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佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

由 耀如樂園 發表于 人文2021-06-11

簡介”(摘自)《大方等大集月藏經》)不起嗔恨心有此十種功德,應該激勵我們努力減少乃至斷除我執,佛法說修行慈心可以對治嗔恨心,修行忍辱也可以對治嗔恨心

以忍滅嗔是什麼意思

佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

我們閻浮提眾生都有貪嗔痴三毒,讓我們的身心不自在,特別是嗔恨心更是讓我們常常處於極度痛苦中,欲罷不能。夫妻矛盾、父子矛盾、朋友之間的矛盾乃至國與國之間的矛盾莫不來自嗔恨心。最麻煩的是世間幾乎所有的學問都不能讓我們徹底斷除嗔恨心,一念嗔心起,百萬障門開。只有佛法才能讓我們有可能徹底斷除嗔恨心。

佛說:“舍利子,是諸眾生具煩惱病,非餘良醫及勝妙藥若塗若敷能令貪瞋痴等熱惱靜息,唯除如來無上勝妙大法醫王,及證法身菩薩摩訶薩,以大願力自嚴持身為良藥已,乃能除滅一切眾生貪瞋痴等諸熱惱病。”(摘自《大寶積經》)

佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

嗔恨心來自我執,我們只有減少我執乃至斷除我執才能減弱我執乃至斷除我執,斷除我執者已經是聖果阿羅漢。

佛說:

“休息瞋恚獲十種功德。何等為十?一者、離一切瞋,二者、樂不積財,三者、眾聖喜樂,四者、常與賢聖相會,五者、得利益事,六者、顏容端正,七者、見眾生樂則生歡喜,八者、得於三昧,九者、得身口意光澤調柔,十者、身壞命終得生善道。諸仁者,是名休息瞋恚得十種功德。若能以此休息瞋恚善根迴向阿耨多羅三藐三菩提,是人不久得無上智。彼人得菩提時,於彼國土所有眾生悉得三昧,來生其國心極清淨。”

(摘自)《大方等大集月藏經》)

不起嗔恨心有此十種功德,應該激勵我們努力減少乃至斷除我執,佛法說修行慈心可以對治嗔恨心,修行忍辱也可以對治嗔恨心。

佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

我們可以試試這樣以慈心對治嗔恨心:我們為什麼會發嗔恨心?一定是某人某事讓我們不滿意,通常情況下,讓我們產生嗔恨心的人都是與我們有近緣的人,或者是下屬、朋友、親人。當我們對某人產生嗔恨心時,不妨這樣以慈心思考:他們做錯了事情是他們的能力不夠,他們的智慧不夠,否則做錯事的應該是我,被嗔恨的應該是我,被罵的是我,被領導的是我。此時我應該慈悲他們,是他們給了我機會,讓我處在高位。

不過閻浮提是一個五濁惡世,逆緣甚多,想完全斷除嗔恨心是很難的,但是阿彌陀佛的極樂世界是沒有逆緣的,人人都沒有嗔恨心,我們應該一邊修行慈心與忍辱對治嗔恨心,一邊深信切願彌陀淨土,老實唸佛求生淨土。

嗔毒逼迫我身心,煩惱障門處處開,

息嗔能有十功德,慈心忍辱是妙法,

早修慈心對治嗔,忍辱功德更奇妙,

極樂世界無嗔恨,我等發願生極樂。

佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

【每日寄語】經雲:

菩薩謙下,有四種利益。何等為四?一者、遠離惡趣畜生等身,二者、受妙快樂,三者、潛謀暴賊俱不能害,四者、堪受人天恭敬禮拜。是名為四。

(摘自《大寶積經》)

【溫馨提示】

歡迎大家把此文分享給有緣人,讓他們也熄滅嗔恨心,早日修慈心與忍辱,老實唸佛求生淨土。

佛說:有兩種善法可以對治嗔恨,休息嗔恨可獲十種功德

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