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(說文)新詩舊體詩,爭論再起?

由 深度傾聽 發表于 藝術2023-01-24

簡介(轉)建議中國詩歌復古(徵求意見公函)文:鄭正西各位老師、詩友:中國新詩已走過百年,尤其是後20年,步履艱難,劫難深重,新詩淪到了自身圈子圖名牟利的道具

再別康橋屬於什麼文體

(轉)建議中國詩歌復古(徵求意見公函)

文:鄭正西

各位老師、詩友:

中國新詩已走過百年,尤其是後20年,步履艱難,劫難深重,新詩淪到了自身圈子圖名牟利的道具。國人與新詩的距離越來越大,優美的古詩仍然或永遠是百姓的崇尚。

詩壇腐敗治理難度大,除了“人”難治,新詩沒門檻,本身就給盜賊入室提供了方便。胡適當年提出“用白話寫詩”的新文化運動沒錯,但把詩歌推向分行即是詩,是致命的隱患。

我建議中國詩歌復古,古詩仍為“國詩”。新詩宜退出主流舞臺,仍供自由愛好和探討,不是廢除。

我正在撰寫一篇“關於中國詩歌復古的設想與理由”,會列出我的理由和舉證。事關中國詩歌大事,請求各位發表看法。歡迎留言。

鄭正西

2019

年9月10日

(說文)新詩舊體詩,爭論再起?

關注了鄭詩人的微刊“ 網路詩選”,以詩為主題的微刊屬於閱讀量很高的了。姑且不論鄭詩人和詩刊以及一些主流媒體追捧的詩人之間的矛盾孰是孰非,但至少來講,鄭老師是個有責任感的詩人。

以前我們都是被動地讀詩,自從關注網路詩刊我才意識到,原來是這樣的!原來主流詩壇可可不是我想象的,雖然網路詩刊百分之九十都是懟誰!不過對於這篇倡議本人還是持有保留意見的。

(說文)新詩舊體詩,爭論再起?

我們不能因噎廢食。文學的創作從文言轉變成白話是歷史的進步,它打破了閱讀的壁壘。如復古,則是歷史潮流的一種倒退。

再者,我們不能因噎廢食。不能因為主流詩壇的種種問題就否定新詩的成就。否定白話文寫詩的可行性。這已經經過了我們幾代詩人的證實。比如《再別康橋》,比如《雨巷》。你能說它們都不美麼?相反,今人寫的復古舊體詩也不一定就都好。比如前些年曾轟動文學圈的某界“茅盾文學獎”得主的“不吃饅頭爭口氣”。

當今詩壇就真的沒有高水平的白話詩人嗎?其實不然,我們大多數愛好者都浸淫網路多年,見過的好作品比比皆是。只不過都浮在網路裡,而詩歌現如今又成了小眾文體。且這些出身草根的詩人很難登上主流詩壇的殿堂。因為殿堂已經被佔滿了。

所以,是詩壇腐敗了,而並不在於是新詩還是舊詩。腐敗就治理腐敗,沒門檻我們就設定門檻。當然了,這些事我們平頭百姓說了也不算。所以啊,與其寄希望於別人做什麼,不如想想我們該做什麼。管好自己就好了。

很可喜的是現如今的學校語文教育越來越重視古典文學了,然而以今人的古典漢語水平來寫作還差很多。甚至閱讀都吃力。而我們日常使用的白話漢語完全具備詩歌所需要的韻律和節奏美。所以,與其完全的復古,不如提倡古詩詞所獨具的高遠的格調和精美的用詞。

Tags:新詩詩壇復古詩歌詩人