伏魔殿裡的神仙皇帝，洪太尉為何要把自己的妃子帶到宮裡去當女人？

伏魔殿內鎖著誰

《水滸傳》第一回寫的是“張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔”。在這回書中，施耐庵寫了一段玄幻、穿越的故事，神仙皇帝悉數登場，為後世讀者奉獻了一道饕餮大宴。

在這場盛宴中，帝王們紛紛裝扮成神仙，猶如一場化裝舞會，在帝國的黃昏演繹最後的瘋狂。因而，《水滸傳》第一回的主要人物就是帝王。

那麼，又有哪些帝王將登場亮相，又是如何導演誤走妖魔的鬧劇的呢？

洪太尉究竟是誰

這回書的開頭，寫的就是一個神仙皇帝：赤腳大仙宋仁宗。由神仙皇帝開篇，自然就要講神仙皇帝的故事。

卻說宋仁宗為消除瘟疫，命殿前太尉洪信為欽差，前往江西信州龍虎山宣請嗣漢張天師進京，設三千六百分羅天大醮祈禳瘟疫。皇帝請神仙，好戲便要開鑼了。

卻說洪太尉在龍虎山遇見了裝扮成牧童的張天師，第二天，在上清宮住持真人的導引下，遊覽龍虎山風光。這一行人來到了一處很特別的殿宇，這便是封鎖妖魔的伏魔之殿。施耐庵對這座特別的殿宇做了詳細的描寫：

一遭都是搗椒紅泥牆；正面兩扇硃紅隔子，門上使著肐膊大鎖鎖著，交叉上面貼著十數道封皮，封皮上又是重重迭迭使著朱印；簷前一面硃紅漆金字牌額，左書四個金 字，寫道：“伏魔之殿”。

這段文字中，就隱藏了“洪信”。施耐庵說，伏魔之殿無處不是“硃紅”，尤其是大門的封條上“重重疊疊使著朱印”。印就是印信，硃紅的印信，豈不就是“洪信”嗎？

硃紅，隱喻的是朱洪武的朱家王朝，洪信也就因此貼上了皇帝的標籤，他隱喻了幾個皇帝。以洪太尉名義頭一個登場的，就是趙匡胤的父親，被追諡為昭武皇帝的宋宣宗趙弘殷。

《水滸傳·引首》一開篇就寫了趙匡胤的降生：

這朝聖人出世，紅光滿天，異香經宿不散。 乃是上界霹靂大仙下降。英雄勇猛，智量寬洪

。

這段描述出自《大宋宣和遺事》，以及《宋史·太祖本紀》，但是，施耐庵做了幾處修改，把“洪”字竄了進去。而在《大宋宣和遺事》中，趙弘殷被寫成“趙洪恩”。後周世宗顯德三年（956年），趙洪恩去世，柴世宗追贈他為太尉、 武德軍節度使。這就是《水滸傳》中第一個“洪太尉”。

顯德六年，柴宗訓繼位，封趙匡胤為歸德軍節度使、檢校太尉。“志量寬洪”的趙匡胤，又是一個“洪太尉”。

洪太尉誤走妖魔，原來是趙洪殷誤走了趙匡胤，趙匡胤又誤走了伏魔之殿的妖魔。

卻說洪太尉命上清宮住持真人掀掉了“遇洪而開”的石碣，掘開了地窖，頓時：

“只見穴內刮喇喇一聲響亮。那響非同小可，恰似十萬軍中半夜雷”

。這不就是一聲霹靂嗎？趙匡胤是霹靂大仙，不是趙匡胤放走了妖魔又是誰呢？

無疑，洪太尉隱喻的是趙匡胤父子。但是，這個赤腳大仙的欽差只隱喻了這兩個皇帝嗎？

張天師是神仙還是皇帝

這回書中提到了兩個張天師，一個是奉命封鎖妖魔的大唐洞玄國師，另一個則是虛靖先生。虛靖先生俗名張繼先，是第三十代張天師，是從宋徽宗朝穿越過來。虛靖先生穿越而來，除了祈禳瘟疫而外，還有另外一個使命，那就是放走妖魔。

據上清宮住持真人說，伏魔之殿裡是大唐洞玄國師封鎖的妖魔，大門上的封皮是八九代張天師貼上去的。從張繼先這代天師往上數，大唐洞玄國師應當是第二十代張天師張諶。大概因為虛靖先生剛剛嗣教，又要放走妖魔，他就沒有去貼封皮了。

