蜂麻燕雀，金瓶彩掛 你一生都不知道的暗三門

三百六是個虛數，不過形容門道之多，且大都是些正道的行當，還有那歪門邪道的，譬如江湖外八行，就在這三百六十行之外，不為人們熟知。哪八行叫外八行？盜門、機關門、千門、蘭花門、神調門、紅手絹、索命門。這八行各有各的門道，各有各的機關訊息。

即便騙術門也在正統三百六十行之外，也有八類，蜂麻燕雀，金瓶彩掛。饒你路數再偏，舊時闖江湖走碼頭廣有見聞的人，多少還都知道些。

有些偏門雖然見不得天日，但算不得稀奇，為什麼呢？因為這些行當和正統的三百六十行，存在著一個共性。說出來也簡單，兩個字：圖利。

所謂的無利不起早。任你劍走偏鋒，都有一個共同的目的——為掙錢！有個詩說得好，寒冬亂雪擔柴漢，暴雨鯨波踏浪船，酷暑涼蔭難住客，功名利祿趕人鞭。

大凡行當都為圖利，聽說過不為利的行當嗎？

天下還就真有這不圖利的行當。這些行當一個偏字難以形容它的神秘，叫作暗三門。

說起暗三門，也不是隻有三個行當，三也是虛指，有那麼幾門算是暗三門。

比如賒菜刀的，有這麼一幫人，衝州撞府，各地賒銷一些日用小玩意，當時不和你要錢，留下一個預言，說是等到三個人一塊吃一個菜糰子的時候再來收錢，或者等到 房價跌到四百一平方的時候再來收錢，預言型別多種多樣，不一而足。有的應驗了來收錢，有的一直沒見再來收錢。是為賺錢嗎？在集市上擺個小攤也比這個靠譜， 這行不為賺錢。至於到底是做啥的，我也不清楚，隔行如隔山。

還有轟動一時的民國妖婦攝魂案，古代筆記《蓬萊海槎錄》就記載著攝魂這一行當，原文這樣說的：有婦人三五，晨昏兩時，蟻聚於市，皆衣皂，手執魂瓶、朱線、定魂針，見巷尾廝鬧孩童，輒近前軟語撫額，魂已攝入瓶中矣，小兒移日則死。

現在講起攝魂來，仍然眾說紛紜。不過當時民國政府確確實實抓了不少妖婦，這些婦女拿著小瓶紅線銀針，街頭晃盪，看見小孩，過去摸摸頭，小孩回家就會高燒不止，不久死去。這些人到底是做什麼的，至今仍是個謎。

又比如蹲在集市上寫天書的，一般是一個衣衫褸襤的老者，手拿一塊磚頭或者瓦塊，在集市上圈出一塊地方，就在地下認認真真的寫字，所寫的字誰也不認識。人 們以為是標新立異做噱頭，為了討錢容易，於是扔的滿地是錢，可老者寫完拍拍屁股就走人，錢一分也不拿。這行當也不為人所知。

你被騙過嗎？碰瓷、美人計、算命、魔術……帶您見識玄學背後的古老智慧和江湖貓膩。

蜂、麻、燕、雀、瓷、金、評、皮、彩、掛，乃江湖十大騙，指十大騙術，更指十種行騙的人或團伙。

蜂，也稱作“風”，就是團伙作案

像蜜蜂一樣，蜂擁而至，倏忽即散，來得快，走得快。

麻，也稱作“馬”，就是單槍匹馬，一個人行騙，和“風”團伙行騙對應

這種人不是扮作道人就是扮作僧人，給人一種世外高人的感覺。

燕，又稱“顏”，指美色，取自“顏如玉”一說

“燕”就是指專門以美色做局行騙的人，不單指美女，也指美男子，女騙男，男騙女，只要色心起，就會上當。

清末八旗子弟很多不務正業，有些貝勒爺無所事事，整日在八大胡同逛來逛去，喝花酒、睡妓院。此時女騙子就可以乘虛而入了。這種騙子有很高的修養和學識，懂琴棋書畫，會吟詩填詞，偶爾還可以縱論國家大事、狂侃世界格局，並時不時做出一種命運無奈不得已流落到煙花柳巷的狀態。貝勒爺就好這口兒：“姑娘為何長吁短嘆？”

“爺有所不知，小女本XX地人氏，只因家道沒落，才流落至此，成了風塵之人。”貝勒爺靈機一動：“我贖了你怎麼樣？”“豈敢，豈敢，小女乃卑微之人。”“姑娘自謙了，只是姑娘進不得我的正宅，我只能在京郊購置一房屋，姑娘只能做偏房。”貝勒爺謀劃著。“如此……小女甘願給爺當牛做馬！”女騙子聲淚俱下地跪下了。

