民間故事：少婦用血供奉蛇壇，半年後懷孕，道士：孩子出生你必死

清朝時期，雲南有一戶姓馬的人家，家主馬己末是個腰纏萬貫的富商，可他卻被一件事困擾許久，那便是一直沒有兒子。

馬家三代單傳，雖家底深厚，可人丁稀薄，也正是如此，自馬己末及冠以後，其母親宋氏便一直張羅他的婚事。馬己末也很聽話，畢竟從小就被母親教導，要給家族開枝散葉。

馬己末前後共娶了三個妻子，奈何她們的肚子都不爭氣，婚後多年也沒能給老馬家生下一兒半女。母子倆又急又氣，便定下了一個規矩，凡是婚後三年沒有懷孕，便會被趕出馬家。

儘管條件比較苛刻，可為了攀附上馬家這根大腿，過上奢靡的好日子，仍有不少女孩前赴後繼的登門提親。

直到馬己末四十歲那年，他娶了第四任妻子，周婷。周婷比馬己末小二十歲，她出貧寒，過慣了苦日子，她根本不愛馬己末，嫁給他完全是為了錢。而她在婚前，早就想到了如何在三年內懷孕的法子。

婚後沒多久，周婷託人搬回家一個巨大的酒罈子，並擺在了房間當中。馬己末一臉懵，湊近後發現，罈子裡還不停

地

傳來嘶嘶嘶的聲響，好像有什麼東西在爬動。周婷也十分坦白，表示這是個蛇壇，罈子裡養著一條大蛇。

在當地，有一種說法，那便是女孩夢到大蛇，寓意著生兒子，也正是如此，很多孕婦都會選擇祭拜蛇仙，讓蛇仙保佑。周婷則從一個江湖術士那裡，學到了一種名為“祭蛇託生”的法子。

這法子倒也簡單，那便是將一條跟人大腿那麼粗的蟒蛇關進這酒罈子裡，用香火供奉，且早晚往罈子裡滴上幾滴精血。有了人的精血，蛇就會有靈性，而得到香火的供奉，蛇就有機會修煉成仙，時間長了，罈子裡的蛇便能保佑供奉的女性順利懷上男胎。

馬己末聽後半信半疑，可他見周婷信誓旦旦的樣子，也就沒有阻止。之後的日子裡，周婷像是著魔了一般，天天夜裡供奉蛇壇，並往裡面滴血。有一次，馬己末看到周婷割破自己的手掌，站在罈子前滴血滴了整整半個時辰，臉上還掛著一抹怪笑，跟中邪了一樣，要不是他上前阻止，恐怕周婷能站整整一天。

可讓馬己末沒想到的是，半年後，周婷真的懷孕了，且經過多個郎中檢查猜測，大機率是個男孩，這可把一家人給高興壞了。可沒過多久，馬己末就發現了不對勁的地方。

按理說，周婷懷孕後，就不

用再

祭拜供奉那個蛇壇了，可她不聽勸，仍日夜供奉，甚至繼續將血液滴進蛇壇。另外，馬己末發現，周婷一到半夜，就會偷偷溜出房間，跑到蛇壇面前，抱著罈子坐一晚上，整個人都魔怔了。

可週婷畢竟懷孕了，馬己末也不敢惹其不痛快，只能事事遷就。不過蛇壇的事，還是被富商的丫鬟們傳了出去，一時間，村民們議論紛紛，一些家庭甚至開始效仿。

這天晌午，一個雲遊道士路過該地，並在村口的茶館歇腳，聽到幾個村民聊起了馬己末家裡供奉蛇壇的事。道士眉頭微皺，連忙上前詢問具體情況，最後主動來到馬府登門拜訪。

馬己末見那道士氣度非凡，頗有仙風道骨之姿，對其很是尊敬，並詢問他所為何事。結果道士一進門便吆喝道：“馬老爺，令夫人腹中這一胎，不能要啊！”

馬己末聽後大吃一驚，而周婷剛好路過，聽到道士“胡言亂語”，不由得火冒三丈，當即衝上前與道士理論，並大罵他是個江湖騙子，還要命人將其趕出去。道士也不惱火，只是默默說明了情況：“夫人，您就不要再執迷不悟了，這孩子若是出生，您必死無疑啊！”

原來，所謂的祭蛇託生根本就是一種幫助蛇仙轉世的邪法，懷的也不是正常孩子，而是在幫罈子裡供奉的大蛇孕育肉體。等肉體成熟，大蛇便會鑽進孩子的體內，最後破肚而出，母體必死無疑。至於周婷之前碰到的江湖術士，恐怕也是蛇妖假扮的，為的就是讓更多的人類，幫助他們蛇妖修煉出真正的人類肉身。

馬己末聽後極為震驚，不過這都是道士的一面之詞，他並未全信。周婷表現

得

十分激動，一個勁大罵道士說謊，並派人將其趕出了府邸，道士見其如此執迷不悟，也不再多言，拂袖離去。

當時周婷已經懷孕七個多月了，馬上就該臨盆了，馬己末權衡再三，還是決定再等等，畢竟是自己的骨肉。

眨眼間到了臨盆的日子，馬己末請來了產婆幫忙。就在馬己末焦急的在產房門口來回踱步之際，屋內忽然傳來了產婆的慘叫聲，馬己末嚇壞了，也顧不上其他，立馬衝了進去，結果屋內的情況嚇得他魂飛魄散。

只見周婷躺在床上，雙目圓睜，四肢扭曲，顯然已經嚥氣，而她的肚子有一個大洞，一個渾身是血的嬰兒從裡面緩緩爬了出來，而他的身體上，長滿了黑色的鱗片。他緩緩轉頭看向門口的馬己末，露出了一抹詭異的笑容，隨即竟雙腿站立，直接跳窗逃走了。

事到如今，馬己末才終於相信了那個道士的話，可惜已經晚了。在給周婷料理完後事，馬己末也病倒了，沒多久也去世了。