同時期，價值觀的內容以及順序是可變的。）

不要像池大為一樣，搖擺困惑，以至於堅守著，煎熬；隨波逐流後，依然煎熬；站在父親的墳前，更是煎熬。

如果你想梳理自己的價值觀，推薦閱讀這本書《高效能人士的時間和個人的管理法則》，

按照書中的步驟操作，會讓你少做些後悔的事，並逐步迴歸內心的平靜和幸福。