每日詩詞：孟郊《遊子吟》寫出天下游子們共同的心聲，千古之絕唱

遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心

每日詩詞：講述每首詩詞背後的故事！

一直在本地生活的人是無法深刻體會《遊子吟》這種刻骨銘心的情結的。作為本地生活的來說你去旅遊也只是暫離家鄉。但是中國的在異鄉的人太多太多，他們更能感同身受這個情緒。雖然有些地域優越者說你們不呆家鄉跑我們這兒來幹嘛，有時也只能呵呵一笑。

遊子吟

唐代：孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

換句話說為什麼古代詩詞那麼多思鄉的詩詞。如果按那些文史知識貧乏到極點人的理由，好好不呆家出去晃什麼？這裡面可是牽扯到很多歷史規例了。

第一：古代官員的第一鐵律，必須異地做官，很少有人在自己家鄉做官，這是避免在家鄉搞太嚴重的鄰里八鄉裙帶關係的，雖然這種規制並沒有減少腐敗，但是客觀講這也是當時的一大創舉。籍貫是京城的更是要外放做官，基本回到京城的機率就很小。有很多就是終其一生沒有再回家鄉，一直在外地任職，四處奔波。還有被貶謫到很遠地方去的，這在很多送別類的詩詞來例證，如《送杜少府之任蜀川》、《送李少府貶峽中王少府貶長沙》、 《重送裴郎中貶吉州》。

送別圖

第二：古代文人墨客們，喜歡遊歷於天下，盪漾于山水之間，交結朋友，比如李白杜甫就這樣結識的，有些則是到京城去考試或者去看世面，找到入仕的機會，也會長期寓居於京城。

送別圖

第三：赴科舉考試導致的，進京趕考是很費時間和財力的，古代交通不便，如果有水路還好點，如果沒有水路，有錢的馬車或者騎馬，沒錢的就是騎驢，再沒錢就要靠雙腳。有錢的還會有書僮和僕人幫挑著書，沒有錢的只能自己揹著書趕路，一方面路上可以看書來打發一些閒的時間。這種情況有很多路途遙遠的人提前一年甚至更久就出發了。

第四：科舉考試之後，比如唐代是秋天考試，來年春天才發榜，這時這幫考生只能寓居長安了，等待訊息。所以很多窮書生進京趕考都要靠當地的富人資助，有些就要靠親戚東拼西湊，所以有些書生在準備科考之前就會四處結遊，也有準備物資和財物的考量吧？

第五：戍邊出使，一般戍邊走得路更遠，去的地方更遠，有時一呆就要呆上很多年。古代邊關前線很荒涼的，更容易滋生思鄉情緒。

到了現代異地做官的鐵律雖然在民國明存實亡了，軍閥們都是在當地玩了。但是到了建國後，這個鐵律重新建立，大部分官員還是遵循異地任職，最近也得只能到鄰鄉，鄰縣。官職越高越是要調到遠離家鄉的地方任職。

上述的原因導致表達思念家鄉和送別的詩詞特別多。

孟郊為什麼能寫出這麼經典的詩句，這同他的經歷有很大的關係 ，我一直認為讀古詩詞不能只看翻譯，如果不去了解背後的故事和典故，你也能粗通，當你揭開後面的故事和典故，你會發現一首簡單的詩詞並不簡單，那些說中國就靠詩詞文化來傳承，看不上眼，他們是文史知識貧乏下的胡亂評判。

孟郊人生分為三個階段：

第一階段：20-30歲前後是雖然父親是縣尉，但是縣尉在古代收入並不高，所以因為家境貧寒，所以不願意與人交往，隱居於河南嵩山，史料無記載，屬於其人生空白期。如果這個記載屬實，他也是遠離家鄉的。

第二階段：30-40歲遊歷從中原遊歷到江南，有兩首詩為證：一首為《 題陸鴻漸上饒新開山舍》，另一首為《 贈蘇州韋郎中使君》。又是十年時間遠離家鄉，其間有可能回過家。

第三階段：41歲奉母命參加鄉試並獲取入京考試資格，落第回家鄉，第二年又參加考試又落第，四十六歲奉母終於中進士，這段時間他應該一直奔波於京城和家鄉或者父母所在地之間。頻繁的來來往往，從史料看他是很孝順母親的，至於其父親存在感不太強，史料也沒有記載，無從考據。正是這段時間讓他積累後來能寫出《遊子吟》這篇千古思鄉感恩母親的詩來。很多思鄉的詩詞只是思念故鄉，比如李白《靜夜思》“只是思故鄉”，沒有特指。

這首《遊子吟》為什麼稱為思鄉詩呢？我個人認為就是因為詩中內容表達的就是在路途上回想母親給自己縫製衣服，而且希望能早日歸來。

第四階段：孟郊中進士之後寫下《登科後》抒發自己終於完成多年的夙願，也可以告慰自己的老母親，雖然現實給他一記重擊，只得到一個縣尉的官職，同他父親一樣。為什麼如此，因為從唐代規定來看，分為三甲進士，只有一甲才可直接授官職，二三甲入翰林院，但是從記載來看，他並不沒有入翰林院，估計當時有一定調整，只有二甲才能進翰林院吧？三甲只能回家等空職或者應銓選。

得到縣尉之職雖然同現實有很大的偏差，這也是他後期到任之後“不務正業”，由於不能舒展他的抱負，遂放跡林泉間，徘徊賦詩。以至公務多廢，縣令乃以假尉代之，就保留官職，但是找個人代替他，薪水分那人一半。

但是他在到職之前就把母親接到任所了，然後就寫出千古絕唱《遊子吟》。這首詩我自己認為可以歸為思鄉和感恩母親的詩中。

在現代社會，流動性更大，對於我們這些客居異鄉的人思鄉思念父母，有時會經常會想起這首詩。也有可能很多人無法理解這種情緒，但是作為我們這些“獨在他鄉為異客”的人來說是最能感同身受的。“每逢佳節倍思親”，有時明明思念成疾，卻無法回去探望。有人在網路上說：“即使我在異地混得很好，但是我總是沒有歸屬感，我還是感覺自己的家鄉最好，如果讓我去國外，我也會不去，還是感覺中國好”。也許老去之後，總會在反問自己“明月何時照我還？”

我深以為然，這種中國人骨子裡的家國情懷，已經融入到血液之中無法改變。