疾、遲、澀用筆方法初探

澀勢用筆代表什麼

行筆速度對於書法藝術效果的影響是巨大的，故而，用筆的遲疾，是歷代書家爭論的焦點，也成為用筆方法的核心。

疾澀是古今書家嚮往的理想用筆方法，其含義是行筆如飛也能無處不澀。清劉熙載說“古人論筆，不外疾澀二字。澀非遲也，疾非速也。”如何理解融齋先生的這句話，是疾澀用筆的關鍵。

疾是迅疾，遲是緩慢，澀是一種觸覺的不光滑，這些本意在書法用筆中含義並未發生本質的變化，只是要站在辯證思維的角度，才能領悟古人的真意。孫過庭在《書譜》中說“至有未悟淹留，偏追勁疾，不能迅速，翻效遲重。”他的意思很明確，追求勁疾，應該建立在領悟淹留的基礎上，表現持重，要以能夠迅速為依託。他說，“夫勁速者，超逸之機，遲留者，賞會之致。”大意是，超級的飄逸，往往是迅速而且勁力內涵，用筆凝重，是因為欣賞領會已經深入到了極致。這種遲速辯證依存的關係，促使疾澀用筆理念的鞏固。

澀的加入，使超逸之速回歸於平常，讓勁力有了具體轉化方法。東漢蔡邕提出“澀勢”，具體的方法是：緊快戰行，象古代戰鬥的陣列那樣，步步為營，竭力推進，使運筆中隱涵“推——留——推——留”這樣一個個行筆的韌挫，運筆的速度上則出現“快——慢——快——慢”的節奏。澀筆這種推留，猶如人的骨節和竹子生長的竹節，增強了筆畫的骨質感，所以說，澀筆骨生。

姜夔在《續書譜》中說“遲以取妍，速以取勁”，明確了遲筆與疾筆的用筆特徵。書家對於疾遲相兼的認識大體一致，王羲之指出，每書要“十遲五疾”，用筆一定要有遲有疾，遲以定形，疾以取勢。不同的是，有人主張先遲後疾，而有人強調先快後慢，只是用筆熟練途徑的區別，對於疾澀的追求古今是高度統一的。