為求“高中（zhòng）”吃“糕粽”？古代考生更多求過高招！

莒縣大張宋算命的準嗎

高考已經結束，考試之前，各位爸爸媽媽、爺爺奶奶有沒有準備年糕和粽子給考生吃，討一個“高中”的好彩頭呢？記得小編高考之前，媽媽就獻上了她精心準備的糕和粽。後來跟同學一交流才知道，大家圓鼓鼓的肚子裡，都是裝著“高中”的期望上考場的！真是可憐天下父母心！

其實，這種在我們今天看來頗為迷信的做法，已經出現很久了。宋代的時候，考生為了取得好成績，不惜

大搞迷信活動

！並且，他們把能想到的迷信活動，通通認認真真，大張旗鼓地搞了一遍！

找人算命

算命，說得文雅一點兒叫占卜，它源遠流長。我們如今可以見到的最早的文字甲骨文，就是刻在龜甲和獸骨上的占卜結果。宋代考生想到靠占卜來預測自己的成績，一點兒也不意外。每到科舉時節，各大寺廟、文廟邊，都擠滿了前來分一杯羹的日者（占卜師）。考生們探測未知命運的慾望，極大地帶動了國民經濟的增長，養活了一大批以占卜為業的專業人才。

據說北宋的張士遜曾經對範鎮講過一段自己的故事。他說當年考進士的時候，也曾不免俗，和寇準一起到相國寺前算命。算命的一見他就說：“天啊，你們倆將來都是宰相！”兩人一聽，都很高興。過會兒，張齊賢、王隨也去算命，算命的更是驚喜：“天吶！又來兩個宰相！我今天一天就看了四個宰相！”

要是我的話，我大概是不太相信這個算命先生的話，一下來四個人，四個人都是宰相，騙誰呢！然而，然而，這四個人後來真的當了宰相！可惜，這位預言家大概是隻會說實話，不會裝模作樣，反而生意不好，不知所蹤！

做夢

做夢是一門學問，宋代考生深知這一點。於是，他們在學習之餘，直挺挺地往床上一躺，用意念告訴自己：“神靈神靈，快到碗裡哦不是，快到夢裡來！”在夢裡，他們能幹很多事兒，他們如願找到自己所信奉的神靈，這些神靈也以各種各樣的形式，告訴他們能否高中。

據說，北宋京城開封府裡，有個二相公廟，十分靈驗。於是，凡事要考進士的考生，大家都爭破頭要在這廟裡睡一覺，做個夢。據說，做了好夢的都考中了，做了噩夢的都慘淡落第了。但是，我想說，如果我連夢都沒做成，那我該怎麼辦呢？

當然，神靈們也是很有文化的，他們往往不會直截了當地說中或者不中，而是給你一句詩，比如“一擲得花王，春風萬里香”，比如“黃傘亭亭天仗遠，紅綃隱隱鳳鞘鳴”。至於考中與否，你們自己解去吧！當然，古代的考生水平是很高的，詩裡面的意思，他們當然都知道。

積德行善

宋代時候，思想是比較複雜的，儒釋道三教基本都在社會上佔有一席之地。在面臨科舉的時候，佛家的那一套積德行善的說法也非常流行。於是乎，我們可以看到一個很好的社會現象：考生們在專心致志複習之外，以做慈善為自己的第一副業。

這種積德行善而後中第的故事比比皆是。比如福建有個考生去考舉人，路上遇到一個正自殺的男人。一問才知道，欠了人家錢，還不起。這位考生善念頓起，當場給了三萬錢，隨風而去。果不其然，一下子就考中了。

再比如，福州有個名士，水平相當高，可就是屢考屢敗。他去土地廟問原因，土地託夢（還是做夢）告訴他：“你曾經接受了人家不少資助，做人呢，最重要的是懂得感恩！言盡於此，我走了。”他醒來之後，立刻仔仔細細算了一筆賬，把從前受的資助一分不少第還清了，並且從此積德行善，結果當然也很快考上了。

至於像我們今天吃“糕粽”討“高中”，這種以諧音討吉祥的迷信，宋代當然也不少。只不過對宋代考生來說，這些都是小兒科，不用過多介紹了。

宋代出現如此多迷信活動，一是考生太多，競爭太大，只要能夠中第，能想到的辦法都值得一試，管他靠譜不靠譜！二是，考生心理壓力也大啊，日有所思夜有所夢，甚至做夢之後心理暗示，這些心理現象一定程度上也影響了他們的發揮。

最後，小編鄭重提示：小編絕非宣揚迷信。考試成敗與否，最終只取決於自己的實力，大家想要在各個考試中取的好成績，只有好好努力這一條路。