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平頂山孫悟空當著老君罵觀世音,難道不怕菩薩事後怪罪嗎?

由 燭影亂談 發表于 遊戲2023-01-13

簡介鷹愁澗,小白龍吃了唐僧的坐騎,悟空去南海找觀音,一見面倆人就展開了互噴模式

怒氣衝衝是什麼意思是什麼意思

很多朋友說觀音是男身女相。誠然佛家的那尊菩薩確實是男的,但《西遊記》不是佛家典籍,在這部小說中,觀音很明顯是個女人,沒什麼可爭論的。

照理說罵一個單身女性“一世無夫”基本可以算作惡毒的詛咒了,不過這話用在觀音身上,又是借悟空之口而出,就多少讓人有些忍俊不禁了。

平頂山孫悟空當著老君罵觀世音,難道不怕菩薩事後怪罪嗎?

平頂山遇險

我們必須承認,初到平頂山遇銀角時,悟空有些託大了。唐僧肉眼凡胎,不識忠奸善惡不奇怪,但悟空一早就看破了斷腿老道是妖怪所化。但並沒有和唐僧過多爭辯,只是想著找個機會把妖怪摔死,不想妖怪有些神通,竟移來須彌山、峨眉山、泰山三座大山,將悟空死死壓住。縱使悟空有通天法力,也動不得分毫,最後還是三山的山神土地將山移回原處,才將“七竅噴紅”的悟空救了出來。

可以說還沒正式交手,悟空就被搞得灰頭土臉,心中暗罵晦氣。等到雙方正式開戰,金角和銀角的本事雖然不錯,卻也給悟空帶不來多大威脅,畢竟論打悟空還沒怕過誰。可要命的是這兩個妖怪的寶貝太多了,紫金葫蘆、玉淨瓶、幌金繩、七星劍、芭蕉扇……悟空吃了一虧又一虧,費盡心思好不容易將寶貝騙來七七八八,本想打死妖怪洩憤,結果二妖的主人太上老君法駕降臨。

當得知金角銀角是老君的童子後,悟空極為不滿,覺得道祖是在有意刁難自己,於是怒氣衝衝地怒懟老君。老君不願背鍋,於是直接一語道破,這一難是觀音菩薩的意思,和自己沒什麼關係。也就是在這種情況下,心中不滿的孫悟空罵出了這句話。

平頂山孫悟空當著老君罵觀世音,難道不怕菩薩事後怪罪嗎?

看似惡毒的咒罵

悟空此時已經棄道入釋,算得上佛家弟子。觀音雖然只是個菩薩,但到底是一家人,也是前輩,更何況他還是“七佛之師”。當初悟空被壓五行山,正是觀音點化了他。悟空此前在遇到無法解決的困難時就曾多次找觀音幫忙,在他看來,取經是你讓我去的,有困難自然是你幫忙。對於他的這種耍賴行為,觀音笑罵了幾句便不再理會。

試想明明與觀音無關的事,孫悟空都能往菩薩身上賴,更何況這次的蓄意為之,感情折騰夠嗆差點死了居然都是觀音的有意安排,這使得悟空怒火中燒。這猴子本就是個不怕事的主,因為觀音點化他對他有恩,所以他發自內心的感激,故而在漫天神佛中他對觀音的態度最恭敬,但此時一時火起,便顧不得這許多,於是“詛咒”起觀音。

罵人自然是沒好話,但是觀音基本是個近乎“無缺”的人,要法力有法力,要修為有修為,要德行有德行,就是尋常百姓聽了觀音之名,也要叫聲“大慈大悲”並心懷感激。所以悟空只好說出“活該他一世無夫”這種看似惡毒,實則沒什麼營養的話。為什麼這麼說?觀音一心修佛,本來也沒想找丈夫,所以這話對觀音而言一點傷害性都沒有。

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悟空與觀音的關係

但是不管怎麼說,悟空說了這話都算是對菩薩不敬了,為何他能毫無顧忌,難道不怕菩薩秋後算賬嗎?

