紅星書評丨《蘇東坡三百篇》：對東坡精神的參悟和踐行

《品中國文人·蘇東坡三百篇》：

對東坡精神的參悟和踐行

◎龔瑩瑩

近日，《品中國文人·蘇東坡三百篇》（以下簡稱《蘇東坡三百篇》）由上海文藝出版社出版。

作者劉小川是四川眉山人，出生成長就在東坡故里。他是中國傳記文學的領軍人物，被稱為暢銷百萬的“中國傳記文學的革新者”。早前，《品中國文人》《蘇東坡》《蘇軾——敘述一種》《先賢與中國》和《品西方文人》等傳記作品，已經為他贏得了業界口碑和讀者好評。

在《蘇東坡三百篇》裡，劉小川褪卸了擅長的評斷，以隨筆記錄的方式創新，還提出“低沸點欣悅”等新概念。

首先是結構創新。“筆記”是我國古代的一種史學體裁，形式隨意，格式不拘。《蘇東坡三百篇》的文體類筆記小說，有見聞雜錄、辨析考證，創新主要體現在整體結構上。尋常結構多如紡錘，中間粗，兩頭細，這部傳記卻似蜂巢。從公元十一世紀中葉，西蜀小城裡生髮，北宋時期的連續事件，被勾連成為多牆面的立體大網，細細密密地封蓋了蘇軾的一生，像蜂巢有相對獨立的房間，單篇記錄不足千字，纖薄短小，卻承載了歷史縱深的輾轉騰挪。

其次是表達創新。基於傳統漢語的藝術自信，劉小川沒有采用純粹的方言書寫，卻有很多方言表達，如調料佐飾民間百味。例如“鬧天干”“費頭子”“掰爬海”，不加以說明，外地人恐難理解。眉山教師曾經嘗試方言朗誦，再創作後，深受學生的喜愛。在促進傳統文化的儲存和賡續方面，起到了積極的作用。重要的是，它們並非野史筆記，而是“大事不虛，小事不拘”地保有藝術真實，超越地域空間，以今人之心體味古人，是對歷史真實的擷取和釀造。

內容上也有創新。八百字左右的篇幅，從細微處撩開，男女老少，前世今生，像蜂蜜、王漿、蜂膠、花粉，都是東坡文化的恩惠。美食界有一種說法，“高階的食材往往只需要最簡單的烹飪方式”。簡單並非淺俗，用劉小川自己的話說，是“作家要知道寫什麼，更要知道不寫什麼。”當初紀曉嵐評白居易，“樂天每有所作，令老嫗能解則錄之，故格調扁而不高。然道情敘事、悲歡窮泰，如寫出人胸臆中語，亦古歌謠之遺意也。豈涉獵淺才者所能到耶！”同理，能讓學生理解喜愛的作品，又能寫出胸臆，劉小川的“不寫之寫”帶著中國人“無為之為”的坦然，在讀者心裡，自然能咀嚼出屬於他們自己的千般滋味、萬般感慨。

總的來講，《蘇東坡三百篇》深入淺出，貼近平民，也貼合東坡本人的精神特質，是對東坡精神的參悟和踐行。有人不理解，這樣創新到底為了什麼？他說，他的願望是把年輕一代從手機短影片的世界裡召喚出來。劉小川成名多年，自然懂得如何超越時代著書立說，並非少年意氣與時代硬剛。

在蘇東坡的故鄉眉山，大部分文化志願者都以一種與時俱進、守正創新的姿態，守護“三蘇”這類源頭性的文壇巨擘，從傳統經典中品味初心。劉小川也用自己的智慧和心血，孜孜創新，令人感佩，為此寫下這段文字，給《蘇東坡三百篇》點贊。

（作者系青年作家，著有長篇小說《心藥》《錦城煙雲》等，本文有刪節）

編輯 李潔