【文化】龍抬頭，民俗風俗習慣有哪些？這些習俗是怎麼產生的. . .

什麼是天德不可為首也

昨日，二月二，龍抬頭。

“龍，鱗蟲之長。

能幽能明，能細能巨，能短能長。

春分而登天，秋分而潛淵。”

——《說文解字》

它是傳說中的神話生物，

更是國人心中數千年以來，

力量與祥瑞的至高象徵。

龍抬頭，又稱春耕節，

是龍神信仰與天象星辰，

以及農耕文化相結合的產物，

在古老的天文學中，

“龍”是指二十八宿中東方蒼龍七宿星象，

每年，仲春（驚蟄至春分間），

角宿初露，故稱“龍抬頭”，

為生髮之大象，春耕由此開始。

所以自古以來，人們便將龍抬頭日作為，

祈求風調雨順、驅邪攘災、納祥轉運的日子，

敬龍慶賀，以祈消災賜福、五穀豐登。

而在《易經·乾卦》爻辭中，

更有著對蒼龍群星一年四時執行情況的闡發。

“初九，潛龍勿用”，冬天萬物伏藏，

蒼龍隱於北方地平線以下不見，所以無用。

“九二，見龍在田”，仲春，

龍星升起，嶄露頭角，龍德顯揚，

故《象》曰：“見龍在田，德施普也”。

“九三，君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”，

季春上不在天，下不在田，故‘乾乾’。

“九四，或躍在淵”，孟夏為春夏之交，

蒼龍七宿的全體都擺脫了大地的羈絆，升上夜空。

“九五，飛龍在天”，

仲夏的龍星飛躍於正南中天，故稱“飛龍”，

為乾卦諸爻當中至吉的爻，

喻事物處於最鼎盛時期。

“上九，亢龍有悔”，

季夏為夏秋之交，

蒼龍七宿開始從最高點掉頭向西下降，

故稱“亢龍”。

“用九，群龍無首”，季秋，

蒼龍群星從正西偏北隱退潛入於地面，

見群龍無首，天德不可為首也，

是吉利的兆頭。

傳承悠久的神龍信仰，

在玉文化中亦有諸多表現，

作為玉雕的常見題材之一，

翡翠龍牌亦是深受人們喜愛的飾物，

承載著最為吉祥的寓意。

龍神驅邪，百毒不侵；龍神賜福，人畜平安；

龍神發力，生機勃勃；龍神行雲，風調雨順。