張諶是唐武宗時期的張天師，這一筆是為“魯智深大鬧五臺山”伏筆，寫了一段宋徽宗的革佛曆史。因而，張諶是以唐武宗的身份穿越到了伏魔之殿。

卻說洪太尉到龍虎山之後，被道眾迎到了上清宮。這座宮殿是宋徽宗於崇寧年間重建，敕封為“上清宮”的。也就是說，上清宮也是穿越而來的一座宮殿。洪太尉吃宋仁宗的飯，辦宋徽宗的差，不是神仙也是神仙了。

洪太尉在上清宮住了一晚，第二天一大早便去龍虎山宣請張天師。沒走多遠，洪太尉就遇到了一隻白額錦毛虎。這隻虎在洪太尉面前耀武揚威了一陣，便“跳走”了。

洪太尉受此驚嚇，戰戰兢兢地往前走，沒想到一條雪花大蛇竄了出來，朝他直噴毒氣。雪花大蛇看了洪太尉一會，便溜走了。

一條大蟲，一條長蟲出現在了龍虎山，金聖嘆說，這是楔出了陳達、楊春。金先生說對了一半，書中確實寫了跳著隱去的錦毛虎，就是跳澗虎陳達。雪花大蛇也是白花蛇，正是少華山的三寨主楊春。這兩個寨主的出現，當然也就楔出了神機軍師朱武，因而，洪太尉又是“朱洪武”。

金聖嘆沒說到的另一半就更厲害了。那隻錦毛虎隱喻的是燕王朱棣，也就是靖難之役奪位成功的明成祖（太宗）。《水滸傳》中的錦毛虎是燕順，他與清風山的另外兩個頭領暗喻“燕王真天授”。

而那條雪花大蛇，則是生於洪武十年（1377年）大雪節前夕的朱允炆。龍虎山上預演了龍虎鬥，叔侄兩人打了四年的靖難之役。而放出這一龍一虎的人（神），就是張天師。

洪太尉見到張天師時，是一個小孩子形象，這是符合歷史真實的。虛靖先生九歲嗣教，第一次被宋徽宗宣詔入宮，是十三歲的時候。但是，虛靖先生卻從來就沒有放過牛，倒是朱元璋小時候做過牧童，還出過家。因而，這場戲的大導演就是朱洪武。

洪太尉誤走的是什麼妖魔

這麼多神仙皇帝出場了，那麼，洪太尉們究竟誤走了什麼樣的妖魔呢？

上清宮住持真人事先提醒洪太尉，這個大殿之中封鎖著魔君。其實，住持真人並沒有講實情。從書中的情節看，張天師們只是看押妖魔，而不是真正的降妖佛魔之人，歷代張天師就是個“節級”而已，上清宮的住持真人也不過李逵那般的小牢子。那麼，誰又是鎮壓封鎖妖魔之人呢？

洪太尉強令打開了伏魔之殿大門，到了大殿之中，只見一塊石碣當間而立，上面寫著“遇洪而開”。洪太尉認為，這是上天叫他開啟這座殿宇。卻不就是嘛，洪太尉已經有幾個皇帝附體了。

在石碣下面，是一隻烏龜馱著。烏龜，其實就是玄武，原來，鎮壓妖魔的是“玄武”。趙匡胤還有一個名字叫趙玄朗，所以，上文就講到了妖魔是霹靂大仙放出來的。

施耐庵如此描繪這塊石碣，原本出自《嗣漢張天師世家》中的一則記載。明初，宋濂為《世家》作序，其中提到張天師虛靖先生死去十六年後，還給後代的張天師寄過一隻金龜。後代張天師立即掘開了龜山下的虛靖先生墓，只發現一隻烏龜。

引發洪太尉誤走妖魔，是在嘉佑三年三月初三的早朝，三月初三，就是玄武大帝的誕辰。玄武大帝降妖除魔，把妖魔鎮壓在了伏魔之殿。

虛靖先生也是“霹靂大仙”、又是玄武化身，果然是神仙皇帝。因而，他不需要在伏魔之殿上貼封皮，也可以隨意放出錦毛虎和雪花大蛇。

在《水滸傳》所涉及的歷史背景中，有兩個皇帝十分崇信玄武真君，一個是宋真宗，他因此得了這樣一個廟號。另一個則是朱棣，他封真武真君為“北極鎮天真武玄天上帝”，提前讓玉皇上帝讓位，玄武大帝接班，做了上帝。朱棣以玄武之名起兵謀反，甚至自認玄武上帝降世，他就不是天子而就是“天”了。