“快起來！我這兒有五百兩銀票，拿去贖身吧！”“多謝！”姑娘接過銀票出了門一溜煙跑了出來，守候在外的丈夫趕忙幫她換衣化裝，兩人連夜逃出京城。等到天亮了，貝勒爺見姑娘還不回來，這時才發覺不對勁，卻為時已晚矣！

雀，這是最工於心計的一門！

雀，也稱“缺”，就是缺口的意思，指官場上的位置，哪裡有個缺兒，就會有人走馬上任堵上去。這樣的大局要調動好多要素，聯絡好多人，做局者運籌帷幄，直到把局做成，才腰纏萬貫而去。此局的人一般由以下幾種組成：美少婦，美不勝收，知書達禮，外表溫柔似水，內心毒辣至極；師爺，此人真實身份往往是美少婦的丈夫，或者姘頭，總之兩人苟合默契，狼狽為奸；道具師傅，此人精於刻章，做官憑、官印；殺手，此職往往由師爺親自擔任，也有專門的殺手，但必須是美少婦和師爺的親近之人，一般是徒弟或者親生兒子；傻鳥，落魄書生，空有一腔報國之志，卻無報國之門。

金，就是指算命先生

算命是民間的俗稱，學術上的專業稱謂叫周易預測，研究算命的學術叫易學、也叫術數。理論核心是陰陽五行天干地支及八卦易經，理論系統較為複雜深奧。狹義的算命即是對人生辰八字的預測，廣義的算命則包含紫微斗數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲、地理風水等等。古代的占卜、筮法，均屬於算命。算命，中國預測的歷史源遠流長，其起源有據可靠可追溯到最高的伏羲氏，之後周文王演八卦，則算命開始逐步得以完善。也可以參考一下易經。天師後裔、算命專家、空間於風水、時間於八字。

瞎子蒙：對於算命來說，瞎子是主力軍。人們相信瞎子，因為大家認為，瞎子看不見，只憑一個生日，就可以判斷吉凶，實在是神奇。但只要仔細來推敲，還是可以理解一些神奇背後的必然。

套話：是算命的關鍵所在，一個命局（出生時間與命運），靠的是套話應付。不僅能讓一個人物在算命先生的嘴中活靈活現，還可以讓求測者產生共鳴。

解災：算命的目的是趨吉闢兇，假如算到災害，不能給人家去掉，豈不讓人增加煩惱？所以算到最後的結果有災就要解災，就好像你到醫院去檢查，查到病豈有不治的道理？而解災是賺錢的所在。往往不能在街上解，一則是街上人多，你一言，他一語，往往會壞了好事。況且在街上算命，人家手上沒有多少錢。

瓶，即瓷器，就是指碰瓷兒的

天津一帶流行這玩意，你在大街上走著走著，一個老婦人故意抱個瓷瓶衝過來，然後你倆撞在一起，老婦人倒地，瓷瓶摔個稀碎，老婦人也昏迷不醒。此時老婦人的大兒子、二兒子、三兒子乃至孫子重孫子都會突然從周圍冒出，哭爹喊娘，大喊報官！

此時人群中肯定會出來一個好心人，告訴你對待這種窮人，趕快花錢消災，否則一旦報了官府，事就大了，你給她幾十兩銀子打發了算了。等你掏空口袋，將身上的銀子都給了他們後，他們就會背起老婦人離去，說是去看病，實則暗地裡分錢去了。

但這些碰瓷的如果真碰到了官家的人，只能認倒黴！曾經有幾個傻貨就碰到了在天津微服私訪的李鴻章，躺在地上打滾不起來，最後官兵來了，說你們既然不想起來，就永遠別起來了！那些人一看大事不妙，趕忙從地上爬起來，抱著李鴻章的大腿說我們跟您逗樂呢，開個玩笑。李鴻章是隨便跟人開玩笑的人嗎，直接把這幾個鳥人法辦了！

彩，就是變戲法的

西方人叫魔術，一會兒袖子裡飛出個鴿子，一會兒頭上冒煙，隔空取物，口吐白蓮，都是騙人的手法。

掛，就是街頭賣藝的

一邊賣藝，一邊賣野藥，先用大錘在自己胸口上敲碎大石頭，再把刀劍插進自己喉嚨，或者單掌開磚，或者油鍋中撈銅錢，然後標榜自己氣功如何如何厲害，再說這都得益於‘大力丸’，隨後就開始賣藥了，都是騙……

後來，這些騙術被一個筆名叫“雲遊客”的善良之人逐一揭露在北平的《時言報》上，後集結成冊，命名為《江湖叢談》。

這位“雲遊客”就是後來的著名評書表演藝術家連闊如老先生。多年來，《江湖叢談》中的內容被一再演繹，形成了諸如《蜂麻燕雀》之類的傳統相聲，並流傳至今。

— 完 —