有人說猴子惱起來哪管這麼多,確實有這方面的原因,但是不大,究其根本是因為猴子與觀音的關係很特殊。雖然在正式場合,悟空都對觀音執弟子禮,但是私下裡倆人沒少鬥嘴,你諷刺我一句,我揶揄你一言,甚至有時直接吵起來,所以他們之間多少有些亦師亦友的成分在。

鷹愁澗,小白龍吃了唐僧的坐騎,悟空去南海找觀音,一見面倆人就展開了互噴模式。

平頂山孫悟空當著老君罵觀世音,難道不怕菩薩事後怪罪嗎?

行者聞得,急縱雲跳到空中,對他大叫道:“你這個七佛之師,慈悲的教主!你怎麼生方法兒害我!”菩薩道:“我把你這個大膽的馬流,村愚的赤尻!我倒再三盡意,度得個取經人來,叮嚀教他救你性命。你怎麼不來謝我活命之恩,反來與我嚷鬧?”行者道:“你弄得我好哩!你既放我出來,讓我逍遙自在耍子便了,你前日在海上迎著我,傷了我幾句,教我來盡心竭力,伏侍唐僧便罷了。你怎麼送他一頂花帽,哄我戴在頭上受苦?把這個箍子長在老孫頭上,又教他念一卷什麼緊箍兒咒,著那老和尚唸了又念,教我這頭上疼了又疼,這不是你害我也?”

悟空因為緊箍咒的事耿耿於懷,口吻中滿是質問,觀音更狠,直接不顧身份的破口大罵,好在旁邊沒有外人,否定定然驚掉下巴。但是吵到最後,觀音沒追究,猴子也沒抓著不放,倆人一塊去收小白龍去了。不僅如此,悟空一裝熊,還從菩薩那弄來三根救命毫毛,收穫不小。

而後收服紅孩兒時,悟空屢戰屢敗,又去找觀音,原本挺嚴肅個事,結果倆人一搭話,生生給說成段子了。

菩薩坐定道:“悟空,我這瓶中甘露水漿,比那龍王的私雨不同,能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去,你卻拿不動;待要著善財龍女與你同去,你卻又不是好心,專一隻會騙人。你見我這龍女貌美,淨瓶又是個寶物,你假若騙了去,卻那有工夫又來尋你?你須是留些什麼東西作當。”行者道:“可憐!菩薩這等多心,我弟子自秉沙門,一向不幹那樣事了。你教我留些當頭,卻將何物?我身上這件綿布直裰,還是你老人家賜的。這條虎皮裙子,能值幾個銅錢?這根鐵棒,早晚卻要護身。但只是頭上這個箍兒,是個金的,卻又被你弄了個方法兒長在我頭上,取不下來。你今要當頭,情願將此為當,你念個松箍兒咒,將此除去罷,不然,將何物為當?”菩薩道:“你好自在啊!我也不要你的衣服、鐵棒、金箍,只將你那腦後救命的毫毛拔一根與我作當罷。”行者道:“這毫毛,也是你老人家與我的。但恐拔下一根,就拆破群了,又不能救我性命。”菩薩罵道:“你這猴子!你便一毛也不拔,教我這善財也難捨。”行者笑道:“菩薩,你卻也多疑。正是不看僧面看佛面,千萬救我師父一難罷!”

猴子從到了南海就一直在下面嘀嘀咕咕,話特密,觀音也不搭理他。等正式交流了,張嘴就是對猴子的調侃,甚至連“粉段子”都整出來了,倆人來回扯皮,討價還價,逗趣了半天也沒說出什麼有營養的話來。

所以從這兩個橋段我們能看出,觀音不是我們想象的那麼嚴肅,悟空有時也沒臉沒皮,倆人的關係雖有上下之分,卻也多少有些朋友的意思,沒事吵個架,扯個淡再正常不過。

平頂山孫悟空當著老君罵觀世音,難道不怕菩薩事後怪罪嗎?

綜上所述,孫悟空之所以對觀音發出“惡毒詛咒”,一來是一時氣惱,二來這話聽著嚴重,實際沒什麼傷害性,三來便是二人一貫愛拌嘴,所以說出這話沒什麼奇怪,不必過度解讀。

Tags:觀音悟空菩薩猴子妖怪