中醫因道地藥材缺失而沒落？別迷信了

在我國文化體系中，五行、陰陽、風水、地勢、天命等是極其重要且特殊的存在，古人相信不同的地方所造就的物質是不盡相同的，“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”，在中醫中這種觀念更加明顯，地理位置與時間等互相結合應驗，催生出種類繁多的“道地藥材”，今天我便帶著大家來了解一下其中的精妙之處。

道地藥材到底有多重要？

道地藥材，又稱地道藥材，是指在一特定自然條件、生態環境的地域內所產的藥草，因生產較為集中，培育技術、採收、加工等也都有一定的講究，以導致相比較同種藥材在其他地區所產者品質佳、療效好，因此具有較高知名度。道地也就是地道，講述的是功效地道實在，確切可靠。

中藥因其複雜的品種，在質量上很難統一標準，即使同一品種，產地、生長年限、採摘時間、用藥部位、炮製加工、儲存條件等也會影響藥材質量。

在中醫發展的過程中，許多中醫處方都在藥名前標上“川”、“雲”、“廣”等產地，“川”即四川、“雲”即雲南，“廣”即廣東、廣西，這些藥物大多就是道地藥材。

中醫沒落是必然趨勢！

可隨著時代的變遷，傳統道地藥材存世甚少，講究“醫藥不分家”中醫也隨之沒落。以此帶來的便是中西醫之爭，中西藥之爭不斷。若是選擇推崇陰陽五行和中醫藥好似就是唯心主義，開歷史的倒車。

在我看來中醫黑並無過錯，現在中醫不靈了，價格漲得厲害不說，假冒偽劣又空前嚴重，過去三五服重要下去療效就出來了，現在十服八服也沒見療效。對患者而言，實踐當然是檢驗真理的唯一標準，哪個見效快、痛苦小、不良反應小、價格低、就用那個！那麼作為華夏五千年文化結晶的傳統中藥到底怎麼了？難道中醫真的將亡於藥？

為數不多的道地藥材！

艾草作為較為普遍的一種藥材，其頑強的生長力和藥食同源的特性使之不僅沒有被歷史所遺棄反而發揚光大。其

主要產於河南、湖北、山東等地，其中北緯34

°東經112°

道地純陽之艾草、南陽“宛艾”為艾中極品。

據今約3萬年左右的南陽南召舊石器時代晚期遺址中發現的古人類從石崖上的凹槽中取冰，利用冰塊球面凹透鏡的原理聚光，舉冰引燃艾絨取火，“冰臺取火”將人類使用艾草、應用光學技術追溯至三萬年前，因此有“三千年中醫，三萬年宛艾”之說。

為何要選用道地宛艾？

“五月艾、六月蒿、七月八月當柴燒”是對艾草的一個客觀評價，艾草作為純陽之草以端午前後頭茬艾為最佳，採摘之後

晾曬至充分乾燥後陰乾儲存三年，制絨前反覆挑揀9次，最大程度將艾葉中的枝梗和莖挑出。之後需使用古法石磨低溫研磨技術將葉肉部分碾碎，留下長纖維艾絨，遵循艾葉熟制工藝，最大程度儲存艾草有效成分。以旋轉篩選機和風箱車機雙重多次除雜去異，製成玄同道紀獨有高品質艾絨。

高品質才能有高療效，建議各位不管是選擇艾產品或者是其他中藥材，一定要多比較、多實踐，選用道地藥材，給自己的身體一個保障。可謂是

“

知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀。

”

灸有大益，玄同道紀！