金沙遺址出土的“太陽神鳥”實為火烈鳥，古蜀文化真與非洲有關嗎

有一種鳥叫紅什麼

我國四川盆地中的三星堆古文化以豐富的考古發現震驚世人，其中的“太陽神樹”被認為是古三星堆人的圖騰象徵，也被認為是我國古代時太陽崇拜和相關神話傳說的寫照，而同在四川盆地中的金沙遺址也有一個很能體現古蜀人的太陽崇拜的著名文物，它就是“太陽神鳥”金飾。

“太陽神鳥”金飾為鏤空圖案，整體上是四隻神鳥圍繞一個旋轉狀圓形圖形，又被叫做“四鳥繞日金飾”，這個三千多年前的黃金飾件充滿了神秘感，又極具藝術氣息，其圖案線條流暢，手法嫻熟，器物製作工藝精湛，給人的感覺是根本不像遠古時期的人們設計的圖案，倒是極具現代感，很像是某個品牌logo或者城市徽標，其設計之精巧、造型之奇妙，讓人為之驚歎。

因為這個圖案被認為是“太陽神鳥”飾物圖騰。不少專家學者認為上面的4只鳥是“金烏”，金烏在我國古代通常被認為是烏鴉，但是這個太陽神鳥圖案上面的4只鳥很明顯不是烏鴉，而是更像火烈鳥，無論是鳥的大長腿，還是長脖子，軀幹和頭部、以及彎鉤狀的嘴，種種特徵都顯示這四隻鳥根本不是烏鴉，而是火烈鳥。

另外在三星堆古文化遺址中，也出土有形似火烈鳥的青銅器物，如下圖：

其他的古蜀文明中也出土有類似四鳥繞日圖案的文物，如下圖：

可能很多朋友都納悶，火烈鳥不是非洲的鳥類嗎？怎麼會出現在我國四川盆地的金沙遺址中呢？難道四川盆地中的三星堆和金沙古文化都和非洲的古埃及等文明有關係？

一說到火烈鳥，我們都會想到它是生活在非洲鹽湖中有著火紅羽毛的群居鳥類，通常一群就多達數萬只，雲霞一般鋪展在湖面上，看上去非常壯觀。

雖然非洲的火烈鳥很多，但實際上它並不是只在非洲才有，這種鳥類幾乎是遍佈全世界的！不單是非洲，在南美洲和印度等地數量也很多，我國也有這種鳥的身影，我國北方地區的內蒙古、山西、甘肅、青海、陝西、寧夏一帶都經常有火烈鳥出現，相對而言，火烈鳥更喜歡在低緯度地區生活，所以四川盆地中數量更多，而在3000年前的四川盆地一帶，平均氣溫比現在略高，這種鳥類可能數量很多。

所以，也可以說這種鳥類自古就存在於我國，不過它在我國的名字原先並不叫火烈鳥，而是叫紅鸛，它是屬於鸛科的一種大型涉禽，以濾食水中的小魚小蝦和浮游生物為食。至於古蜀人為什麼將火烈鳥視為太陽圖騰的一種事物，目前還並不清楚，也可能是因為這種鳥的火紅色的羽毛如同火焰，也和早晨和傍晚時的太陽很相似，而且火烈鳥的羽毛顏色還可以隨著季節不斷變化，時而火紅，時粉白或雪白，也像太陽每天不斷變換的顏色一樣。

但是奇怪的是，據說在古埃及文明中，火烈鳥又被視為太陽鳥，埃及神話中被認為是太陽神的化身，所以火烈鳥也是古埃及等非洲文明的太陽圖騰的一種體現，但是金沙遺址出土的太陽神鳥紋飾又說明了它是古蜀人的太陽圖騰的體現，這一現象純粹是巧合？還是說明古埃及等非洲文明與古蜀文化有某種關係？還有待進一步的探索和研究。如果真有關係的話，個人認為不必避諱，而應以事實為依據，探討兩者之間到底是何種關係？追溯歷史的真實面貌。

那麼您認為我國金沙和三星堆等古蜀文化與非洲埃及等古文明有什麼關係嗎？不同文明關於火烈鳥的圖案和傳說是純粹巧合還是有直接聯絡呢？歡迎在下面評論區聊一聊喲。

參考資料：

《成都商報·紅星新聞》3月13日文章《蔣藍解讀天府文化：成都歷史上並不封閉，太陽神鳥可能是火烈鳥》