東亞儒教國家為何都是擅長製造業

東亞為什麼是造船中心

東亞儒教國家為何都是擅長製造業

昨天我們分析了中東，歐美，那麼今天來分析一下東亞。眾所周知，東亞地區的繁榮主要都是靠的製造業把持一個產業。其中日本是高階製造業，半導體，精密儀器，機床等等。韓國是半導體，積存，造船。臺灣是半導體。中國現在是初級加工業和半導體。越南剛剛起步，但是也是靠製造業。這就有一個非常有意思的問題，為何東亞國家崛起都要靠製造業？這個問題還可以與另外兩個問題聯絡起來：為何東亞國家總要累一累，去從事加工。還有為何東亞到最後總是能夠把持一個產業？因為東亞國家文化主要是儒家，當然日本還包括佛學，因一千年前的禁肉令故，實際上日本的佛學主要也是戒律：不殺生。而儒家本身就是戒律：儒家為人乘宗教，仁義禮智信對應不殺生，不偷盜，不邪淫，不飲酒和不妄語，就是佛法中的投人五戒。再加上忠孝廉恥謙等派生德行，所以儒家實際上是擴大版的人乘宗教。凡是行儒家的地方，所得福報都是戒律得福，叫做戒福。那麼一：為何戒福不直接對應富裕，不能“躺賺”？總要從事加工業，要累一累？因為戒律畢竟不是直接佈施，財佈施得財，不偷盜的戒律則是增加自己的“財氣”，將自己打造成“乾淨之才”或者叫做“成器”。一個有戒律的人，稍加布施就發大財（對沒看錯，佛法中很多故事“一文種下萬文收”，這個人比較守戒律，就更為明顯。）就如一個不邪淫的人，想找物件總是很快找到，一個不妄語的人，一言鎮壓全場的力量，一個不殺生的人，壽命極為長。本質都是福報深厚。但是畢竟不是佈施福報，所以要去靠具體的佈施福報來實現。所以東亞地區總是要從事製造業。那麼二：為何戒福國家制造業總在高精尖領域有突破？比如半導體，機床等（對沒看錯，德國雖然是基督教國家，但是嚴謹自律，自律就是戒律）。因為戒律導致乾淨。佛法中也說，戒生靜，靜生定，定生慧。能持戒的人靈感很不錯。你看日本人張口閉口“心法”，“心法”是什麼意思？就是因戒而內心澄澈，因澄澈故而生種種靈感。這個和修行過程也是一致的。不吃肉喝酒的人智商會相對提升。戒福國家本身非常適合從事高精尖行業。那麼三：戒福國家優勢是什麼？優勢嗎，在要素自由流動的前提下，以戒律著稱的地區總能成為中心。為何？因為戒律福報是持續的，只要持戒一天就有一天福。如果一個人今天大布施明天又偷盜，實際上就種下了一福和一禍。而一個人只要持戒，他的福報是不斷增長的。所以戒律國家一開始可能不太猛，但是故事走到最後，卻總能成為區域中心。別人靠他發達，他一衰退，一整個區域都要垮掉。歐洲持戒的德國如此，亞洲日本本該如此，被美國收割繁榮主要是政治因素。那麼四：中國應該怎麼辦？中國客觀而言實際上不算正經的儒教國家了，日本現在還保佑禮德，部分仁德和謙德，韓國有禮德（對，韓國見人要鞠躬的）。臺灣忠孝德。實際上這些國家仍有相當部分的戒律存在。中國卻尚兇狠，仁義禮智信忠孝廉恥謙不能說沒有，但是已經很淡了。所以中國更多更快暴露出問題。想要恢復繁榮，至少仁禮德要恢復，並且在國內企業尚兇狠尚內鬥的情況下，福報已經極端稀薄，所以還要行大布施，才能補足福報。做好了，就是宋明一樣的繁榮（做生意把西班牙在美洲開採的白銀幾乎都做來了中國），做不好，就危險了。