一行禪師：走路 也是一種修行

行禪是什麼意思

圖片來源：鳳凰網佛教 攝影：妙傳

《法華經》中，佛陀被稱為“兩足尊”，亦即以兩足行走的生物中最受人尊敬與喜愛者。佛陀之所以如此受人喜愛， 是因為他知道如何好好享受步行。 走路是一種重要的佛教禪修方式，可以成為很深刻的心靈脩行。但當佛陀走路時，他毫不費力地行走，就只是享受走路，無須費力。因為當你以正念行走時，便接觸到內心與周遭生活的一切奇蹟。這是最好的修行方式，具有不修行的表相。你不用做任何努力，無須勉強，就只是享受走路，但其中卻有著深刻的意涵。佛陀說：“我的修行，是不修行的修行，不成就的成就。”

對多數人而言，似乎很難做到不費力地修行和享受正念所帶來的放鬆樂趣，因為我們沒有用自己的雙腳走路。當然，我們身體的腳是在走路，但因為心在別處，所以我們並沒有用全部的身體與心識在走路，而認為身和心是分開的。 當我們的身體朝一個方向走時，心卻拉著我們朝另一個方向去。

對於佛陀而言，心與身是一體的兩面。走路不過就是把一隻腳放到另一隻腳前面，就是這麼簡單，但我們卻總是覺得困難或乏味，即使只有幾個街道也寧可開車而不願意走路，只為了“節省時間”。當我們瞭解身與心的相互連線時，像佛陀一樣單純的走路活動，就能使人感到無比的輕鬆和幸福。

你可以用令自己安住於當下的方式，邁開步伐接觸大地，這樣你將到達此時此地。你完全不需做任何努力。你的腳充滿覺知地接觸大地，而你則堅定地到達此時此地。剎那間，你是解脫的——從一切計劃、憂愁與期待中釋放。你完全地存在，完全地活著，你正在接觸大地。

當你獨自修習慢步行禪時，也許可以試試這麼做：吸氣並邁開一步，把注意力集中在你的腳底。如果你尚未百分之百完全到達此時此地，就別邁開下一步。你有盡情享受這麼做的權利。然後，當你確定已經百分之百到達此時此地時，就可微笑著邁開下一步。當你這麼走路時，你把自己的平穩、堅定、解脫與喜悅蓋印在地面上。你的腳就像一個印章，像皇帝的玉璽一樣。當你把印章蓋在紙上時，印章會留下印記。檢視你的足跡，我們看見了什麼？我們看見解脫的印記，堅定的印記，幸福的印記，以及生命的印記。我確定你可以像那樣走路，因為在你裡面有一尊佛，被稱為佛性，即如實覺知的能力。當下的事實是：我活著，我正在走路。人，人類“智人”，應該能這麼做。每個人內在都有一尊佛， 我們應該讓佛來走路。

本文摘自一行禪師著《一心走路》