“菩薩”這兩個字是印度話，菩薩的意思古人有兩種翻譯

菩薩的翻譯是什麼

學佛是一個修行的過程，是從平凡漸漸步入不平凡的境界，大多數學佛人都是出於凡夫位，最明顯的表現就是有嚴重的迷惑，用佛教的話講就是有深重的業障。那麼我們也很想契入菩薩的境界。要從哪裡下手呢？一定要從斷貪、嗔、痴下手，佛法、世法都不貪染。

在修學過的城中要做到順境不貪，逆境不嗔。順、逆境界清清楚楚、明明白白，不痴、不貪、不嗔。不痴叫三善根。斷惡修善，斷什麼惡？斷貪嗔痴這種惡。修什麼善？修不貪、不嗔、不痴，這都是善。從斷惡修善開始，恢復我們自性的寶藏，因為貪嗔痴在所有障礙裡頭最嚴重，最嚴重的先下手，現在這個大時代很多人修學不能成就，就是不能斷貪嗔痴。這樣無論怎麼樣修學，都是不得其門而入。修一輩子都是有漏的福報。如果要不修孝敬，你這個有漏的福報還不在人間享。

想到契入菩薩的境界不要感覺就太難了，菩薩也是人。‘菩薩’這兩個字是印度話，它的意思古人有兩種翻譯：第一種意思菩薩翻譯過來叫大道心眾生。佛在《華嚴經》上告訴我們，《華嚴經》應當傳授給什麼人？大心凡夫。大心凡夫就是大道心凡夫，雖然沒有說是菩薩，但是隻要發大心，就是菩薩。如果說是菩薩很多人會嚇一跳，‘我不是菩薩，我不敢當！’說大心凡夫就可以了，我是個凡夫，我發大心就行，殊不知大心凡夫就是菩薩。

第二種意思玄奘大師翻譯作覺有情，覺悟的有情眾生。我們是有感情的眾生，感情就是煩惱，有情就是有煩惱；雖有煩惱，但是覺悟了。覺悟了雖然還沒有入佛的境界，但是這個心、行、方向，確實是成佛的方向，角度沒有偏差，像航海、航空一樣，我們羅盤對得很準確，方向很準確，雖然還看不見彼岸，但是知道決定可以達到彼岸。這是菩薩的意思。

菩薩是人，千萬不要誤會，菩薩不是神、菩薩也不是仙，菩薩是人。如果說得更明白一點、清楚一點，菩薩是一個明白的人，凡夫是個糊塗的人，這個大家就好懂了。對於一切人、一切事、一切物，清清楚楚、明明白白，知道它的業因果報，那就稱之為菩薩。如果不瞭解，對人、對事、對物都不瞭解，不知道是怎麼回事情，這就叫做凡夫。