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給老人殺生做壽會有什麼樣的結果?

由 菩蓮花開 發表于 人文2021-06-11

簡介所以,不管是老人、小孩甚至是死人,我們如果真為親人好,千萬不要以他們的名義去害他們:小孩的出生酒、滿月酒(能不辦則不辦,或者擺素席多好),大人的婚禮(得的是幾萬元的禮金,失的是幾年或十幾年的壽命和福氣),老人的壽宴(本來福報就剩不多了,別折

阿伽陀藥是什麼

《圓瑛大師全集》:“世人每以食肉為榮、吃素為恥,如逢誕辰、生子等日,廣集親朋,多設筵席,恣殺生靈,不肯營辦素食,但顧自己之虛榮,不惜眾生之身命。豈知殺生慶生,因果相反,為祝自己長壽,竟令畜生夭壽;為慶自己一子生,竟令畜生多子死:凡有仁心,豈忍為之耶?”

酒肉宴席,消福折壽,損失慘重的還有老人!到底應如何孝敬老人?

 人的福報壽命是由往昔所造的善惡業所決定的,是有定數的。

但是了凡先生的故事,也告訴了我們:業由心造,心可轉業,後命則掌握在自己手中。

前生所造業力所產生的福壽的業果,也會因今生或善或惡的行為的因緣發生變數。

如同我們前生往因果銀行中存下了存款,我們今生的受用都是在從自己的戶頭上取款。

而如果今生不僅不行善法,還造作惡業,放縱自己的貪嗔痴而耗損自己的福報,就如同不僅不合理理財賺取新的財富存入,讓存款有所增加,反而大肆揮霍透支信用、借高利貸一般。再有錢的富豪也會成為窮光蛋,甚至被人逼命追債,再有福壽的人也會福盡而亡或者引來意外的奇禍。

而老人這個群體,

因為本身今生的福壽存款已經消耗了大半,由於某種大量損福的事情而引發壽命提前終結的現象就特別明顯。

比如給老人辦壽宴、過節聚會等,世間這種宴席多是雞鴨魚肉海鮮生猛,殺生無數。

殺生就是令眾生恐懼、眷屬分離、失去生命,直接對應的當生的花報就是折福、折壽、遭遇橫禍、恐懼難安、家人分離、多病短命,來生的果報更是墮落三途,長劫受苦!

下面看幾件事例彙總:

 1、百歲老人被迫參加壽宴後不到一個月就去世了!

在全國很多地方,比如我們南方當地都有這樣一種說法:就是不能給老人辦壽宴,例如放鞭炮啊,包一個大酒店擺宴席之類的;因為如果這樣做的話,老人很快就會去世,簡直匪夷所思。

身邊就有很多真實的案例驗證了這一說法,很神奇。我老家有個百歲老人,身體一直很硬朗,那麼大年紀了頭腦清晰,思維正常,還能勉強幹一些簡單的活兒。聽長輩說,老人的事蹟似乎還被地方臺報道過。但是老人一直非常低調,連一百歲都不做壽,後來一百多歲的時候,村委會終於忍不住了,覺得老人太低調,長壽不是好事嗎,為何不慶祝一下?幾個村幹部就去老人家,提出村裡出錢,一定要為老人做壽,全村人為老人辦酒席。老人死活不肯,但是村幹部非常堅持,必須要為老人做壽,結果老人被迫過了個生日,場面特別熱鬧,大家都很開心。

結果不到一個月,老人就去世了!………。

一個沒有大善大惡的普通百姓,命裡的東西是有定數的,甚至你吃一粒米,喝一口水都是你命裡有的。

一個風燭殘年的老者,本身命中福報就不太多了。

如果平時不懂行善積德,那就是活一天消耗一點福報。

而大操大辦搞酒席,酒席是因老人而辦的,那麼就是消耗老人命裡的福報啊!

2、壽宴消福:大擺80大壽宴席,殺生大魚大肉的,四個月後我爺爺就走了。

我爺爺是一個普通的農民,一生清貧,可爺爺八十大壽時,叔叔伯伯非要為他大擺壽宴,殺生大魚大肉的。四個月後我爺爺就得了急性肝炎,十天就走了。不是巧合,真是消福!

 3、七十大壽後兩個多月,三姐的公公出車禍死亡。

三姐的公公出車禍於前天死了,是被摩托撞的,肇事者撞人後逃逸,可憐了一個七十幾歲的農村老人…。。兩個多月前才過完他的七十大壽。本來他對過壽的事情一直抗拒的,可是執拗不過三姐的一勸再勸。當初,我聽三姐說的時候,我說老人家不辦壽宴是好事情,我見過、聽過過完大壽就死的人太多了。

因為

人的年紀大了,本來就沒剩多少福氣了,你再給他殺生害命更折他的福。

想想一場宴席下來他要背上幾百條命的債,要折掉多少的福氣啊,只能讓他走得更快!

三姐當時沒反駁,因為她也知道幾個過完大壽不久就死的人,不信佛的父母(三姐也不信)也馬上說村裡的某某和某某也是過完壽就死了。

我當初跟她說的時候,只是把我的見聞和學佛學到的理論說出來,並沒有想到要說服他們什麼。但是現在三姐的公公死了,父母挺震撼的,我也感到很震撼!這樣的事情雖說以前聽說過很多,包括父母說的那兩個,但是感受不深。這次就發生在身邊的親家身上,我被震住了,因果真的是如影隨形啊!這次父母相信殺生是損福折壽的了,從信因果開始,我相信他們會慢慢走上信仰佛法的道路……。。

所以,不管是老人、小孩甚至是死人,我們如果真為親人好,千萬不要以他們的名義去害他們:

小孩的出生酒、滿月酒

(能不辦則不辦,或者擺素席多好),

大人的婚禮

(得的是幾萬元的禮金,失的是幾年或十幾年的壽命和福氣),

老人的壽宴

(本來福報就剩不多了,別折騰了,孝子就應該擺素席、放生布施,增加老人福報),

病中的人更不要殺生給他進補或辦酒席沖喜,為亡故的人更不應殺生增加他的罪孽!關鍵是涉及到殺生!

不搞壽宴殺生,應如何正確孝敬老人, 讓老人多福多壽呢?

那麼,知道這樣的因果道理,我們應該如何孝敬父母、感恩父母的養育之恩呢?

孝有大孝和小孝之分,以世間福報孝父母,讓父母安樂是小孝;

開示以佛法解脫之道,讓父母得到出世間的究竟自在解脫,是大孝。

想讓父母長壽,我們可以以他們的名義常行放生之善。佛陀告訴我們眾生皆曾做過我們多生多世的父母,我們放生,令眾生延續肉身生命和長養慧命,就不僅是報這一世父母的恩德,更是在報多生多世父母的恩德!

想讓父母無量壽、無量福、無量財、無量安樂,簡單快捷方便的方法,我們可以勸他們念“南無阿彌陀佛”,誰都可以念!

如徹悟大師所贊:“一句阿彌陀佛,是阿伽陀藥,無病不療;是如意珠王,無願不滿;是生死苦海之慈航,無苦不度;是無明長夜之慧燈,無暗不破。”阿彌陀佛名號具足無量無邊不可思議殊勝功德,唸佛人阿彌陀佛常住其頂,觀音勢至諸大菩薩隨身隱護,龍天護法常加護佑,惡事不擾,不受橫災,身心安樂,壽命增長,家事和睦,命終更得阿彌陀佛親自接引,往生清淨的極樂淨土,獲得無量光壽的福德智慧,快速圓滿菩提佛果!

給老人殺生做壽會有什麼樣的結果?

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