這麼多神仙皇帝鎮壓的妖魔，但是，妖魔被放出來後，住持真人卻對洪太尉說，伏魔之殿放出來的是三十六天罡七十二地煞，又不是妖魔了。其實，最能代表梁山好漢以妖魔身份重現江湖的是杜遷、孫立。

“引首”故事中，有這樣一段話，說的是：

（太祖）傳位與御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年，傳位與太子即位。這朝皇帝乃是上界赤腳大仙

。

這番話我引用過多次，是《水滸傳》的總綱。這其中隱藏了幾個歷史大案，其中，就有涉及杜太后金匱之盟與燭影斧聲，以及朱元璋立孫子做皇帝這三件大事。杜太后改變了北宋皇位傳承世系，是為“杜遷”。施耐庵寫宋太宗傳位與宋仁宗，是為朱洪武“孫立”。

這兩個朝代的皇位傳承都出現了問題，原本只能做王的人都做了皇帝。因而，伏魔大殿中放出來的就有“九紋龍”，是北宋、南宋各九代皇帝的總隱喻。而朱棣、朱允炆又有與陳達、楊春的影子——所以，洪太尉誤走的妖魔都是神仙皇帝，包括九天玄女。

諸神的黃昏，王朝斷送江山

梁山大聚義時，公孫勝如當年的虛靖先生那樣，主持羅天大醮，這場法事同樣做了七晝夜。到了第七天夜裡三更時分，霹靂大仙又來了。書中寫道：

只聽得天上一聲響，如裂帛相似，正是西北乾方天門上。眾人看時，直豎金盤，……裡面毫光射人眼目，霞彩繚繞，從 中間卷出一塊火來，如栲栳之形，直滾下虛皇壇來。那團火繞壇滾了一遭，竟鑽入正南地下去了。

一聲巨響，正是霹靂大仙來臨，而那隻金盤就出自霹靂大仙之手。《大宋宣和遺事》中引用了趙匡胤《詠日》詩：

須臾捧出大金盤，趕散殘星與明月

。施耐庵採用藍本之說，以這隻大金盤隱喻了北宋被金國所滅，南宋王朝建立。因為，那隻金盤落在了正南。

施耐庵以這兩句詩既指趙宋王朝，又暗喻大明王朝。繁體“趙”字就是走小月，明月指明朝就不需多做解釋了。趙、朱兩家一同放出妖魔，趙宋亡了，大明還逃得脫“天道迴圈”嗎？

此處，還得講一講入雲龍公孫勝。

霹靂大仙兩次出現，都與羅天大醮有關，這就暗示了張天師與公孫勝之間的關聯。這個關聯的媒介，就是霹靂大仙。

張天師虛靖先生之所以從宋徽宗朝穿越到嘉佑三年，除了《水滸傳》講述的是宣和年前後的故事而外，更重要的是施耐庵以《嗣漢張天師世家》為藍本，隱藏了兩件大事。

第一件大事就是虛靖先生髮明瞭雷法，也就是《水滸傳》中的“五雷天罡正法”。因而，張天師虛靖先生就是霹靂大仙的化身。書中除了虛靖先生外，還有羅真人、公孫勝會這個法術。當然，書中還寫到公孫勝把法術漫不經心地傳給了樊瑞。這就證明，羅真人就是上清宮的住持真人，公孫勝就是虛靖先生的徒孫。公孫勝綽號入雲龍，他就是一條真龍。

第二件事講的是虛靖先生曾經給宋徽宗預言過“赤馬紅羊”之禍，果然，靖康元年（丙午年）、二年（丁未年）“大金盤”降臨，靖康之恥爆發。

梁山好漢是洪太尉誤走的妖魔，因而，杜遷、王倫、晁蓋、宋江這四任寨主所隱藏的就是：帝王們違背天道迴圈，以謀逆的方式輪流坐莊（書中有“莊家”一詞），不斷地改朝換代，最終將斷送江山。

《水滸傳》第一回的主要人物都是神仙皇帝，而這些神仙皇帝卻演繹了朝代滅亡的歷史，在黃昏來臨之際上演了群魔亂舞的鬧劇。