清末老照片，八國聯軍騎馬進入紫禁城，男子辮子剪掉後唉聲嘆氣

閒暇之餘，蒐羅清末時候的照片，總是給人一種恍如隔世的感覺。對於今天的繁榮昌盛每一個人都應該心懷感恩，要知道，幸福是奮鬥而來的。那些泛黃的黑白照片，曾是一段歷史的節點，讓人知榮辱，感興衰。分享一組晚清真實照片，曾經的苦難切莫忘卻，經歷的屈辱還要銘記，理應“前事不忘後事之師”！

清末時候的一對母子，穿的是破破爛爛，依偎在母親懷中的孩子已餓得奄奄一息，母親眼中滿是淚花。這樣的鏡頭讓人隔著螢幕內心都感到震撼，畢竟人心都是肉長的。當慈禧在紫禁城驕奢淫逸的時候，大清的子民還在生死線上掙扎，為每一天的生計流離奔波。《辛丑條約》光白銀連本帶息就近十萬兩，慈禧雖覺得洋人咄咄逼人，但也甚覺欣慰，因為沒有讓她改朝換代。！

清朝人在鏡頭的表情包，刻板，呆滯。眼裡總是流露著不可思議，對於西方的奇巧淫技總是敬而遠之。一百多年前，照相技術還是高階技術，傳入中國是在十九世紀四十年代。因為閉關鎖國，晚清文人墨客對於照相可謂瞭解甚少，即便國門開啟，愚昧思想還是在作梗。每每有人面對鏡頭，心裡還是忐忑不安。

整個晚清史，鴉片都是主角之一。1840年，洋人用槍炮開啟國門，然後傾銷鴉片，大量真金白銀流入洋人囊中。國人丟了錢財，更要命的是身體也被作踐。但凡染上煙癮，幾乎不能自制。“涕淚交橫，手足委頓不能舉”，抽鴉片的人，甚至把抽食鴉片看作是有品位，有文化的高雅情懷。那時的清朝就連皇后都吸食，可想而知清朝國體根基坍塌也就是旦夕之間的事情。

路上游街示眾的犯人，戴著木枷，用鐵鏈拴在柵欄旁的樹上。犯人毫無表情，站或坐在地上，一言不發。遊街示眾在當時頗為流行，宣判後遊街，殺雞儆猴。民若是在熱鬧的集市，常常有圍觀者甚眾。

濃妝豔抹的清朝女子，穿襖褲，開襟衣服。因為服飾常常讓人忍不住去品頭論足，可在當時卻是見慣不慣，就連那一雙小腳也是平常事。國人在清末將纏足之風發揮到了極致，甚至有人小腳鞋製作成飲用的酒具。

八國聯軍正浩浩蕩蕩地從午門進入紫禁城，1900年“庚子事變”可以說是讓大清最為蒙羞的一次，割地賠款早已經是家常便飯，這一次皇城都讓人給端了。他們進入紫禁城後，無數文物被搶，然後劫掠到海外再也沒有回來。萬園之園的圓明園再次遭到洗劫，正如瓦德西在《拳亂筆記》中供認：“其詳數將永遠不能查出。”

與洋人議和的李鴻章，大清國有難，他就是“裱糊匠”。皇城淪陷前慈禧就化身農婦出了紫禁城，然後讓李鴻章全權處理。慈禧將義和團拉上墊背，無恥地表示“量中華之物力，結與國之歡心”。李鴻章臨危受命卻也身心俱疲，在賢良寺感風寒後一病不起，《辛丑條約》簽訂，1901年9月27日，李鴻章卻含恨死在了賢良寺。

京城阜城門，大街上行人寥寥無幾，坑坑窪窪，一旦陰雨天根本沒法走。京城九門各有各的功能，如崇文門是收稅銀的，宣武門通往菜市場處決犯人，西直門運送木材，這阜城門就是運煤的。

洋人的一輛轎車趴窩了，清末京城的道路還是非常爛，車走在路上還沒有馬車快。當時除了外國使館用，轎車都是奢侈品。1902年，袁世凱為了討好慈禧就曾買過一輛賓士轎車送給慈禧，可慈禧坐了一次就不坐了。因為司機坐著開車，與她“平起平坐”！

男子被剪掉辮子後蹲在地上唉聲嘆氣，看樣子已經是魂不守舍。武昌首義後，在公報中規定：令到之日，限20日，官軍民一律剪掉辮子，有不遵者，以違法論。到1912年，隆裕太后宣佈清帝遜位，大清王朝由此終結，清朝男子的辮子也走向完結。然而幾百年的辮子史，剪與不剪又出現了啼笑皆非的一幕，“力竭聲嘶求饒發者有之，哀號痛哭謂無顏歸家者有之”，“寧死不從者亦有之”，被剪辮子時無不痛哭流涕甚至昏厥在地上。難怪有人說“跪久了，站起來都是一種病”，頭頂上的辮子是咔嚓掉了，骨子裡的辮子卻減不掉，由此可見奴化教育的可怕！